小さな手のひらに空の光が（土生神社宮司のブログ）

ウシアライ

ウシアライ　神須屋町一番地の湧水　八田の人はウシハラと。　
そばに井戸が掘られているが付近は地下水が豊富なようである。

行遇堂

行遇堂　神須屋町　付近に観音堂　大門の字名が残る。平安時代の瓦が出土している。
観音菩薩を本尊に祀る。
神於寺と貝掛の伝説に登場する。
阿間河の一の宮矢代寸神社の神事に上字の八田　神須屋　真上と、下字の極楽寺　流木　畑がここで行き合って一の宮にお参りしたから行遇堂と言う。
行遇町の名前の由来にもなった。
境内に夜泣地蔵が祀られているが子供の夜泣き封じを願う地蔵さんらしい。
近くにしんべさんと呼ばれる祠が祀られているがそれはまたあらためて。

歯神さん(土生殿の墓)

歯神さん　土生交番のそばに小さなお堂が二つ並んでいる。お堂と言っても向かって左側は中をのぞくと五輪塔が納められている。右側は毘沙門天を祀ったお堂である。
土生郷村誌に土生殿の墓と出ている。
村のために強訴におよび打ち首になったと伝わる土生氏を弔うための墓と伝わり、表向きは歯神さんとして信仰されてきた。
毘沙門天はもともと西向寺の近くに祀ってあった。
ここに以前老人集会所のような建物があった。
敷地に沿うように土生の重要な水路紅葉川が流れている。大門の字名が付近に残されていて古代の土生廃寺の跡であり、大門の前を紅葉川が流れていた光景が目に浮かぶようです。

岸和田池

岸和田池　天正三年松浦肥前守光が岸和田城の堀の水を確保するために築造　平時は岸和田村の水田に使うことが許され、このことにより岸和田村は土生から独立することが出来た。それまでは土生から水をもらわないと岸和田村には水はなく、土生郷岸和田と記されたものもあるらしい。
現在でもここは岸和田の飛び地で、旧岸和田村水利が管理している。水が入ると満水祝いの行事があると聞いている。岸和田村独立の喜びが今に伝わる行事のように感じる。
岸和田池に入った水は一旦津田が川に落として再び川から水をあげて岸和田の田圃に引いている。
池はもともと三つあったが今は二つである。
最近日待講の立ち入り禁止の看板が立ち近づきにくくなった。

岸和田池には大蛇がいるとの伝説がある。塘に大蛇が食べたタニシの殻が山のように積まれていたとか。

余談だか私は岸和田村の産土神様岸城神社で育ち、土生神社に来た。岸和田村の成立には土生の神様のお世話にもなった歴史を感じながら恩返しする気持ちでも勤めたいと感じている。

びわ渕

びわ渕　土生と作才の境あたりにある。昔は田圃が広がっていて渕の湧水が水路に流れ込むようにしてあったのだろう。今は埋め立てられ、まわりは家が建て込んでここに渕があったことなど振り返る人もいないだろう。農村の風景が渕の埋め立てと共に埋もれてしまったのだろう。