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イエスは、中風の男を癒した。 マルコ２：１−１２
子供の頃、学校が終わって友人の家に遊びのために誘いでかけて。友人を呼ぶと家の中から出てきた。しかし、その後、家の中から、出て行くな。宿題をしてからだ」という、大きな怒鳴り声をきいた。私は、「お父さんが、遊びに行くなと起こっているから、今日はやめよう」といったが、友人は、「大丈夫、父は中風だから動けない。口で言うだけだ」とこたえた。それが、私が中風の人を人を、初めて知った出来事。それいらい、中風は、恐ろしい病気だな。口は動くが、体は動けない病気だな」とおもった。昔は、中風になれば寝たきりになるが、最近は中風もリハビリで治るのである。今日は、イエス様が、中風を癒された物語から、不治の病を癒すイエス様の力を学ぶ。
Ｉ ４人の男が、中風の人を連れてきた
（１）イエスがガリラヤ湖の西岸にあるカペナウムの町に来られ、ある家で説教をしていた。カペナウは、マタイ福音書には「自分の町」と呼ばれて、イエスの活動の本拠地であった。すると、そこに、中風の男が、床に寝かされ運んでこられた。
（２）担いできたのは、４人の友達であった。彼らは中風の男を、遠いところからイエスのところに担いできた。 しかし、家はすでに戸口までいっぱいであった。大入り満員で、中に入れなかった。（ケンブリッジ日本人教会が、そのようにいっぱいになるように、祈ろう）。そこで４人は相談し、家の外側についている階段を上って、屋上からイエスが話しておられるあたりの屋根をはがして、男を寝たままつり下ろそうとした。パレスチナの地方は雨が少なく、屋根は木の枝などで覆っているていどで、簡単に取り外しができる。
（３）ここから、第一に学ぶのは＜人を救いに導く伝道とは、 愛のいる仕事である＞。中風の男を担いで、つれてくるのはもっと大変な仕事だ。この愛による労苦と、知恵が中風の癒しにつながった。人は、人をクリスチャンにすることは出来ない。それは神様のみがなさる働きである。しかし、人をキリストの場所に連れてくることは、我々の責任である。また、その人がキリストと出会うまで努力と愛がいる。 Ｉコリント１３：４−７に愛の性質がある。「寛容、親切、ねたまず、自慢せず、高慢にならず、この物語は そのように、人を導く、愛を教えている。
（４）第二に、 愛というのは、神が与えた知恵で行うことである。彼らは家の戸口がいっぱいで、中風の男を家の中に入れられないのを見た。失望したと思おう。しかし、神が知恵をあたえた。それは、屋根を剥いで下につり下すこと。伝道にも、祈りをして、神が与えた知恵をさとって行わねばならない。自分は、出来ないと諦めてはならない。愛は一言も、文句を言わないで、可能な方法を探して働くことである。＜意志のあるところに方法はある＞。通常の手段では出来ないことも、神に祈り、解決策を考えだせば、方法はある。困難なときや失望した時にも、静かに祈り、黙って考えて奉仕をするとき、神は手段をも与えてくれる。
（５）、第三に、 伝道も、仲間と一緒に働いて、人を導く伝道がある。
この４人は仲間同士、力を合わせて、中風の男を担いできた。一人では担いで来れないが４人なら担いでこれる。伝道も、仲間を探して、友人を見つけて、協力をしてもらう。その協力する伝道の姿をみて、イエスは大変感心した。
ＩＩ ４人の男には、信仰があった
（１）イエスは、５節「彼らの信仰を見て」といった。彼らとは、中風になった男と、担いできた４人の男性である。イエスは、彼らの信仰をみた。信仰は見えないが、運んできた彼らの愛の行いが信仰であった。
第一に、我々の信仰は、われわれの行いに現れるし、現すようにしなければならない。 信仰は心の中のことであるが、表に表れる。我々の信仰は態度や行いで、大声で語っている。彼らは、 その行いで、自分たちが、何を求めているか、＜直してください＞ということを、かたっていた。 真実の信仰は、何も言わなくてもその行いを見れば分る。教会にきて、静かに出席し、黙って座っている人の態度から、信仰が分かる。
（２）第二に、その信仰の一致があった。中風の男の信仰と、その男の仲間仲間には、信仰で一致していた。彼らは、家に入れないときは、屋上に上がり、屋上の屋根をはいで、中風の男をつりおろした。こうして、イエスはこの５人の男たちの内に、中風を癒してくださるという信仰の一致をみた。すなわち、我々がばらばらでは、力もでないし、イエスも奇蹟を行わない。我々が一つになって、イエスの奇跡にあずかれる。
（４）「あなたがたがのうち、二人がどんなことでも、地上で心を一つにして祈るなら、天におられる私の父は、それをかなえてくださいます。」（マタイ１８：１９）。教会に、この４人の男のように、信仰の一致があるなら、奇蹟が起こるはずである。 病気で苦しむ人の救いと癒しを願いを、教会の仲間が一つになるならば、その信仰の一致がある時、神様が答えてくださる。
（５）第三に、信仰は成長するものである。我々の体は、何を食べるかできまる。肉を食べ、野菜を食べて体が形成される。我々の信仰は、聞くことで決まる。何を聞くのか、（つまらない、うわさやよくない話を聞くのではなく、神の言葉やお説教を聞くことで、信仰が成長するようにねがう。ローマ１０：１７「信仰は、聞くことから始まり、聞くことは、キリストについての、御言葉によるのです」皆さんが、お説教を良く効いて信仰を成長させるように、願います。
ＩＩＩ イエスは、体も罪も、癒すことが出来る神である。
（１）イエスは、中風の人に、５節「子よ。あなたの罪は赦された。」といわれた。彼らは、「体が癒されました」という言葉を期待していたのに、「罪は赦された」と、癒しとは別の、「魂の救い」について答えられた。
（２）当時、パレスチナのユダヤ人たちは、全ての病気は何かの罪をおかした結果であると考えた。 ヨハネ９章で、生まれつきの盲人がいたが、弟子たちは彼の病気は、「誰が罪を犯したのですか。彼ですか、両親ですか」と質問した。ユダヤ教の教師のアレキサンダーは「病人はそのすべての罪が赦されるまで直らない」と、罪によって病が起こるというのは、正統派のユダヤ教であった。
（３）それで、この中風の男も、何かの理由で、神の前に罪を犯したのではないかと、心で考えていた。それで、イエスは、罪の意識を持つ男に、「あなたの罪はゆるされた」とこの男に罪の赦しを宣言された。さらに、男に言うだけではなく、罪の赦しを与えた証拠として、体の癒しを与え、この男に「置きなさい。寝床をたたんで、家に帰りなさい」と言われた。すると、中風の男は、とこを取り上げて、みなの見ている前で、出て行った。こうしてイエスが、罪を赦す力がある神、体を癒す神であることが証明された。
（４）�．�リスチャンは地上では、イエスを信じることで魂の癒しをもらえる。
�△泙拭▲ぅ┘垢蓮�体の癒しも与えるので、癒しを祈ればよい。＜癌でも、どんな病気でも、中風の男のように、まず、罪の赦しをもらって、その後で体の癒しをもらう＞。��しかし、地上では、全ての病気が癒されるということではない。それは、神が決める。癒すことや癒されないのは、神様に任せればよい。�い發掘⊆�されなければ、その人が罪を赦されないと考えないで、その姿のままで主に仕える道があるからである。病気のままで、主に仕える道を発見して、奉仕すればよい。＃パウロも、立派なキリストの弟子であったが、病気のために３回祈ったが、結局癒されなかった。しかし、彼が、罪があったのではなく、主の恵みは、病気の中にも十分であることがわかって、病気で、伝道したのである。病気がなおされて、伝道し、病気が治らなくても。主の恵みを感謝して伝道するのが、クリスチャンである。�ヂ臉擇覆海箸蓮▲�リスチャンも、いつか死のである。しかし、その死も、イエスが再臨されるときに、死なない体に作り変えられるので、それを期待して待てばよい。
結論 ＜四隅のつとめ＞という言葉がある日本の教会では、この中風の男の物語から、４人の仲間が一組になって伝道し、４人で祈る方法をと伝道するグループがあった。これは、大いに参考になる話である。われわれが、この中風の男の友達のように、四隅の務めによって、一人の友人を４人で一緒に連れてくるのは、神に喜ばれると信じる。
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