|
神はこうしてモーセを祝福した 出エジプト４：１８−２６
仕事は、夫婦が一緒に知るときに祝福される。お店も、夫婦で一緒にすれば、安心して働ける。韓敬順勧士の長男は、これまで息子さんは韓国でしごとをし、お嫁さんと子供はインドネシアで生活をする、別居をしていた。しかし、昨年から、中国で家族が遺一緒に生活しながら仕事をするようになり、心も体も一つになってせいかつしてこれから仕事もますます発展することになるよういお祈りする。
日本語では、配偶者の父をしゅうと、配偶者の母がしゅうとめという。モーセは、ミデヤンの地で、神に呼ばれてエジプトに出発するようになったが、今回は、神がモーセに神の根本的な祝福を約束した。 聖書に、「主の祝福のみがその人を豊かにする」とある。神の祝福が無ければ人の努力だけでは、成功はない。今日は、神の祝福の根本的な３つのことを学ぶ。
Ｉ 家族の絆を大切にする人
（１）モーセは、４０年前にミデヤンの野でイテロの娘達とあい、その一人の娘と結婚した。しかし、生活はイテロの管理のしたで働く労働者でった。それゆえ、モーセが、エジプトに行くときも、「神が自分を派遣したから行きます」といって、自分勝手にはいけない。自分を監督するイテロの許可がいる。それで、１８節「どうか、私をエジプトにいる親類のところに帰らせてください」と願った。モーセは、しゅうとのテロの関係をたいせつにし、家族をエジプトに連れて行く許可をもらった。
（２）すると、１８節「安心していきなさい」と許可を与えた。モーセの柔らかな言葉と謙遜な態度がイテロの心を開いた。このイテロの肯定的な返事は、モーセを安心させた。イテロには、２：１８「リュウエル」と名前がありこれが本名で、イテロは尊敬の呼び名である。働き者のモーセがいなくなると、現実的には労働力が減って損失するので、モーセをはなしたくない。しかし、イテロは、道理の分かった人でありモーセの願いを受けいれた。モーセは、この返事で、心配なくミデヤンの家族をイテロに任せて、エジプトに出発できた。何事も、思い切った仕事をするためには、後ろ髪を引かれてはいけない。これが神がモーセに与えた祝福の一つである。
（３）すると、神は、エジプトの状況をモーセに知らせて安心させた。１９「主は、＜エジプトに帰っていけ。貴方の命を求めていた者は、みな死んだ＞」エジプトに帰れば、４０年の年月がすぎ、モーセを殺そうとしていた人が死んでいた。モーセには、４０年の間、羊飼いであったが、神はその長い年月を待たせた。神は、人間が思うように仕事を進めない。あれこれと総合して計画をすすめる。我々が慌ててはならない。（遅いなーとおもったとき、神が他の方面で我々のために、時間を合わせている、とおもうべき）
（４）「モーセは妻や息子達をつれて、彼らをロバにのせてエジプトの地に帰った。」モーセは、一人でエジプトに帰るのではなく、家族も一緒であった。�／世蓮�家族が協力して、モーセを助け、励まし、神の仕事をさせるのである。�△泙拭▲癲璽擦蓮⊃世了纏�をしているが、同時に、父親として子供を教育し、家を監督する責任がある。そのために、家族一緒につれてエジプトに帰った。以上、私達も、人生において正しい道を歩こうとするなら、 家族や親しい仲間の助けが必要である。
ＩＩ 神の与えた杖を握っている人
（１）２０節「モーセは、手に神の杖を持っていた。」その時まで、モーセは羊飼いとして、羊飼いの杖をもっていた。しかし、その杖が神の杖になった。そして、その杖が、神の仕事をするとき、モーセを力つけた。この神の杖は、多くの奇跡を行い、エジプト王をおそれさせた。そして、この神の杖は、海の水を分けた。また、岩にこの神の杖を叩く時に水がでてきた。そして、イスラエルが向かう荒野の旅を示した。
（２）杖は、同じ杖であっても、神が祝福する時、神の仕事をする道具になる。我々も、神から与えられた能力があり、知恵がある。それは神の道具となり神の杖となって、神の仕事をするように祝福する。我々の能力が、神の国の拡大のたすけになり、神の国を妨げたり、邪魔になったりしないように祈る。
（３）むかし、サムソンは、聖霊に満たされたとき、ロバのアバラ骨によって、ペリシテ人１０００人の敵を撃ち殺す奇跡をおこすことが出きた。何も役に立たない死んだロバの骨が、神の国の大切な道具となった（士師１５：１６）。 新約聖書に、少年がもってきた弁当があった。アンデレは、ヨハネ６：９「ここに、少年が大麦のパン５つと、小さい魚を２匹もっています。しかし、これだけでは５０００人は満腹させられないといった。しかし、イエスは、この少年がささげた５つのパンと魚２匹を祝福すると、５０００人の人々を十分に満腹させ、残りが１２の籠に一杯になる奇跡がおこった。
（４）このように、私達が神から預かったものを、神様に捧げ、神がそれを祝福してくださると、それは、神の奇跡の道具となる。我々は、神からいただいたものを、自分勝手に使うことをしないで、神が使ってくださるように、神に捧げればよい。それが、我々の想像の及ばないほどの祝福となる。死んだロバの骨が、神の霊によってぺリシテ人１０００人を殺し、数人分の食料である５つのパンと２匹の魚が５０００人の食事に変わる。私たちがもっていれば、それだけであるが、イエスにわたせば、イエスがそれを祝福して、神の御用になる。人間の考えでは及ばない大きな奇跡がおきる。
ＩＩＩ 神との約束を守る人
（１）２４節で不思議な事件がおきた。「途中、主はモーセにあわれ、彼を殺そうとした。」神はモーセを、無理やりエジプトに派遣した。にもかかわらず、神はモーセを殺そうとした。その理由は、妻のチッポラが火打石で、息子の包皮を切り、それをモーセの両足につけた。すると、主はモーセを許された。息子に割礼を授けた。
（２）割礼は、神が、約束の民の子供に、両親が神への忠誠のために命令した儀式である。神は、モーセに、神の民の印である割礼を、自分の息子にするように教えている。しかし、ミデヤン人の妻のチッポラに遠慮があり、神の命令に１００％従わなかった。
（３）チッポラは、自分の思い通りに家族を扱っていた。それが、神との約束を無視していた。神は、神との約束を守る人を祝福する。イスラエルを救出させる前に、モーセ自身が、神の命令と戒めに従わねばならない。神の命令に従うとき、神はその人を祝福する。
（４）我々は、神の民として、自分勝手な考えと、行動は許されない。神の教えと命令を素直に守る従順な態度が求められる。
（５）４：２５「チッポラが、火打石をとり、息子の包皮の皮を切り、それをモーセの両足につけた。」チッポラは、自分の不従順で、モーセが殺されることが分かり、悔い改めた。そして、息子に割礼をほどこし、その皮を、モーセの両足につけた。そこで、主は、モーセを生かした。
（６）夫を生かすも、殺すも妻の働きである。どうか、皆さんが夫を生かす奥さんであるように願う。箴言３１：１２「彼女は、生きながらえている間、夫によい事をし、悪いことはしない」ご主人を殺す自分勝手な奥さんではなく、主人が神に生かされるように神の教えに従順な奥様であるように、祈る。
（７）ここで、疑問がある。割礼に反対したのは、チッポラであった。チッポラが原因である。しかし、神は、チッポラではなく、モーセを殺そうとした。それは、モーセが家長として、全責任を任されていた。責任はモーセにあったので、責任を果たさないという理由で、モーセが殺されそうになった。たとえ、奥さんが放ちしても、主人は神の教えと命令には、従わねば自分に被害がやってくる。
結論、以前お話をしたが、私が神戸で教会で奉仕をしていたとき、浜田さんという友達が洗礼をうけ、会員になった。そのお母さんは７０歳くらいで、とにく偶像が大好きで、しかも、まじめな正直なひとで、今日は何々のお寺の日、明日はどこどこの神様、次は、台所の神様と、ほぼ毎日、偶像を巡り歩いていた。浜田君は、教会に通っている。あるときお母様が尋ねてきて、「三輪先生。私は、これからキリスト教徒になります。同じ家で違う神をおがんでいると、祝福されないと聞いた」。それで、偶像を、そのお寺に丁寧に返却し、７０歳からクリスト教のスタートをした。心あるひとなら、家で同じ信仰にたつのがどれどど祝福かは、偶像を信じている人も知っている。
|
コメント（0）
