木下長宏のウェブログ

面白いですね。
つづきを楽しみにしております。

シルクロードについて書いてるのでとても参考になりました。

本日はありがとうございました。
Tくんの質問の中で出てきた、「京大の駒井教授」というのは駒井卓教授のことではないかと思います。
http://kotobank.jp/word/%E9%A7%92%E4%BA%95%E5%8D%93

しかし、狩野派だとか芸術の才能と遺伝の関係について研究していたのか、というのはよくわからないのですが。

余談ですが、駒井家住宅はなかなか魅力的で居心地のいい建物です。
http://www.national-trust.or.jp/properties/komaike/k.html#komaike2

はじめまして 記事が紹介でこのブログを知りました。興味があるのでやってきました。私は旅と歴史好きで、歴史のある土地を中心に世界のあちこち旅しています。私は子供の頃からシルクロードにあこがれていました。２００５年に西安からトルコ・イスタンブールまで６３日かけて、バス・ラクダ・馬で旅しました。その後引き続き、シルクロード各地を合わせて二百日間ほどひとり旅しました。そのときの人びとや文化、自然との出会いやふれあいの様子を継続的に写真とコメント紹介しています。よかったら訪問してみてください。

はじめまして 記事が紹介でこのブログを知りました。興味があるのでやってきました。私は旅と歴史好きで、歴史のある土地を中心に世界のあちこち旅しています。私は子供の頃からシルクロードにあこがれていました。２００５年に西安からトルコ・イスタンブールまで６３日かけて、バス・ラクダ・馬で旅しました。その後引き続き、シルクロード各地を合わせて二百日間ほどひとり旅しました。そのときの人びとや文化、自然との出会いやふれあいの様子を継続的に写真とコメント紹介しています。よかったら訪問してみてください。

ありがとうございました。木下先生。
コメントは500字以内という制限がつきますのでゲストブックに書かせていただきます。

あけましておめでとうございます。
先生が土田杏村について書かれているのを発見しました。
「ゲストブック」にメッセージを書いておきましたのでご覧いただければ幸いです。
『土田杏村の近代』を書いた山口和宏。

似たテーマを追っています。同一キャラクターによる異時同図法は、まさに日本の絵巻を標準とする概念であるため、マサッチオがもっとも「日本的」というだけのことであって、「成就」などと呼ぶのはどうかと思われます。御存知のように、キリスト教文化圏では、教会内にスタチオン画を置く伝統があり、同一平面ではないものの、同一空間内に同一キャラクターを描いて時間経緯を表現する手法を、絵巻より古くから持っています。また、絵巻にはないスピーチリボンによって、発言の時間を絵の中に取り込む手法もあります。概念そのものが持つナショナリズムを排して自由に物事を見るのは難しいものです。

のぞかせていただきました。宜しくおねがいします。

「ゴッホ自画像の告白」（二玄社）の自画像を、
子供はよくもまあ飽きないなとおもうほど
繰りかえし眺めています。
写真よりも絵画のほうが心動かすのはなぜか、
子供に聞かれたしても、デフォルメということはわかるのですが
うまく伝わるようには言えません。