小さな手のひらに空の光が（土生神社宮司のブログ）

昭和の日

今日は昭和の日。
昭和天皇のご聖徳を偲び、ご皇室の弥栄と国家の安泰 世界の平安を祈念して昭和祭の祝詞を奏上しました。

茨木神社で稽古照今の会

昨日茨木神社で神職などの有志二十名ほどが集まって稽古照今の会が開かれました。


渡辺勝義先生のご講義がありました。
これこそ神道の本質というお話でした。

神道科教科書『今を生きる』

浪速高等学校の新しい神道の教科書『今を生きる』が出来上がり、昨日の評議員会で戴きました。

神様の存在と私達の使命

この世を造られた神様は
御自分というものを持たれない存在です 。
私達人間は
自分というものを持たなければ
この世に存在することは出来ません。
そんな私達に
御自分というものを持たれない存在を
認識したり
直接関わることは出来ないでしょう。


でも日本の八百万の神々は
御自分というものを持たれて
この世にお姿を現し
私達と共に生き
私達を導いて下さる存在です。


永遠のことや
前世来世のことではなく
この世に今どう生きるのか
この世をこれからどう治め伝えていくのか
それを神様に導いて戴く
そのために日々お祭りをし
行動していくのが
私達の使命なのです。

豊中稲荷神社で「稽古照今の会」

先週神職有志で集まってしている勉強会稽古照今の会で今年初めて豊中の稲荷神社に行きました。
境内に相撲部屋の幟があがっていました。もうすぐ大阪場所ですね。大相撲が日本古来の心と道を大切にする本来の姿に早く戻ることを願わずにはおれません。


会で戴いた本田霊学に関する文章の一節を引用しておきます。

『禅の修行者はこの肉体の「私」が「真の私」とは思っていないからこそ「自我」を滅し、心（魄）を鎮め「無」になることによって真我を悟り、道を究めようと修行する訳である。だが実は、神霊との邂逅無しには座禅のみでは決して「真の我れ」に目覚めることは出来ない。座禅による仏の悟りは「吾れ・心（魄）の悟り」なのであって、神道の場合のように「神の覚り」「神から受けた覚り」では決してないのである。仏教の教えの根本は「一切唯心造」とか「心外無別法」などと説かれるように「無神論」である。このように、仏者の悟りというものは神道における如き「神界における無形の中の覚り」とはおよそ天淵の差があるということを知らねばならない。たとえば本田翁が伝えた鎮魂の法は自己の霊魂を運転し活用し、神霊と直接して神界に入り、神より神教を賜るというものであり、座禅などのような単なる鎮めだけとはまったく異なるのである。
「神霊に直接し、神教を賜る」ことこそが神道の本質なのであるが、今日これを失い果ててしまっているという状況こそが、日本の危機を生み出している元凶であると言えよう。』