木下長宏のウェブログ

網膜に積もる淡雪のように(まとめサイト:http://kinoshitan.com)

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10月9日の日曜日は、岡谷へ行って参ります。現在岡谷市立美術考古舘で開催中の「根岸芳郎展」で、根岸芳郎氏と対談をします。根岸氏とは、ボクがボストンへ行ったとき知り合って以来、40年に及ぶ長い付き合いで、さて、どんな対話になることやら、お楽しみ‥‥

<土曜の午後のABC>は、10月15日(土)です。ABCは、10月11月12月は変則な日程が続きますが、よろしくお願いします。

10月15日の土曜日は、「老子に挑戦!」の続きです。続きとは言っても、いつも新しく始め直している感じですが、そこから、「新しい」老子像、というか「老子」観を作っていきたいと思っています。

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次回は連休の谷間ですが、9月の23日(金)19:00から、波止場会館、いつもの4B室です。
「見開き日本美術史」の5回目、縄文土器の破片をじっさいに触ってもらいながら、「日本」列島に根付く「美」の特質を考えたいと思います。「日本」列島に展開されて来た「美」の根底にあるのは「無文字文明」だというのが、今回の問題提起なのですが、そんなことをいうと、日本文学の豊かな遺産をどう考えているのかと反論されそうですが、じつはその「豊かさ」が「無文字文明」に支えられているのではないか、というような話を展開できたらいいな、と企んでいます。

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「夏休み」のはずでしたが、ボクには休みらしい休みもないうちに9月を迎えてしまいました。
みなさんは、どんな「夏」を過ごされましたか?
ほんとうに、不順な暑い夏でした。ボク自身、5月から急に体調が崩れて、いろいろ大変だったのですが、それはどうやら快方に向かいつつあります。それでも、5月6月7月と、ABCは休まず続けて来れました。ボクの話に耳を傾けて下さるみなさんのお陰です。
ちょっとまわりを見渡せば、岩手や北海道では、昨日過ぎて行った台風で、またまた、酷い被害と犠牲者が出たり、イタリアで大きな地震があったり(震源地に遠くないアンコーナに昔ボクの話を聞いてくれた学生が住んでいて、心配していたところ、無事だというメールを先日もらいましたが)心を痛めても何もできない気持の重さはなかなか拭うことはできません......

それでも、季節は巡り、はや9月です。気を取り直して、ABCに取り組みたいと思います。
続けられる限り、こつこつ勉強していくことが、こんなときこそ大切だという気がします。

次回は、9月10日(土)19時から、波止場会館4B、いつもの部屋です。
テーマも、4月以来続けている「老子に挑戦!」、その第四回。7月に用意しておいて読み切れなかった、9章から、もう一度初心に帰って、読んでいきたいと思います。9、10章のテキストは前回に配っていますが、あらためて用意しておきます。ですから、なにも持たないで、来ていただいても大丈夫です。

「老子」は「無為、無欲」の生きかたを説くと、どのの解説書にも、この「無為、無欲」の勧めを「老子」の主題のように紹介していますが、「老子」の真髄というか、その思想の真骨頂は、そういう処世術としての「無為、無欲」の勧めではなく、もっと、奥深い「自然」「世界」「人生」の見かたを説いているところにあると、以前から強調してきました。それを、さらに確かめる読み方ができそうです。

ではでは、9月10日の午後に、波止場会館で!

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夏休み直前の<ABC>は、7月22日(金)19:00〜21:00 波止場会館4B です。
「見開き日本美術史」の第四回。「夏目漱石の芸術観と日本の近代美術」を巡って、もう少し勉強します。

暑くなったり涼しくなったり、急に大雨に見舞われたり、息苦しい日が続いていますが、みなさん、体調にはくれぐれも気をつけてください。

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7月9日(土)の<土曜の午後のABC>於波止場会館4B(14:00〜17:00)は、<「老子」に挑戦!>その第三回です。
4月から、テーブルを囲んでいるみんなと台北の水谷達郎・邱雅筑のお二人、釜山の金柔政がスカイプで参加しています。横浜の港の近くでの小さな集まりがアジアの都市とつながって成立しています。
それに呼応するように、「老子」への読みを深め拡げて行きたいと思っています。

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