地名のルーツ〜志那町〜草津市

　この志那町は、ひら（比良）せた（瀬田）などとともに、古い時代に朝鮮半島や中国大陸からの人々が、盛んに上陸した土地と考えられます。志那という言葉は、風や「いぶき」の意味を表し、この町の歴史にふさわしいといえるでしょう。
　志那と言う言葉が、風にちなんだものであることは、志那神社の祭神である「しなどの命」と「しなど姫の命」がともに風の神様であることからうかがえます。また、志那町吉田の三社神社のある土地を「いぶきの里」と言いますことからも、志那と言う言葉が風を意味することが分かります。
　それではなぜこの地が、風や風の神様をおまつりしたり、渡来人の上陸地になったのかを知るにはむずかしい問題ですが、この地の位置と内陸との関係を考えると理解できそうです。
　近江最大の川である野洲川の一分流が、この地に流れこみ、琵琶湖の水位が高かったころ、川口こそ最も便利な上陸地で、付近一帯は早くからひらけた水田地帯でもありました。
　その上、当時の最も重要な交通路でありました西近州には、近江でも最も有名な和邇族が住み、その系列の大春日氏などと湖上交通が盛んに行われていたことでしょう。ことに渡来人が遠く離れたわが国を渡るときに重要なことは風向きとその強弱です。また琵琶湖上の通交はもとより、湖畔の生活や漁業にたずわる人々にとっては、風は生活に結びつく大事なものです。
　このようなところから、いつの間にか「かぜ」の外来語、「しな」が地名になったと考えられます。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　『草津のふるさと文化むかし話地名民具』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　昭和55年3月31日発行草津市教育委員会

「志那」地名の所在地

　　　滋賀県草津市　志那中町（しななかちょう）志那町（しなちょう）志那神社（しなじんじゃ）

[高須]

このプログ僕は好きですね
もしよかったら遊びに来て下さい

ありがとうございます。何時でも遊びに来てください。

幅広い視点で様々なことが・・・スポーツなど興味あるところを中心にじっくり拝見さていただきます。

志那神社の紹介です・・→http://www.eonet.ne.jp/~nunose/009kosya02.htm

近いところなのに・・・

初訪問です。
いま朝鮮文化とか古代航海術等の書を読んでいるところですが
ひとついい勉強になりました。

渡来文化は近江（滋賀県）を通過したので、そのうちの何かが残されているのだとか・・・
しっかり検証すると面白い結果が期待できるかもしれませんね！！

これからも宜しくお願いします。

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「科戸（しなど）」はカムイ伝で、風と紹介されていました。
志那神社は普賢菩薩が有名なのですね。これは山東町で有名な「息長氏」の関係で見られるのです。
木瓜谷の鍛冶遺跡は息長氏の有力な手がかりかもしれません。また草津の天井川は、家があったことによる堤防の造成と鍛冶遺跡による山林破壊による過剰な崩壊が原因なのです。

山で働く人々が少なくなって、山の管理が放置されているように聞きますが、日本の山林の崩壊が深刻になる前に手を打たないといけないのでしょうね。

天井川の成長の原因がそこにあったとは、知りませんでした！！
ありがとうございます。

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かつて金山があったらしいので、天井川沿いの砂には砂金があるでしょうね。水際だと草の根に針金状の金がついていると思う。

上流で河川工事が進んでいますが・・・工事業者は気づいているのでしょうか？？
知っていたら、一攫千金かも・・・そんな話は聞きませんがね。

[出雲守]

私の恩師(地学)の話では、現代の滋賀では顕微鏡でも使わない限り川で金は見つからないとのこと。
無いと言うのではなくて、大きな結晶で見つかることが稀ということらしいです。

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金を特定して根から吸収する草があるそうです。だからそれなりに根に沿って成長するそうです。一攫千金は無理でしょうね。
濃度の高い液なら別ですが、それなら山に行けばいいのですからね。子供の遊びにはいいでしょうね。野洲川で砂金を探そう。とか。
京都方面からだと名神野洲川の手前の山のあたりに金山があったらしいけども、開発で消えたそうですわ。

話半分でもいいですから・・・「金の鉱脈があるかも・・」の方が楽しい気分になれるでしょうね。

研究者の方の見解は根拠のあることですから、認めざるを得ません！！

金山が開発で消滅！！悲しい・・夢も希望も消滅です！！