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木下長宏先生。
ご著書の『思想史としてのゴッホ 複製受容と想像力』を拝読しました。
教えられることが多く、付箋だらけになりました。

一つ思ったのは、太宰治『人間失格』について言及されていないことです。
別のところで言及されているのかもしれませんが、気になったので申し上げておきます。

『人間失格』の年立を作ると、「ゴッホ」の箇所は大正15年(昭和初年)だと考えられます。
『白樺』の直接の影響はないでしょうが、『白樺』が形成したゴッホ理解を一般的に地ならしした感はあります。
しかし、「お化けの絵」についてはもう少し考えたいです。

以上、妄言をお許しください。

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