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【黄帝】神代中国を再統一した漢民族の祖。
[歴史トレカ:the Historical Crystal]
【誕生】[紀元前2510年(?)]
黄帝は『三皇五帝』の五帝の始め。
少典氏が有蟜(ゆうきょう)氏の娘:附宝(ふほう)を娶り、黄帝(軒轅;けんえん)が生まれた。異母兄『神農』は姜水(きょうすい)のほとりで育ち、植物について多くを学び、民から慕われて初代「炎帝」となり、最期まで民を大切にして亡くなった。弟『軒轅』は姫水(きすい)のほとりで育ち、幼少のころから整然とものを言うことができ、また聖徳のすばやいひらめきがあった。 ●当ゲームでは、『神農』の生年を「紀元前2700年(?)」としたので、およそ200歳離れた異母兄弟、ということになる。
原典を比較しても、父が違うもの、母が同じもの、神農と黄帝とが直接対決したものなど、様々なバリエーションが伝えられているようだ。
●神代から、やがて人間の君主が登場するまでの間、生没年や年齢にバラツキがあるのは、神話伝承の「お約束」(笑)
だが、文字のなかった時代の伝承の中に、人間社会の真実のようなものが巧みに表現されている、と感じられるところがとても楽しい。
【炎帝討伐】えんてい-とうばつ
時は流れ、初代神農の子孫が「炎帝」の称号を継いでいたが、その徳は衰え、諸侯は争い、人民を傷めつけた。炎帝一族は、自身で世の乱れを収められず、代わって軒轅が軍備を整え、みだりに殺しあう諸侯を討った。大戦乱の末、暴風雨の神を味方とする蚩尤(しゆう)だけが最後まで暴れ続けたので、軒轅は視界が悪くても方角を見失わぬよう、からくり仕掛けの方位測定器「指南車」を発明。風雨を制御する神獣応竜や、旱魃を駆使する仙女:妭(ばつ)の力を借りてついに蚩尤を捕らえ、処刑した。
●貴族階級の長が、長男に自分の地位を引き継がせることが普通だった時代、「世襲」というシステムにもひとつの「理」があったのではないかと思う。
書物の価格が高かった時代、父は多くのリスクを負いながらも子に知識や仕事のテクニックを懸命に教え込もうとしたはず。
「名君」と呼ばれる君主が、身分の低い人々のためにわざわざ学校を創る、という例は、極めて稀な現象だったのではないか。
●学問上の制限により優れた子供が育つ可能性は低く、多くの子供たちを「家学・家塾」のような場で学ばせ、特に優れたものを後継者として選ぶ、というやり方が、一般的だったのだろう。
●そういった「世襲」の環境の中、「嫡子(長男)」が優秀に育った場合には、一族は安泰であったかもしれない。
問題なのは、嫡子が凡庸であった場合である。この場合、世襲システムにつきものの、「骨肉の争い」「血の争い」というものが必ず発生してしまう。
『世襲システムの弱点は、この一点に尽きる』、と言ってしまっても過言ではないと思える。
【治世】ちせい
諸侯はみな軒轅を尊敬し、「黄帝(=土徳の天子)」の称号を与え、新たな天子とした。黄帝軒轅の治世には、東は山東省の海辺、西は甘粛省の山中、南は揚子江を渡って湖南省、北は匈奴を追って、現在の万里の長城のあたりまでを勢力圏に収めた。また、古くなった暦を改訂し、貴族・臣民の隔てなく、新たな人材を登用し、すみずみまで行き届く行政を行った。更に、科学全集『黄帝内経』を編さんし、医術・鍼灸・気功、易学・天文などに貢献した。
●黄帝の著とされる医術書『黄帝内経』(全元起編:紀元5世紀末)と神農の著とされる医薬事典『神農本草経』(陶弘景編:紀元500年頃)の二つの大典が中国医学の起源と言える。
紀元前3000年の中国において、伝説上の名君:神農・黄帝がこれらの医学書を編纂したとされている。
●紀元2世紀後半、つまり後漢末、諸侯が乱立し、苦しむ民衆が道師;張角を奉じて「黄巾の乱」を起こした時代には、(衛生行政の低下のためか?)疫病が頻発し、この時代の医者;張仲景が「傷寒論」を著して、疫病の発生から病中・病後の詳細についての観察・研究をまとめることで、中国の医学は、現代にまで通ずる根本理論を確立した。
●これらの医学書は、遣隋使・遣唐使の時代も含め、何段階にも渡って日本にも伝えられ、江戸時代、鎖国によって文化交流が制限される中で、日中それぞれの発展を遂げ、「中医学(中国医学)」「漢方医学」として現在に伝えられている。
【昇天】[紀元前2448年;享年62歳]
黄帝は首山の銅を採って、荊山(けいざん)のふもとで鼎(かなえ:三つ足の大鍋)を鋳造し、天に世の平安を報告した。すると、ヒゲの長い一匹の竜が迎えに下り、黄帝はそれに乗って昇天した。臣下は競って竜のヒゲをつかまえ、黄帝の弓にすがりついて共に昇天しようと望んだが、ヒゲは抜け、弓も落ちてしまったので、ついてゆくことができず、天を仰いで泣き叫んだが、二度と黄帝が戻ってくることはなかった。
●自ら百草を試食しながらも120歳で病没した半獣半人の神農に比べ、諸侯を平定し、行政を充実させた黄帝は、62歳で天の龍神に迎えられ、激しく惜しまれながら昇天していった。
半神半人の名君;黄帝は、神としてはあまりにも短命な最期を迎えた。
これほどの名君が世を去るとき、人々は「自分も共に天に召されたい」と強く願ったのだろう。
●君主が崩じた時の臣下の後追い自殺や、それを諌める君主の姿が象徴されているように見える。
優れた後継者は、君主の死においてその高い志をしっかりと受け止め、たとえその先に苦しみが待ち受けているとしても、人々のため、生き続ける責任があるのではないだろうか。
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[医術開業試験から見た漢方医](コトバノウチュウ)
西洋医学を試験内容とする医術開業試験の導入と、試験合格者を医師免許付与の原則とする「医制」の制定により、それ以前の医師の主流であった「漢方医」については、「従来開業者」として一代限りの免許となり、新規供給の可能性が閉ざされたことにより、近代日本における医師の西洋化の画期をなす。医師免許は、医術開業試験合格者の他、医学教育機関の卒業者に対しては無試験で与えられた。
2011/4/5(火) 午前 8:16
性急な「西欧化」を志向する明治政府の定めた「医制(=医術開業試験制度)」により、神農・黄帝の伝承時代(狩猟採集時代)や、殷・周の古代から脈々と醸成・蓄積されてきた「中国医学⇒金元医学⇒和式漢方」の流れが、一旦中断する。
現代では、薬物や切開手術に傾きがちな西欧式の「攻撃的な医療」への批判から、「中医学」や「和式漢方」への見直しが進んでいる。
[ブログ「魔法戦艦リュケイオン」内の関連記事]
【神農】
http://blogs.yahoo.co.jp/knight_tukiomi/31906045.html
【黄帝】
http://blogs.yahoo.co.jp/knight_tukiomi/32009734.html
2011/4/5(火) 午前 8:17
前漢から後漢に推移する時の騒乱により、中国全体の人口は激減していた。
前漢末期の西暦2年の記録が人口5767万だったものが、後漢初めの57年には2100万にまで激減している。
その後は徐々に回復し、100年後の157年には5648万にまで回復している。
しかし黄巾の乱から大動乱が勃発したことと天災の頻発により、再び激減して西晋が統一した280年には1616万と言う数字になっている。動乱の途中ではこれより少なかった。
この数字は単純に人口が減ったのではなく、国家の統制力の衰えから戸籍を把握しきれなかったことや、亡命がかなりあると考えられる。
再び中国の人口が6000万近くの水準に戻るのは隋まで待たねばならない。
このように人口の激減があったことを後漢初期と末期の政治・経済について考える時は忘れてはならない。
さらに、日本への戦争難民としての漂流民の存在も重要である。
2012/8/14(火) 午後 11:37 [ アジアや世界の歴史や環境を学ぶ ]
[ 中国や韓国の原発が日本に危険 ] さま、コメントありがとうございます。色々と考えさせられました。
「原日本人説」というのがあって、もともと日本に住んでいた民族は西欧人のように顔のホリが深く、大和政権による征服で北海道と沖縄とに追いやられていった、という話を聞いたことがあります。
現在の日本人である僕たちは、いったい何人なのでしょう??
2012/8/15(水) 午後 0:34 [ 【池永理架】@【世界史トレカ】 ]