ふるさとの心を訪ねて

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貝塚市石才の牛神様は宮池のそばの石才町会館の前に八大龍王と共に大切にお祀りされています。
会館の隣にはだんじり小屋もあります。

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貝塚市清児の牛神様は町の真ん中あたりにある日露戦争の時の従軍記念碑のそばにおられます。
もとは現在の水間鉄道清児駅裏手付近にあったそうです。近くには森の稲荷神社に合祀された清児神社がありました。
それにしても従軍記念碑と牛神様とは面白い組み合わせと言っては何ですが、町の真ん中に牛神様が祀られ、こうした碑が建っているのは町の人にとっても力強い心のよりどころになるはずだと思います。

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牛神様がどこにお祀りされているか あまり情報がありませんので現地を訪ねて自分で見当をつけて探したり、地元の人に聞くしかないわけですが、地図をみると貝塚市名越に牛神池というのがありましたので訪ねていきました。


この春廃校となった大阪市立貝塚養護学校に入っていく道の途中、右手の林の奥に牛神池があります。
池の堤の薄暗い林の中に牛神様が祀られていますが、祠の外枠だけ存在し、中に鏡や牛の形をした置物やお賽銭と思われる一円玉などが乱雑に放置されていました。
下の道で出会った通りがかりの人に聞くと、確かに牛神様ということで子供達が上がっていくということでした。一年に一度子供達によってお祭りが行われていると思われますが(おそらく七夕の頃)ふだんはあまり人が入ってこないような場所です。


牛神池の水面には森の木漏れ日が輝いていました。
その光を見つめていると、この地域の歴史を人と共に生きてきた牛さんの霊が今もどこかからそっと私達を見ているような気がしました。そう感じると、ほんの少しだけ優しい心になれた気がして、牛さん ありがとう とつぶやいていました。

父鬼の道造供養塔 ケータイ投稿記事

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和泉市の父鬼付近で見かけた道造供養塔。
天保十五年のもので、大威徳明王 馬頭観音の御名も刻まれています。
特に山沿いの崖の道などの工事は危険を伴い、昔は命を落とす人もいたのでしょう。


供養塔が語りかけていることは、どんなに便利になり、何気なく道を歩いたり、車で走っていても、神仏に守られているおかげと先人達の大変なご労苦のおかげで私達の暮らしがあることを決して忘れてはいけないということだろうと思います。

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土生町は熊野古道が通り、土生神社の創建伝承も寛治四年の白河上皇の熊野参詣にまつわるものです。
本殿の横に熊野神社が祀られています。


熊野参詣道には熊野九十九王子と呼ばれる御子神を祀った場所が各所に置かれていたことが知られています。
現在の岸和田市域に唯一あった熊野王子が下池田町付近にあった池田王子(明治維新後同村の菅原神社に合祀。更に菅原神社は明治四十二年中井の夜疑神社に合祀)ですが、大阪府史跡に指定されながら、これまで全く何の表示も付近になく、岸和田市の文化意識の程度を物語っているようでしたが、昨年の十二月ようやく池田王子跡地近くの久米田保育園脇に「熊野古道 池田王子跡」の説明板が設置されました。説明板には岸和田市域の熊野古道の案内図も出ており、とてもいいものです。お近くの方は一度ぜひ訪ねてみて下さい。


土生町内にも熊野古道の昔のままの雰囲気が道ノ池堤に残っているので、史跡指定はありませんが案内板が建てれたらと思っています。


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