美少女＜二条＞は女官を指揮、後深草院に復讐した（古典「とはずがたり」６）

ＪＲ東海「日本を見つける知の探訪」で「とはずがたり」の講師を務めた宗教学者の山折哲雄氏は「鎌倉後期という時代とはいえ、14歳で養父に犯され、＜性の傀儡（クグツ）＞として扱われた＜二条＞。高貴な出自なのにその後も多くの男性に辱められた。なぜ生きていられたのか。その心はどのようなものだったのか」と考え続けてきたという。

二条の父は権中納言正二位の源（久我）雅忠。母は藤原四条家出身の女性。「朝には鏡を見る折も、誰が影ならむと喜び」と自ら手記に残すほど非常に美しい容姿をもっていた。「文学や音楽、絵の才能もあり、まさに宮廷内のアイドルとして輝きに満ちていた」とＪＡ東海の冊子＜ナビレット＞に書かれている。

当日のもう一人の講師・松村雄二（国文学研究資料館副館長）氏によれば、二条は「強烈な自我意識」の持主だったらしい。簡単にいえば非常にプライドの高い女性。「とはずがたり」にはそれを示す逸話がいくつか記されている。

一つは＜巻２＞18歳のお正月の＜粥杖騒動＞と呼ばれるもの。粥杖とは「粥を炊いた燃えさし」のこと。正月の15日に、この＜粥杖＞で女性の腰を叩くと、その女性は＜子宝＞＜安産＞に恵まれる。ご利益があると信じられていた。
気まぐれな後深草院の悪ふざけ。近習たちに女房たちの尻を叩かせた。院自身ではないので女房たちが怒った。何と二条が首謀者となり、院と同母弟の二人の腰を叩き返した。もちろん大騒動。女房の多くは追放され、贖罪には莫大な費用がかかったという。だが二条は処罰されなかった。院第一の愛人という立場がそれをさせなかった。

次は同じく＜巻２＞二条20歳の３月。院と亀山院の二人が小弓の競技をした。院が負けたので、院の女房たちは「源氏物語」若菜下にある女房＜猿楽＞を演じるハメとなる。当時宮廷に流行っていた退廃的＜遊び＞の一種。
二条は＜明石の君＞の役をもらった。＜首席＞の＜紫上＞は院の正妃＜東二条院＞。これは仕方がない。次席（２席）は＜二条＞のはず。だが公演当日にイチャモンがついた。

末席（４席）のはずの＜女三宮＞役の＜今参り＞と交代させられたのだ。＜席次争い＞。横槍を入れたのは二条の祖父・兵部卿隆親。自分の娘を優先した。
怒ったのは二条。琵琶の緒（弦）を切って御所から飛び出し、姿をくらませてしまった。もちろん公演はオジャン。二条の気位をよく物語っている。これもオトガメなし。いかに後深草院の＜寵愛＞を得ていたかが分かる。

「とはずがたり」の後半は出家した二条が＜漂泊＞の旅を続ける紀行文。だが前半の多くは宴や行事に明け暮れる宮廷の狂騒ぶり、上流貴族の生々しい性生活が描かれている。
「とはずがたり」は翻訳がある。世界的にも知られているのだ。火山もびっくり…。
昭和48年（1973年）米国のカレン・ブラゼル「レディ二条の告白（The Confession of Lady NIjo）」。昭和49年・米国ウィルフリッド・ホワイト「レディ二条も自伝（Lady Nijo’s Own Story）」―――。その他、ドイツ、ロシア、ブルガリア、イタリアにも翻訳がある。
宗教学者・山折哲雄氏がいうように「源氏物語」と並ぶ２大傑作と評価を得る日が本当に来るかも知れない。

日本でも瀬戸内晴美（寂聴）「中世炎上」（朝日新聞連載）、杉本苑子「新とはずがたり」（講談社）があり、映画にもなっている。実相寺昭雄監督・大岡信脚本「あさき夢みし」（昭和49年10月ＡＴＧ作品）。主演は「ルビーの指輪」で＜レコード大賞＞になった寺尾あきら。

後深草院は時の帝王。二条を＜性の傀儡＞として完全に支配、時には美少女・二条を他の男にわざと抱かせた。だが院の同母弟の亀山院が二条を独占、「亀山院に夜昼たぐいなく寵愛されて、二条はもちらの院とは疎遠になっていくつもりらしい」（とはずがたり）と宮中にウワサが立つと、理不尽にも嫉妬に狂った。亀山院に劣等感があったらしい。
＜類なく＞とは何だ。自分よりそれほど秘技が素晴らしいのか。「だから戻らない」というのか―――。二条の「宮廷追放」を招く。26歳の初秋。

二条は両親がいない。母親は２歳の時、父親は15歳の時に亡くしている。戻る家がなかった。父親の遺言があった。
「もしあなたに世を恨む気持ちができたり、世間を渡る力がなくなったら、すぐに仏道に入りなさい。他の主君に仕えたり、他の家に身を寄せることになったら、親不孝です。出家すれば思うように生きられます」―――。
かくて二条は若い身空で「爛熟の女体を華麗な衣装から墨染めの衣へ脱ぎ替える。
＋＋＋続く＋＋＋