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一連隊の悪霊 マタイ８：２８−３４
白石大学の日本語課の朴勝呼教授からこんな話を聞いた。
日本人の牧師が来て大学のチャペルでお説教をしていただいた。その時、イエスが聖書の中で、悪霊に向かって、「悪霊よでていけ！」と言われる記録がある。その箇所を日本人牧師がいったとき、朴先生はそれを韓国語に翻訳しようとしたが、その前に「アンナガー！」と、会衆のどこかで叫んだのを聞いた。それは、悪霊がどこかで聞いていて、日本語で「出て行け」という言葉を悪霊が直ぐに理解して、韓国語でアンナガーと応えたのであり、それで震えるほど驚いたそうである。
悪霊は、我々の眼には見えないが存在している、日本語も分り、説教も聴いている。しかし、イエスの邪魔をしている。
今日も、悪霊の存在をしって、我々は注意しなければならない。どのように、注意すべきか。
今日の箇所は、ガリラヤ湖の東部の地方にあるガダラ人の場所の話である。そこの人々は異邦人で、ユダヤ人が嫌う豚を飼って生活していた。そこにイエスが入っていかれた。早速、悪霊につかれた二人の人が、イエスの伝道の邪魔をしに来た。物語は、＜悪霊につかれた男の悲惨な姿＞から始まる。
I 悪霊に疲れた男の惨めな姿
（１）マタイ８：２８「悪霊につかれた人が二人、墓から出てきて、イエスに出会った。」とある。
近代の文明社会では、悪霊につかれた人が、聖書時代とは違った形ででいる。賢く、知恵深く、活動し、有る場合は、人を大量に殺す殺人、詐欺や、うわさや悪口を言って回る働きなど、いろいろの悪霊の働きがある。悪霊は、「捜し求めながら、歩き回っています。」とある（Iペテロ５：８）。丁度ハエが、どこからか、汚いものを探して飛んでくるようで、悪霊も悪い考えをする人がどこにいるか探している。そして、人が、教会にくることを邪魔したり、信仰者のツマズキを与えたりする。我々は、悪霊の働きには、注意しなければならない。 また、悪霊が好むような場所――悪い嘘つきの集まり、淫乱な場所に近づいてはいけない。また、教会の関係では、異端の教えである聖書に反対する教えに警戒しなければならない。
（２）悪霊につかれた人が、「墓から出てきた。」ユダヤ人の墓は岩の中をくりぬいた洞窟で、人が中に入って隠れることもできた。そして、墓の中は暗黒で、「内側は、死人の骨やあらゆる汚れたものが一杯ある」。（マタイ２３：２７）。普通の人間では、恐ろしい、気持ちが悪いと感じるような場所で惨な生活をしていた。＃昔、サーカスで蛇を首に巻いて、楽しく会話をしている女性がいたが。気が狂っているのである。この二人の人生は、ただ食べたり飲んだり、寝たり遊んだりして生存はしていても、その人生は、死人の人生であった。
（３）また、男は、２８節「ひどく凶暴で、だれもその道を通れないほでであった。」悪魔は、普通の人以上の力を与えたので彼らは＜暴力的＞に生きていた。時々、暴力的で、破壊的な言葉を使うひとがいるが、悪霊の働きである。マルコ福音書５：４「足かせや鎖でつながれたが、鎖を引きちぎり、足かせも砕いてしまった。」占い、魔術、死者との交流などがあるが、それも、神が悪霊に不思議な力を与えているからである。また、悪霊につかれると、自分を痛める悲惨な状態になる。悪霊は、人生を破壊する。
（４）しかし、悪霊は、悪い姿をして出てくるだけではない。時には、見かけは、綺麗に化粧をし、服で飾っている、IIコリント１１：１４「光の御使いに変装する」、そして、「ご機嫌はいかがですか。大変でしょう。同情しますよ。」と、その人に同情するような言葉で近づく。しかし、その心の中は、嘘、ねたみ、憎しみ、不潔がある。もし、心の中を、レントゲンで撮影すると、その人の心は、この墓に住んでいる惨めな男と同じである。
II イエスキリストが悪霊から人を解放する。
（１）悪霊からの開放は、イエスの持つ聖霊の力しかできない。心の中にイエスが入り、聖霊により、新たにしてもらう以外にない。教育をつけ、文化を向上させ、道徳や社会制度を高めても、人間が健全で正しい生活に戻ることは無い。民主主義が発達し、文化の発達した米国には、日本の５０倍の比率で弁護士が必要な社会という。法律は一般の市民の生活を守るためであるが、もし、悪霊が働くと、市民の生活を不自由に縛る社会になった。
（２）イエスがくると、悪霊は叫んだ。マルコ５：７「いと高き神の子、イエス様、いったい私たちが何をしたと言うのですか。どうか苦しめないでください。」どうか、自分達を追い出さないでほしい。自分たちは、何も悪いことはしていない。人間は、イエスさまのことを良く知らない。しかし、悪霊は、イエス様を正しくよく知っている。
（３）しかし、悪霊は、＜神の許可しなしに動けない＞。神が許可した範囲で動ける。悪霊の頭は悪魔であるが、悪魔は、神に作れられ天使であった。しかし、神に背いてあくまになり、そん部下が悪霊である。悪魔は、「堕落天使」と呼ばれている。部下の悪霊は、マルコでは、名前は＜レギオン＞といい、ローマ時代では４〜６千の＜一連隊＞をさしているように、軍隊組織をもち、働いている。
（４）この悪魔と悪霊を、神は永遠の裁きに定められた。彼らは救いの可能性がないので、人間を誘い込み滅ぼそうとして、神を信じないように働いている。
（５）悪霊は、２９節「もう、私たちを苦しめにこられたのですか」という。男の中に入っていた悪霊は、しばらくは、快適で居心地がよかった。２９節「まだ、その時でないのに」キリストが最後の審判をすることを悪魔は知っている。その時をできるだけ、先に引き伸ばそうと願っている。
（６）悪霊はイエスに願っている。それは、悪霊もイエスの命令に、従順にしたがうから。「豚の群れの中においだしてください。」と頼んだ。すると、イエスは彼らに「行け」と命令した。イエスの許可があれば、悪霊も動ける。すると、悪霊は、豚の群れにはいり、その豚はがけから湖に駆け下り、豚は死んだ。
（７）我々は、悪霊や悪霊につかれた人を注意しなければならないが、ただ、びくびくと恐れる必要はない。悪霊より、もって力の有る最高の支配者である＜イエス様と共にいれば安全である＞。イエス様の下にいるクリスチャンは、神の保護と守りで確りと守られている。時には、クリスチャンも、試練や誘惑に遭うが、その試練も、＜神が許可したものであり、我々が耐えることが出来る範囲の試練＞である。さらに、＜試練を通して克服したら、義の道が用意されている＞。それゆえ、クリスチャンにとっては、試練も益となる。
（８）ヤコブ４：７，８「神に従いなさい。そして、悪魔に立ち向かいなさい。そうすれば、悪魔は、あなたがたから逃げ去ります。」
（９）昔、家の近くに、庭のある家があった。その庭の隅には犬小屋があり、犬がいて出たり入ったりしていた。私が通るとき、いつも私の近くに走って。威張ってほえるのである。あるとき、犬が犬小屋に入っていた。私が、近くにいっても出てっこないし、オイ、と呼んでも、耳をぴくっと動かすだけで、寝ているふりをしている。主人がいないので、自分は何も出来ないので、静かにしているのである。主人がいるときだけ、威張ってほえる犬である。賢い犬で、教えられた。我々も同様に、一人で弱くてなにもできない。いつも、主人であるキリストともにいなければならない。キリストと一緒にいれば、大丈夫である。悪霊も近寄ってはこない。
III 悪霊から開放された人の新しい人生
（１）豚を飼っていた人々は、悪霊に付かれた男のことや、悪霊が入った豚が湖に駆け下りていった出来事を報告した。すると、３４節、町中の人々がイエスに、「この地方を立ち去ってくださいと願った。」イエスは、悪霊に支配された男を救った。しかし、町の人々は、男の救いよりも、豚が大切であった。それでイエスが居るよりも居ないほうを選んだ。そして、イエスに町から出て行くように願った。神の力を見たが、神の愛を悟らなかった。
（２）ガダラの人々は、この世の生活が重大であった。イエスが来られることで、人生が自由になり、悪霊から解放され、人間らしく新しく生きることができたのに、生活の手段がなくなるので、イエスに立ち去るように願った。これは、多くの人がイエスを信じない理由である。イエスを信じたら、友人達と遊べなくなり、イエスを信じたら、嘘がつけなくなり、会社では昇進しなくなり、イエスを信じたら、感謝の献金をするので、生活が貧しくなる。それで、イエスを信じようとしない。
（３）これと反対に、悪霊から救われた男達は、このあと、「イエスに従いたい」といった。しかし、イエスは、「家に帰り、神がしたことを聞かせる」ように命じた。すなわち、イエスのことを伝える伝道をするように命令した。�／世蓮⇒�る人には、伝道者として、「私にしたがってきなさい」という。�△泙拭⇒�る人には、自分の家庭にかえって、家族の救いの働きを始めるようにいった。どちらでも、神に喜ばれる伝道である。
（４）我々も、かって悪魔の奴隷で、この世の幸いを求めて生活していた。 しかし、この男のように、キリストの恵みにより、悪霊から解放され、明るい心に変えられた。そこで、キリストが命じているのは、神の恵みを人々に伝えて伝道をすることである。それは、伝道者になる人もいるし、自分の家で証をするひともいる。とにかく、我々は、クリスチャンは、イエスを伝える伝道者になるように、神は招いている。
結論 今日は、一連隊の悪霊について学んだ。５０００の悪霊が連隊をつくっている。日本には、８００万の悪霊がいる。その中で我々が神に選ばれて、教会にきている。それは出会った人に、教会に導き、伝道をする使命があることを信じる。
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