真民詩百篇とふるさとの風景

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今日は久しぶりの雨でしたね。
夜になって雨も止み、静かな一日の終わりに真民先生の詩『自戒ノウタ』を読みました。



自戒ノウタ (坂村真民)


小サナ家ニイテモ
ココロ貧シクナルナ
マズイモノヲ食ッテモ
物欲シクナルナ
耐エガタイコトガアッテモ
一本ノ木ヲ見ツメテ
勇気ヲ出セ
生命ヲツカムタメニハ
素直ニナラナケレバナラヌ
アセラズ
クニセズ
シズカニ
ジブンノ道ヲ
マッスグニ行ケ

すいか(坂村真民) ケータイ投稿記事

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今朝氏子さんからすいかのお供えがありました。
ご自分で畑で作られたもので大きなすいかです。
今日は二十五日で天神さんの月並祭の日でもあり、神前にお供えさせて戴きましたら、神様にも喜んで戴きました。



すいか (坂村真民)


すいかよ
おまえはすてきだ
あたりを明るくさせ
みんなを楽しくさせ
どんなに貧しくても
笑って生きてゆく
うぶな美しさを
内にも外にも持っている

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私は社務所で一人暮らしています。
そして日々神様に仕え、一日一日が地域の人達にとって希望を見つけるための一日一日であるように祈念して奉仕しています。
これからも地域の人達と共に歩んでいきたいと願っています。
そんな私が大切にしている真民先生の詩の一つがこの詩です。


ただわたしは (坂村真民)

神のうたをつくらず
仏のうたをつくらず
ただわたしは
人間のうたをつくる
人間のくるしむうたを
くるしみから立ちあがるうたを

大地の蔵(坂村真民) ケータイ投稿記事

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土生町道の池堤にあるお地蔵さま。
熊野古道が通る道の池堤。
お地蔵さまが見つめてきた時の流れ。
お地蔵さまに挨拶して通り過ぎていく風。


大地の蔵(坂村真民)

お地蔵さまは
大地の蔵
大地の宝
この地球が出来てから
生きとし生けるもの
わけても幼い者弱い者を
守り続けて下さっている
抜苦与楽の菩薩さま
わたしたちもお地蔵さまと一つになって
この世のために働こう
拙いこの身を
苦しみ悩む人たちのために捧げてゆこう
持っていられる宝珠の意味をじっと考え
いつかこの身を
大地の蔵としてゆこう

一遍智真(坂村真民) ケータイ投稿記事

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土生町を熊野古道(小栗街道)が通過しています。
土生神社の創建伝承にも熊野古道が関係しています。そして本殿の横に石碑のような熊野神社が祀られています。この富士山形の石を通して白河上皇が熊野を遙拝したと伝えられています。


一遍上人も熊野にゆかりがあり、熊野本宮証誠殿に参籠して神勅を受けて成道したと伝えられています。



『一遍智真』(坂村真民)

捨て果てて
捨て果てて
ただひたすら六字の名号を
火のように吐いて
一処不住
捨身一途の
彼の狂気が
わたしをひきつける

六十万人決定往生の
発願に燃えながら
踊り歩いた
あの稜々たる旅姿が
いまのわたしをかりたてる


芭蕉の旅姿もよかったにちがいないが
一遍の旅姿は念仏のきびしさとともに
夜明けの雲のようにわたしを魅了する


痩手合掌
破衣跣の彼の姿に
わたしは頭をさげて
ひれ伏す

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