ハーバード白熱教室 正義について

昨日、正確には今日の未明まで一挙放送していたので

またみてしまったｗ

たまにいい番組するよね、海外のやつだけど・・・・。

日頃、正義だなんだと口走ってる方にぜひ見ていただきたい内容でした。

内容もくまのプーさんから愛国心に至るまでｗ

随所に面白いところ満載でした。

そんな番組を臨月を迎えた妻と見ながら合間に議論してる私はかなりおかしい人間です。

で

仮に

貴方が批判した方法で正義が実現できるとしても

それは道徳的に正しいのでしょうか？

貴方は程度の差こそあれ

その方法を批判していたように見受けられます。

もっとも

私と同じく

欲することを為しているだけならば

この問いは無意味で

やはり貴方に正義はないことになりませんか？

心当たりのある方は考えてみてくださいね。

[EMINEM]

拝啓

あなたの言われている事は《立証法》に於いて【倫理破綻】されていますね。

果たして、この上の文言が誰にむけてかの事は定かではありませんが・・・私なりに《立証法》を駆使して述べさせて頂きますと・・・サンデル教授のお言葉を引用させて頂きますと、この現生には《絶対善》というものがあって、これは誰にも犯される事が必然的に不可能なものなのです。


これは《真の正義》に向けてこそ、《立証》されるものでして、道徳的にもロジック的にも如何なる者からも犯される事が無いものなのいです。



反証があるのならば、述べて頂きたい。


敬具 EMINEM

はじめまして、EMINEMさん。

では実際に考えてみましょう。


人を傷つけることがいけないという道徳律をもった人間がいるとします。
おそらくわたしたちの世界にたくさんいるはずですｗ

この人間が人を傷つけている別の人間を批判しました。
彼の道徳律からすれば当然のことです。
さらに彼はその人間がこれ以上人を傷つけないよう
殺してしまいました。

さて

ここに正義はあるのでしょうか？

[EMINEM]

反証させて頂きます。

それが、正しくこの国《日本》・《アメリカ》の《真の正義》であり、糾さなければいけない人間（この場合、人を傷つけた人間）をまず行政で検挙・逮捕し司法の場に於いて【刑】がくだされるのです。

この場合、それが【極刑】に当てはまる訳なのです。

EMINEMさん。

その例示は法的には「正しい」かと思います。
ただし、道徳的に正しいとは証明できません。


たとえば


ヒトラーからの虐殺を止めるためにヒトラーを殺すことは許されるのか？

アメリカからの侵攻を止めるためにテロをもって対抗するのはよいのか？


そんな次元での「正義」です。

勿論、前提条件として

人を殺したり傷つけてはいけないという道徳律があるとしますねｗ

[EMINEM]

＞ヒトラーからの虐殺を止めるためにヒトラーを殺すことは許されるのか？

これは、必然的に許容される範疇です。かの映画『ワルキューレ』に於いても過去に実際にあった現実です。

＞アメリカからの侵攻を止めるためにテロをもって対抗するのはよいのか？

これの意味が解りません。噛み砕いて私が代弁させて頂きますと・・・侵略に対抗して《防衛》しても良いのか・・・と云う質問なのでしょうか？

であれば、それは《道徳的》にも《現実的》に於いても必然的に許容される範疇です。

その為に、各国は自国の軍隊を保有しているのですから。

さてここで、あなたの言う事が罷り通るのであれば・・・それは、正しく【アナーキニズム】（無政府主義）であり、その世界は混沌とし秩序も何も無い・・・【犯罪】し放題の社会になってしまいますが。

これに尽いて、あなたはどう感じられますか？

あなたが、何時殺されてもオカシクない社会なのです。


この質問に答えて頂きたいものですなｗｗｗｗ

EMINEMさん。

私がいうことは何を正義とみるかについてです。

国家がすることがすべて正義でないことは歴史を紐解けば明白です。
それは国家もまたシステムにすぎず正義の具現を目的としながらも
不完全なものだからです。

かの故野村秋介先生も仰っておられますが
人間が真に完全なものであるなら
国家も警察も軍隊も不要です。
ですが人間は完全ではありません。

だからこそ

国家が必要ではないのでしょうか？
不完全であっても正義の具現化をはかるために。



次に許容と正義は明らかに違います。
ヒトラーを殺すことが正義だといえる根拠はなんでしょうか？
彼は最初あの時代にしてはましな選挙制度で選ばれ
大統領から任命された首相でした。
貴方のいうワイマール共和国の＜真の正義＞の立法者、行政者でした。
勿論人殺しはいけないという道徳律に立った人間ならば
殺す以外の排除を考えるでしょう。現にその試みはされました。
それも適わないときに殺す。
その殺人は国家の正義と反するのではないでしょうか？

[EMINEM]

＞彼は最初あの時代にしてはましな選挙制度で選ばれ
大統領から任命された首相でした。
貴方のいうワイマール共和国の＜真の正義＞の立法者、行政者でした。
それも適わないときに殺す。
その殺人は国家の正義と反するのではないでしょうか？
ですが、あなたは本当に歴史な知識がある方なのですか？？？
【ヒットラー】は、当時の【第一次世界大戦】の敗北に依ってハイパーインフレが発生し、それを【我が闘争】にて独自の論理を民衆に投げかけて・・・民衆（当時のドイツ国民）が賛美し結果【抑圧的な社会】・【ヒットラー統帥に逆らう者は全て粛清する】・【ユダヤ人の大量虐殺】まで引き起こしてしまい結果、一部の将校らに依って【ワルキューレ作戦】が決行されたのです。これまた映画で恐縮ですが【ヒットラー最期の１２日間】（反面教師です）をご覧になれば、一目瞭然です。この映画の中で【ヒットラー】は、最後に【スターリンの様に全て粛清しておけばよかった!!!】・・・と、半狂乱に成りながら自分の行いを回想しています。※ ですからこれもまた、あなたの云う《国家の正義》に相当するものなのですよ。

国家の正義はログの通り貴方が書いた概念です。

ですからお伺いしているのですが。

ワイマール共和国でもこの日本でも
貴方のいう＜真の正義＞は殺人を許容しないと考えます。

その上でお答えいただけますか？

[EMINEM]

《真の正義》・《絶対善》は、この民主主義陣営にとっての最低限必要不可欠なものなんです。

あなたが云う【ワイマール共和国】か？そんなものは、歴史を振り返ってみればお判りかと思うんだが・・・時の【ビスマルク】に依って、どんなに当時のドイツ国民が苦しんだかお判りか？？？

そこへ【第一次世界大戦】が勃発し、コテンパンにドイツ中が滅茶苦茶にされ前記でも述べさせて頂いた通り、国は崩壊・ハイパーインフレに依り貨幣の価値は無くなりそれはもう酷い有様だったのを考慮して述べていられるのか？？？

私には、あなたが再三言っている【殺人行為】は、単なるあなたの逃げ道にしか映らないんだが・・・。

《真の正義》が成立しないと、【殺人行為】を行った人間も処罰出来ない事に帰結します。

之により、フランス・アメリカと云う国は自国民の命を掛けて《自由》と云う人間の根本的なものを勝ち得る事が出来たのです。

そもそも、サンデル教授が再三三度に渡り学生らに述べていたのは人間の《尊厳》は正にそこに集約されるもので《原初社会》でしたかな・・・そこにも帰結するものなんです。

[EMINEM]

どうも私には、あなたが真面にこの有難い史上初の《ハーバード大学内の討論》を真面にご覧になられていない様ですね。

大体が、奥方さんが臨月の大事な時期にナガラ見されていたあなたに重大な人間としての『資質』が欠けている様ですな。

別に史上初でもなければ（再放送だしｗ）
帰結した正義なぞサンデル教授は問題にしていません。

さらにいうなら
妊娠後期は眠れなくなる妊婦も多いのです。
私よりも妻のほうが興味を持っていたぐらいです。
貴方が既婚であるかどうかは判りませんが
人の資質をとやかく言う前に
事実の確認をしましょう。

ブログの文章も読めないから
勝手な造語を人のブログに撒き散らすのですよ。

正しくは

「正義には美徳を涵養することと共通善について判断することが含まれる」（P335）見解を支持しているのであって

この講義の狙いは
「正義に関する自分自身の見解を批判的に検討してはどうだろう」ｐ43
であって

貴方のいう＜真の正義＞なぞ語っていませんよｗ

[EMINEM]

ホトホトあなたの間抜けぶりにはあきれ果てています。

あなたは、焦って本を目次から拾い出し。

「正義には美徳を涵養することと共通善について判断することが含まれる」
「正義に関する自分自身の見解を批判的に検討してはどうだろう」

と、文章をそのままコピーしているだけにすぎません。

何もかも、こちらには透けて見えてしまっています。

何ら歴史の見識もロクに無いくせに、そうやって引用するしか論理の展開が出来ないのは・・・大学教授が真っ先に嫌悪するパターンです。

あなたは、サンデル教授の最期の最期に言われたお言葉の意味合いが全くと言っていい程その頭の中で整理がついて無い様ですなｗｗｗｗ

誰も《絶対善》を【犯す】事はできませんし、誰もおのおの固有の《自由》を侵害される事はあっては為らないと。

よ〜く、その出来の悪い頭ん中に叩き込んで置いて下さいなｗｗｗｗ

さて、私のどこが【勝手な造語】なんでしょうか？？？？

[EMINEM]

サンデル教授は、政府の諮問委員も務められた方です。
その方が、《真の正義》に付いて語って無いとは何を根拠に言われているのか全く意味不明。

これは良いのか悪いのかは置いといて・・・先の【9.11テロ】を契機に、彼らアメリカ国民のほぼ大部分が総発起して世論形成され悲惨なる【イラク戦争】を引き起こしたんです。これこそ、彼らの言う《ジャステイス》なんです。あなたが引用したその本のタイトルも《ジュステイス》ですよねｗｗｗｗ

それこそ、そこここの大学生に聞いてもハッキリ答えられる簡単明瞭な話しでは？？？ただ本をパラパラ捲って自分の理論武装に使うと云うその姿があさましい・・・。サンデル教授の言わんとする事をヨクヨク理解してから、私の反証を述べて貰いたいものです。

[EMINEM]

これはくれぐれも言っておきますが。

私は、このコメントを書くに当って何の本の引用もしてませんし・何のネット検索も行っておりません。

既に、私の頭の中で構築されているものをそのまま私の感性に依り述べさせているものです。

あなたとは、ここが決定的に違う処です。

皇紀二六七一年の新春を奉祝いたし、貴方様には謹んで新年のお慶びを申し上げます。

本年が貴方様にとって、日本国にとって、幸多き年となりますようお祈り申し上げます。

近野

傑作○です。

[EMINEM]

あ〜ぁ〜あなたが言われた【勝手な造語】とは、私が最初のコメントで述べさせて頂いた【倫理破綻】ですかね？これは私の単なる入力ミスで正しくは【論理破綻】です。【り】と【ろ】の打ち間違えです。そこを言われているのですね。

出版社の更正係りみたいな恰好で、人の揚げ足を取る様な事は是非ともお止め頂きたいものですｗｗｗｗ

語るに落ちましたねｗ

別に貴方の正義をききたいわけでも
書いてくださいとも書いていません。

さらにいうなら
あなたの感性での正義とは
このように事実を曲げる下品なものなのですねｗ

よくわかりましたｗ

もう結構ですよ、独りよがりな＜真の正義＞は。

ちなみに立証法でなく弁証法でしょｗｗ

近野さん。

明けましておめでとうございます。

[EMINEM]

＞ちなみに立証法でなく弁証法でしょ


この点に付いてはお詫び申しあげます。


＞別に貴方の正義をききたいわけでも
書いてくださいとも書いていません。


と言われてますが、あなたが私のコメントに対して質問してきたのではないでしょうかね？


＞あなたの感性での正義とは
このように事実を曲げる下品なものなのですね


とは？私がいつ事実を曲げましたかね？あなたの歪曲された歴史観のなす術ではないでしょうかね？


＞もう結構ですよ、独りよがりな＜真の正義＞は。


独りよがりな<真の正義>とは、何を根拠に言われているのか全くその真意が判りません。世界中の誰に聞いても【ヒットラー】は【悪】そのもので、現在のドイツの学生は先生に向かって挙手する場合手を挙げるにでは無く・・・人差し指をピンと立てるのが通念になっている程【ナチス】に対しての【嫌悪感】がむき出しになっている事実をあなたはどう解釈するのでしょうか？