I was nothing.

学校(仕事＆趣味)を辞める(止める)ことにしました。

眠気覚ましに一席。

地雷バトン。

▼見ちゃった人は忙しくてもやって下さい
※タイトルを「学校(仕事＆趣味)を辞める(止める)ことにしました。」に設定すること。地雷バトンです。
▼見たらすぐやるバトン←コレ大事
※見た人必ずやること今すぐやること。足跡をつけた瞬間に『見た』と判断されますので要注意!!

だそーだ。

■自己紹介■　
ＨＮ：13991
病気：炭水化物に反応
装備：1/1/0/1のフォーマルスーツ
性格：いいひとのふりをしている
口癖：で？
靴のサイズ：26.0ぐらい。何故かメーカーによって違う。
兄弟：異母弟がひとり、血のつながらない姉さんが3人、「兄弟」は6人。

■好きなもの■
色：黒と白
数字：１、１さんと呼ばれるので。
動物：人間
飲み物：スコッチかバーボンで
本：般若心経などの経典。
花：胡蝶蘭
携帯：電話以外にもいろいろと。
殴り合いのケンカしたことある？：ないと答えたいです。
ウソついたことある？：本当のことを言うのが怖いです。
友達とキスしたことある？：ないわけないでしょう。
誰かの心をもてあそんだことある？：おおいに。
利用したことある？：使えるものはなんでも。
使われたことは？：さんざんと。
髪染めてる？：昔はサイヤ人でした。
タトゥーしてる？：やりかけました、お洒落なほうでないほうを。危ない危ない。
ピアスあけてる？：そういう部族に所属してました。現在は無所属です。
カンニングしたことある？：横の人が親切なので。
お酒飲む？：私の楽しみです。
ジェットコースター好き？：高いところは嫌です。
どこかに引っ越しできたらなーと思う？：会社の前のマンションに。
もっとピアスあけたい？：頭に空けられそうなので遠慮します。
掃除好き？：汚すのはもっと好きです。
丸文字？どんな筆記？：汚い草書体。
ウェブカメラもってる？：カメラは魂が抜けます。
運転の仕方知ってる？：知っていますが普面しかもってません。
何かを盗んだことある？：エンピツから××××まで。
拳銃手にしたことある？：オトコノコ持ってるでしょ。

■今現在■
今着ている服：だからスーツ。
匂い：ブルガリの男もん。
髪型：散髪屋お任せのショートカット。
今したいこと：帰って寝たい。
聴いてるCD：後輩の悲鳴、あ、ライブかｗ
１番最近見た映画：映画館ならウォーリー、DVDならトリプルXネクストステージ。
１番最後に電話で喋った人：うちのボス
初恋覚えてる？：昨日のことのように。
まだ好き？：嫌いになって別れたわけではないから。
新聞読む？：毎日朝の儀式です。
ゲイやレズの友達いる？：私をロックオンしないで、と伝えています。
奇跡信じる？：信じるものは救われます、きっと。
成績いい？：撃墜率はかなり。
帽子かぶる？：寒いときは。
自己嫌悪する？：毎晩です。
何かに依存してる？：周りの人に依存してます。
何か集めてる？：捨てました、いろいろ。
親友はいる？：兄弟はいます。
自分の字は好き？：あんまり


うーん、普通。

組長御帰還！

継仔である。
全国１万人の組員に嬉しい知らせだ(^0^)/

鬼束ちひろが活動再開、5月に新曲 Yahoo!ニュース(NEWS)
URL:
http://news.mobile.yahoo.co.jp/news/view/20090313-00000014-oric-ent.html

ちなみに私は隠れ鬼束組である。

クルマの音楽や携帯の着信音だけというヘタレである。

ポスターほしいなあ(-.-;)

同一と安心

相変わらずぐっとくる言葉。
敵わないなあ。

まずはTB先の詩をご覧下さいね。

昔あるオンナノコにいわれたことがある（勿論、オトコノコの時にだ）。


あたしをふたつにわけてずっと一緒でいられればいいのに。
アナタはずっとかまって世話しないと落ちてるものを食べるからｗ


後段は余計である、が「僕」と同一化しようとした向きも感じられる。
その人はこうもいった。


きっと私たちが付き合ったら３日目に心中するか
どちらかが壊れるよねｗ


確かにｗ

きっとそうだっただろう。

そう天空の城だっただろう。


どちらかが精神病院や刑務所に行ったら

もうひとりもそうありたかったと思う。


狂ってる？

それでしか安心できない関係があった。

この詩は思い出させてくれた。


『僕が僕でいるばっかりに』


胸が詰まる。

おじさんらしくいつものようには書けない。

許してね。



ちなみにその件のオンナノコだが、

しっかり奥さんとお母さんをやってるらしい。

それで安心してる私がここにいる。

言い分

「事実」を気にするひとがいる。

でも

私とあなたが同じ林檎をみていても

それは厳密には同じ林檎を見たということにならない。

なぜなら

私はあなたの眼でその林檎をみることはできないから。

事実もこれに近い。

現象は同一でも解釈は様々で「事実」が出来上がる。

まあもっとも現象をも否定する人が多いのだけど。


ネットでかくと誤解を招くので敢えて書かずにきたが。


起こった現象からあなたが感じた事実は事実である。

それは嘘ではないだろう。

ただ

それは隣の人の事実とは違う。

それはどんなに似ていても非なるものだ。


目的のない事実探しは意味がない。

違う、という事実だけが残るからだ。


自省するために行うのなら

まず隣の人に林檎の色をきいてみるといい。


白黒つけたいのなら

裁判すればいい。

「事実」が認定されるから。



とこんなことを書くと垂直尾翼なので

こだわりたいのなら関係者に同意を得てこだわってほしいな。

あなたと同じような事実をもってる人がたくさんいたとしても

何も変わらないと思う。

目的のない手段は危険である。

えてして手段のなかに目的が隠れているから。

同じ事実でなければならない、とするなら

違うことはそんなにいけないことなの？とききたくなる。


人間みんなちがうんだよ。

だから言葉でわかりあおうとするんだと

１９歳の僕は思いました、とさｗ

義とは

ＳＷさんよりご質問を頂いた。

『・・・その一致しない公の義に対する貴方の言い分。
　いや抗議思想、自分の価値観が尤もだという理由を教えてもらいたいのです。』

義という概念はそれぞれのひとによって異なりますしそれが当たり前だと
思います。

一番ポピュラーな解釈でいけば「利」の対立概念であり、正義を守るといったところでしょうか。

ただ時代によってもまた立場によっても正義は違います。

この世の多くの争いは正義と正義であります。

義によって行った行為などと証明できませんし。


ただ

人の心は分からなくても自分の心は分かります。

怒りに任せていないか、どこかで名声を求めていないかなど

自らに照らし「利」がないか突き詰めて義を問うことを致しますと

大義や公の義とよばれるものの中身が見えてくると思います。


大利かもしれませんし、公の利かもしれません。

かつて公の義であったシステムかもしれません。

中には義もあるでしょう。


そもそも公の義自体があいまいなものです。

このブログでも書いていますとおり、多いから正しいとは限りません。

また公の義は公の義と誰かが利用した時から義としての意味を失っていきます。


今回はこれぐらいで。

仕事に戻ります。