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「信者の模範になりなさい」 ピリピ ２：１９−２２
（１）私は、若い頃、新米牧師のとき、神戸市の教会連合の伝道集会に主催者の一人として参加した。始まるまえに、牧師同士の打ち合わせで、委員長の牧師が、私に「三輪君。全員が集まったら、舞台の前に出て行って、皆が見えるように、案内の看板をもって、左から右に移動してくれ」と言われた。私は、会場で全員が見ているので、サンドイッチマンのようで恥ずかしいのでいやだといって断った。」。時間が来て大勢の人が集まったとき、その年取った先生が看板を担いで、舞台の左から右に歩いて見せていた。それを見て、新米の牧師が何と言う失礼なことをしたのかと反省した。その後、私は、いやなことでも、文句はいわないで、先輩牧師の指示を、神からの指示として聞くこが、牧師となる大切だと学んだ。
パウロは、テモテに「信者の模範になりなさい」と、励ました。人々のお手本になるようにということ。どのよう人がクリスチャンのお手本なのか。
I テモテは、任された仕事を忠実に果たした
（１）パウロがテモテと出会ったのは、第二回伝道旅行において小アジアのルステラであった。テモテの父親はギリシャ人で、母はユダヤ人で、テモテは、国際結婚したした多様な才能のある弟子であった。
（２）1９節「早くテモテをあなた方の所に送りたいと望んでいます」。現在、パウロはローマの牢屋にいる。その世話をするためにテモテがそばにいる。しかし、このとき、パウロは、緊急事態がピリピにあったので、テモテを自分の代理としてピリピ教会に派遣したいと考えた。
聖書を見ると、テモテの働きは多彩である。
�� ある時はパウロと一緒に伝道旅行をし、
�� ある時は、パウロからはなれて一人で牧師の働きをし、
�� ある時は、パウロの代理として派遣されて仕事をした。
（３）テモテには、自分の受け持った仕事があった。しかし、パウロの命令でそれを中止して、苦労と危険の多い長旅をしてピリピにでかけた。これは、テモテが仕事を任されたとき、素直に引き受ける人物である。
この世界の「求人広告」では、能力ある人、才能ある人、成果を上げる人が募集される。しかし、神の世界の「求人広告」は、 まず第一に牧師の言うことや、教会から任された奉仕は、好きなことでも、嫌いなことでも、引き受けて、忠実に果たす人である。
（４）有る人がいった。―――教会では、牧師が「Aだと判断」すれば、＜たとえそれが間違っていても自分は、信徒として牧師の意見を聞く＞といった。すこし、問題もあるが、この心が大切である。この心があれば、教会は一致し、分裂しないから、神が教会を建てられる。この心がなければ、神が働かないから、教会は乱れる。
（５）我々の模範となる、イエスもそのような方であった。イエスは、父なる神から任された務めを、すなおに果たした。ヨハネ５：３０「私は自身の望むことを求めず、私を遣わしたかたの御心を求める」。こうしてイエスは、最後は、人類救済のために、十字架により死ぬ任務を果たされた。それは、何と言う不合理で、不条理なことだろうか。しかし、イエスはその仕事を引き受けたのである。それで、神の国ができた。神の国での立派な人とは、能力ある人ではない。自分に求められた仕事を、喜んで引き受け、それを達成することである。
II テモテは、子が親に仕えるように仕えた
（１）韓国では、良い成績の学生は立派で、悪い成績の学生は、不真面目であると思う。あるとき、白石大学学長先生が、私達に、＜白石大学には、不真面目で成績の悪い学生が何人かいるが、その学生を息子や娘のように指導してほしい。そうすれば、彼らは、一生、先生を慕って付いてくる＞といった。 実際、そうした学生がいると、学校の規則で落第させることもしたが、そんな学生にも親が子をかわいがるように親切に接すると、驚くほど素直で、教会にも何人かがきた。
（２）パウロとテモテには、神の家族という意識があった。パウロはテモテのことを、２：22節「子が父に仕えるようにして、奉仕してきました」という。聖書で父と子というのは、 指導者と弟子の関係においても使われる。予言者エリシャは、先生のエリヤに向かって「わが父、我が父」と呼んだ（ＩＩ王２：１２）。
（３）イエスは、「天におられる私の父の御心を行う者は、だれでも私の兄弟、姉妹、母なのです」。すなわち、イエスを信じる人々は、父、母、兄弟姉妹という、神の家族の絆で結ばれている。
（４）勿論、時には、家族として、厳しいい注意も警告もする。たとえば、テモテは立派な奉仕者であるが、人間として弱点があった。勿論、だれでも弱点はあり、欠点の無い人は人はいない。そのとき、パウロはテモテに、父として、警告を与えている。「私はあなたに注意したいのです。あなたのうちに与えられた神の賜物を再び燃え立たせてください」（ＩＩテモテ１：６）。
（５）さらにパウロはテモテに、アドバイスもした。「年寄りには、父に対するよう、若い人には兄弟に対するよう。年取った夫人には母に対するよう。若い女性には姉妹に対するように」（Iテモテ５：１，２）。教会では、家族のように、指導することを教えた。
III、テモテは、自分の賜物を開発した。
（１）会社で新入社員が入社すると、研修期間をもつ。学校では基礎を学ぶが、それを活用するために、訓練をうける。「玉磨かざれば光なし」。テモテも牧師として、経験をとおして賜物を開発する訓練を受けたのである。
（２）パウロとテモテと同じく牧師同士であるが、個人的に違いがあった。
�� 信仰の過程で、パウロは劇的な改心を経験したが、テモテは祖母ロイス、母ユニケを通して自然な形で信仰をもった。（ＩＩテモテ１：５）。
�� また、仕事の内容も、パウロは世界宣教する使命であるが、テモテは最終的にはエペソ教会の牧師としての使命をもった。性格もパウロは激しい論争をするが、テモテは弱い性格。しかし、その違いがあっても、「彼は私と一緒に、福音に奉仕しました」（２：２２）という。
�� 賜物の違いもある。＜１＞パウロは、肉体の病気の時、「主に3回祈った」（ＩＩコリント１２：８）。奇跡の癒しをもとめて祈りをした。＜２＞しかし、テモテの病気の時に、奇跡の癒しを願わなかった。むしろ、「胃のために、また、度々起こる病気の為にも、少量のぶどう酒を用いなさい」（Ｉテモテ５：２３）。 神は、奇跡で癒す神であり、また、奇跡でなくて薬で癒す神である。パウロとテモテとは賜物の違いがあった。 この違いがあるが、パウロは、テモテが「私と一緒に、福音に奉仕しました」という。
（３）手の指にはいろいろな指がある。指の違いがあるから手でいろいろな仕事ができる。親指、人差し指、中指、薬指、小指など、その指により働きが違う。そのように、パウロは自分に与えられた賜物により主に仕え、テモテはテモテに与えられた賜物で仕えた。そして、「彼は私と一緒に、福音に奉仕しました」（２：２２）。
結論 白井伝道師は、今日は日本にいるが来週韓国にもどる。この私にたいして、テモテのようによく奉仕している。最初は、全然笑わなかったが、最近は、やっと笑い顔が出始めてほっとしている。時間を良く守り、どんな仕事も嫌がらないでする。信者の模範になるように、努力しているのを評価したい。
我々も、＜人のお手本になって＞、神には良くやったと誉められ、また人に対しても、あの人のように、と言われるように信仰生活を励みたい。
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