小さな手のひらに空の光が（土生神社宮司のブログ）

西成・松ノ木大明神

大阪市西成区・今池本通商店街のスーパー玉出の裏手 民家が密集した狭い路地の奥に松ノ木大明神という小さなお宮があり、そこに近松門左衛門之碑と猫塚があります。


近松門左衛門之碑はもと天王寺公園内にあったらしいですが、由来はわかりません。
猫塚は三味線の形をしていて三味線を使う芸術関係の人達によって供養のため建てられたようです。旧飛田遊郭が近いことと関係があるかも知れません。


この松ノ木大明神の由緒自体よくわかりませんが、私は西成区の方に行くとよくこのお宮にお参りさせて戴きます。
民家が密集した下町の路地にひっそりとあるお宮の秘めている歴史にはきっと庶民を力強く守ってきた歴史があったに違いありません。
この民家が密集した地域に災害がないことを祈りながら、この由来がよくわからない近松門左衛門之碑と猫塚にももう少し光があたる日が来ることを願っています。きっと今まで気づかなかったエネルギーを秘めていると感じられます。
以前近松祭というイベントが開かれたとちらっと聞いたがその後どうなったのかな。

吉水神社へ

吉水神社にお参りし、宮司様にお目にかからせて戴き、いろいろお話をおうかがいしました。


吉野山の気と吉水神社の宮司様に新しい力を戴いて帰りました。

廣瀬神社

大和盆地を流れる多くの川が大和川に合流する地点に（官幣大社）廣瀬神社が祀られています。


このお宮は崇神天皇九年廣瀬の河合の里長にご信託があり、一夜で沼地が陸地に変化し、橘が数多く生えたことが天皇に伝わり、この地に社殿を建て祀られるようになったと伝えられています。


日本書紀天武天皇四年四月十日に、小錦中間人連大蓋を遣わし、大山中曽根連韓犬を斎主として大忌神を廣瀬の河曲に祀られたことが記され、これが毎年四月四日と七月四日に行われた大忌み祭の始まりと伝えられているそうです。
また天武天皇以降、ご歴代の天皇によって風雨の調和、年穀の豊穣などのご祈願がなされ、国家の瑞祥 また禍害あるごとに奉告ご祈願されてきたとのことです。


お祀りされている主神は若宇加能売命とされ、別名を豊受大御神（伊勢神宮外宮にお祀りされている神様）とも申し上げ、五穀を司る神様とされます。


もともと川が合流する地点で洪水の起こりやすい場所に祀られ、水の守り神とされ、川を鎮め五穀の豊穣をもたらす神様として若宇加能売命が祀られたということですが、洪水は一方で土地を肥沃にする働きもすることから災いを活力にしていく願いが込められているという見方もあります。
災害をもともとどのように日本人が受け止めてきたかを考える上でも興味深いお宮です。

カエルの賽銭箱

今年も長岡駅近くの城内稲荷神社にお参りさせて戴きました。


城内稲荷神社というのは、長岡駅は長岡城跡に設置されており、あたりが城内であったことに由来するのでしょう。


毎回紹介していますが、この神社の賽銭箱はカエルの形をしています。
長岡は鋳物が盛んだったのですね。
それにしてもどうして賽銭箱をカエルの形にしたのだろうといつも考えます。そのわけを知りたいです。

長岡市の平潟神社

初めて長岡市の平潟神社にお参りさせて戴きました。
諏訪の神様が祀られているようです。


昭和２０年８月１日の長岡空襲ではこの神社の境内に避難した約２７０人の方が犠牲になったそうです。長岡市全体では１４００名を超える方がなくなられたそうです。
境内には長岡市戦災殉難者慰霊塔が建てられています。
私も６３回目の夏に静かに手を合わさせて戴きました。





ところで私は戦後生まれですが、恐らく戦前の日本の方が今より物質的には貧しくても精神的には豊かな国だったのではないかと思います。
過去への反省もしつつ、戦後の物質的な繁栄の中で失ってしまったものを見つめることなくして真の平和はないと感じます。