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小さな手のひらに空の光が（土生神社宮司のブログ）

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時代の風景

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勇気の一瞬

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今日はあの勇気ある行動で線路に散ったお二人の命日ですね。

平成１３年１月２６日ＪＲ山手線新大久保駅で線路に転落した人を救おうとして線路に飛び込み入ってきた電車にひかれて即死したカメラマン関根史郎さんと韓国留学生李秀賢さん。

この事件、そしてお二人のことはいつまでも忘れられません。

お二人のご冥福をお祈りし続けたいです。

（映画「あなたを忘れない」が明日より公開されます。）

岩出和也さん

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岸城神社に行くと、演歌歌手岩出和也さんのポスターが貼ってありました。

岸城神社の氏子大工町の出身。実家は呉服店でお父さんには私もお世話になっています。土生神社の総代さんにもご親戚がおられます。

歌手デビューしてからは一度しかお目にかかったことありませんが、いつか大輪の花をと願っています。

今年一年の土生神社を振り返って一番忘れがたい事件は、２月に窃盗団によって社務所の金庫が破られたことです。

まさか、このお金などあまりない神社に窃盗団がやってくるとは思いませんでした。おそらくこの神社始まって以来の出来事だと思います。

恥ずかしい話ですが、私は奥の部屋で寝込んでいて、全く気づきませんでした。社務所の表の窓ガラスをこじ破り侵入した犯人達は廊下に置いてあった２００㎏ぐらいある金庫を座敷まで引きずり出してバールでこじ開けたのです。写真が現場に残されていた犯行の後です。

部外者が見ても何の価値もない神社の重要書類を入れるために置いてあった金庫で、数名で一生懸命こじ開けたのに当てがはずれたと思いますが、私は朝５時に起きて本殿に行こうとして、初めて社務所の異変に気づきました。びっくりしましたし、正直悔しかったです。

これだけバールでこじ開けてるから凄い音がしたはずだが気づきませんでしたか？と警察は言いました。物音に気づいて何も考えずに出ていってたらただですんでいなかったから寝ていてよかったと氏子の人達は慰めてくれました。

事件後、社務所に防犯灯をつけたり、神社で地域防犯講座を開いたりしました。何事も他人事に思わないで地域のことを考えていく大切さを神様が教えてくれたのかも知れないと思いました。

それにしても窃盗団は神社の関係者でもあまり知られていない金庫の存在をどうして知っていたのか、不思議で仕方ありません。偶然ならこんな神社の社務所はわざわざ狙わないと思うのですが、今もって謎です。

どうぞ皆様も年末年始防犯対策を怠りなく。

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障害者自立支援法

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土生神社のホームページ作成にご協力戴いている岸和田市の東山自立センターの家平悟さんから昨夜次のようなメールを戴きました。

『今日の夜、ＮＨＫ放送２チャンネル
夜９時から１０時のニュースウォッチャーで自立支援法が報道されます
僕も密着取材されました
なぜ依頼がきたかというと1031出直してよ大フォーラムの発言を聞いて感心をもったとのこと
やはりあきらめないで社会に訴え続けると聞いてくれる人たちも広がりますね
取材は負担の重さが生活をどう圧迫しているかを聞いてきましたが、根本的な問題は生き甲斐ややる気、そして、生きる権利が奪われ続ける応益負担という仕組みそのものが最大の問題だと訴えました
どこまで、どのように報道されるかはわかりませんが、この理不尽さをわかってもらうべくがんばりましたので、ぜひご覧ください
またたくさんの人たちにお知らせください
よろしくお願いします』

その番組を見たところ、障害者自立支援法について厚労相が負担の軽減措置を検討とのニュースに関連して、障害者の当事者として家平さんの生活が紹介されたものでした。そして、今回の軽減措置の検討ということで助かる部分はあるけれど根本的な問題は残されていると訴えられました。

私はこれまで間接的にはこの自立支援法についての問題を考え支援もしてきましたが、やはり人間が生きるとはどういうことなのか、あらためて根本から問いかけていかないといけないと感じました。

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この世に別世界はない

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今日は午前中ブログで知り合って交流があるjawsさんとお話をしたいことがあって、土生神社にお越し戴き、拝殿でしばらくお話をしました。

今日のjawsさんのブログには
http://blogs.yahoo.co.jp/jaws8257/24904742.html

そして午後は４時ぐらいまで神社の用事をしてから出かけました。電車で天王寺まで出て、目指したところは西成です。

初めに訪ねたのは飛田新地に程近い山王子どもセンターという学童保育所です。ここは飛田新地を含む地域の子ども達の学童保育所であり、釜ヶ崎にも隣接し、戦後釜ヶ崎で初めて活動をされたドイツ人福音ルーテル教会宣教師のエリザベス・ストロームさんが託児所を始められたことが今日の学童保育につながっています。私はこことは学生の頃から交流があり、ストロームさんに会ったこともあります。久しぶりに訪ね、なつかしいマミリーダーの顔も見れました。毎月通信は戴いているので、献金を心ばかりさせて戴きました。

さて釜ヶ崎のことは今までこのブログでふれたことはありませんでしたが、私は学生の頃から細く長い縁があります。また少しずつそんなことも書けたらと思うのですが、旅路の里というキリスト教の施設を拠点にした夜回りの活動に参加して毛布やおにぎりを配るボランティア活動をしていたこともあります。その頃作った小さな詩があります。

みんな同じ世界に生きているのに

自分だけの幸せなんてあるのだろうか

自分だけの不幸せなんてあるのだろうか

この世に別世界はないはずです。

釜ヶ崎はご存知の通り、大阪市西成区にある０・６２平方メートルの中に約２万５千人の日雇い労働者が生活している日本最大の寄せ場です。釜ヶ崎はその昔は漁村でしたが、明治３６年「第五回内国勧業博覧会」が現在の天王寺公園一帯で開催されるにあたり、その三年前長町（現在の日本橋周辺）に住んでいた人達を釜ヶ崎に移したのが、ドヤ街釜ヶ崎の始まりと言われているのです。

現在そこで生活する人の人生はさまざまで、十把一からげには言えないのですが、差別や偏見ではみんな同じようにしか見えないのです。ホームレスになってしまったような人にいたってはその人に名前があることさえ忘れているような私達ではないでしょうか。

景気のよい時はどんどん集められ、景気が悪くなるととたんに切り捨てられる、人間の使い捨てです。そして何の保障もなく体が資本ですから、病気になるとたちまちどん底に落ち、ホームレスにならざるを得ないのです。

戦前からその人達の救済活動をしてきたのはキリスト教の人達です。現在でも中心はキリスト教で、釜ヶ崎キリスト教協友会という組織があり、そこに１０ぐらいの団体が参加しているようです。私もその団体のいくつかと縁を作って活動に参加していました。協友会は基本的にキリスト教の布教を目的にした団体ではないので、その祈りを共に出来る部分もあるのです。近くの教会で布教目的に釜ヶ崎に来ているところもあるようですが。

協友会の事務局になっている旅路の里を訪ねてみましたが、時間遅く閉まっていました。さらに無料の宿泊所の活動をしている出会いの家を訪ねました。代表の渡部さんは不在でしたが、スタッフの方に献金を託しました。

キリスト教の発想と、私達地域に根ざす神社の発想には隔たりがありますが、地域や家族との生活を失っている人達に手を差し伸べている活動に、宗教的には祈りをお供えさせて戴きたいと思っています。これからの厳しい冬の季節　神社は忙しくてなかなか釜ヶ崎やホームレスの方々を訪問できないだけにほんの少しの祈りの気持ちを今日はどうしても届けたかったのです。

三角公園では寒空の下、廃材を燃やして焚き火をする人達。私は社会の厳しさなど全く知らずに生きてきましたが、偽善でもよい、心のどこかにとどめて生きていきたい風景です。

私は釜ヶ崎の中心部にある西成市民館の近くの屋台で沖縄そばを食べました。屋台のママは沖縄出身で大阪に来て４０年になるとか。

釜ヶ崎には人間の数だけふるさとがある。帰れないふるさとであるかもしれないけれど、そのふるさとを思いやりのあるあたたかいふるさとにしていくことが釜ヶ崎に出会い、地域に根ざして生きている私の人生の大切なテーマではないかなと思いながら、会社帰りの人達の満員の電車に乗って帰りました。この記事では十分に書きたいこと書けませんでしたが、また書きます。