小さな手のひらに空の光が（土生神社宮司のブログ）

自分のためでなく自分たちのために

土生神社に帰還しました。

今日の講師　京都造形芸術大学の植島啓司先生に懇親会の席で日本らしさとは何と思われますか？と質問したところ、先生は献身的なところと言われました。

私はそのことについてもう少し質問して先生はチャリティーとの違いなどを言われて話は終わりましたが、世界各国に出かけている先生からのお答に考えさせられました。

先日ソングスにUVERworldが出ていてTAKUYAのファンだというあの「カーネーション」が印象的な綾野剛と対談していました。その中で綾野剛がTAKUYAの歌詞『自分のためでなく自分たちのために』ということばに支えられてきたと言われました。

自分のためでなく自分たちのために
これではないかと思います。
一方的な自己犠牲でなく、自分を含む自分たちのために献身的であること

もう少し考えてみます。
おやすみなさい。

鬼と福は一つ

今日は立春ですね。

昨日夕方矢代寸神社で突然停電。あわてて調べてもらったら燈籠の配線で漏電していることがわかり、先日倒れた燈籠を修復したことに原因があると推定され、急遽その部分をとばして線をつなぎそれ以外の燈籠の灯りをつけ、節分の参拝者を迎えることが出来ました。

昨夜に続けて書きます。
鬼は外　福は内　とは言いますが、鬼は本来鬼瓦のように私達を災いから守ってくれている存在であり、鬼と福は一体のものですね。
禍福は一つであり、鬼は外は鬼にも心を向け、おごりを慎みなさい　災いに備えなさいという注意喚起をしているとも受け止めることもできますね。

吉祥草寺に参拝

私が土生神社の宮司に就任した年より土生神社郷土の歴史を学び伝承する会を氏子の有志により結成し活動してきました。
学ぶのは知識ですが、伝承するのは心です。
歴史を伝えるだけでなくふるさとの心を伝えようという思いで活動してきました。

土生神社の創建伝承は寛治四年白河上皇が熊野参詣の帰り道に現在の岸和田辺りで蓮の花三茎が咲いているのをご覧になられて熊野の神様をお祀りしようと留まられている時に当時意賀美神社を産土神と拝んでいた土生の村人はあまりに遠いことからあらためて産土神を祀りたいと願い出られたところ北野天満天神を祀りなさいとの御意を戴いて村人代表十六人が上洛して北野天満宮より菅原道真公の御分霊と道真公真筆法華経一巻を戴きお祀りしたのが創建と伝わります。実際はもっと古くより神社は存在したとされています。
この時の白河上皇の熊野参詣の先達をした増誉上人がその功績により聖護院を開かれることになったことから昨年土生神社創建九百二十五年の記念に北野天満宮と聖護院門跡にみんなでお参りさせて戴きました。また記念行事に聖護院より山伏の方にお越し戴きました。
その時聖護院よりお越し戴きました山田哲寛師が住職を勤める御所市の吉祥草寺に今回お参りさせて戴きました。この寺は役行者誕生の地に建てられている由緒あるお寺ですが、二度の火災でやや衰退しているお寺を復興するため山田住職が奮闘されています。
ご本尊は天正年間の五大明王です。
ご本尊の横に薬師如来と地蔵菩薩が祀られていますが、薬師如来は六百年ぐらい池の泥の中に埋もれていて発見され再び祀られたことから復活薬師ということで信仰されているとのことです。
この地に役行者は母上と暮らしていて遠方に修行に出るのに年老いた母を一人残していくのが辛くて三十二歳の自分の像を彫って旅立ったことに由来する三十二歳像の前で住職が太鼓を打ちながら先導して般若心経一巻を皆さんであげられました。
また吉祥草寺の名前の由来になった吉祥草がちょうど花が咲き始めた時で皆さんよい福を戴いたように感じました。
お寺の鎮護の神様である熊野神社にもお参りさせて戴きました。そのそばに役行者産湯の井戸と役行者腰掛け石もあります。
今回みんなでお参りしたことでご縁を深めることが出来て良かったです。

成人の日

今日は成人の日ですね！
成人になられた皆様のご多幸とご活躍をお祈り申し上げます。
おめでとうございます。

七草粥

えべっさんのお手伝いの時に実家の母の七草粥を戴きました。