ー余禄―何時のものか？
一流のものには品格がある。美術品だろと、人間だろうと、優れたものには品格が備わっている。さて品がいいか悪いかはどこで決まるのだろう▲『これは、あながち年齢の問題ではなく、４０になっても、７０になっても、わからない人はあります。つまり、品というものに対して、全然、『不感症』なのです』作家里見淳（１８８８−１９８３年）がこう書いている▲３７年子供のために「日本小国民文庫」一冊として書き下ろした「文章の話」の一節だ。子供向きとは断っているが、大人が何度読み返しても、「なるほど」感心することばかりだ▲「『品』は、ひとつの表現で、それを内に求めれば、何かというと、優雅な心であります」そう作者は言って、『優雅』の対にある言葉を並べている。たとえば、おしゃべり、出しゃばり、がさつ、乱暴、無礼、露骨、思いあがり、銅臭（金銭のにおい）、その他▲対するのが雄弁、進取の気、直情怪行、勇敢、偶像破壊、正直、自信、経済観念の発達、その他。「説明していると、永くなりますから、あとは、みなさん、めいめいの感得に任せます」。おしゃべり、出しゃばりから露骨、思いあがりまですべて優雅の反対▲里見淳は言葉を並べているだけだが、今は実例にこと欠かない。日本に欠けているのは品格と優雅な心ではないだろうか。銅臭はもちろん、おしゃべり、出しゃばり、がさつ、乱暴、無礼、露骨、思いあがりを慎むだけで、かなり上品になる。品格のない国なんて文化じゃない。
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2019
どうしゅう【銅臭】ヤフー辞書です。
《銅銭のもつ悪臭の意》金銭をむさぼり、また、金銭によって官位を得るなど、金力にまかせた処世を卑しむ語。後漢の崔烈(さいれつ)が銭五百万を使って大司徒にのぼったとき、子の鈞に世間の自分に対する評判を聞くと、鈞は「論者は、その銅臭を嫌う」と答えたという「後漢書」崔寔伝の故事による。「―ふんぷんの政治家」
2008/12/28(日) 午前 9:27