♪梅若菜 まりこの宿の とろゝ汁（芭蕉）

＜季重なり＞――。１句の中に、季語がいくつも入っていること。だがたとえ季語が二つあっても、強弱がハッキリしていれば別、と長谷川櫂。そしてこんな場合、主たる季語が季題となり、従の方は普通の言葉となる。

辛崎の　松は花より　朧（おぼろ）にて（芭蕉）

「琵琶湖の西岸、唐崎の松を詠む。この句には花と朧、二つの季語がある。どちらも春」（143頁）。だが面白いことに「松は花より」と芭蕉は詠む。こうしてメリハリをつけ、松を主、花を従。花を「普通の言葉」として使っている。これが長谷川櫂の指摘。面白い。

一家（ひとつや）に　遊女も寝たり　萩の月（芭蕉）

「同季の季重なり。萩も月も秋。対等に並べているわけだから主たる季語＝季題はどちらでもいいし、季題もどちらでもいい。萩の月、萩月夜を季題と考えることもできるだろう。このような句の場合、無理にどちらかに決めなければならないものでもない。どちらに決めても同じだから」（長谷川櫂「決定版・一億人の俳句入門」講談社・144頁）――。げっ！おいおい、長谷川櫂さん、それはないでしょう。「季語の宇宙が衝突する」と強調、「主従」を論じていたはずなのに…。だが分かった。要するに結構、融通無碍、自由自在なのだ。

梅若菜　まりこの宿の　とろゝ汁（芭蕉）

これは「異季の季重なり」――。「とろろ汁は秋の季語だが、保存がきくので一年中、食べられる。一方、旧暦時代、梅と若葉はともに初春であり、春にしかないものだから、どちらかが主たる季語＝季題である」（145頁）――。

この句は、ある年のお正月、江戸へ下る門弟・乙州（おとくに）のために餞（はなむけ）として大津で詠まれた。東海道の鞠子（まりこ＝静岡市丸子）の宿は「とろろ汁」が名物。
「ぜひ食べていけ」という気配りだ。お正月気分を優先すれば、「若菜」が主たる季語＝季題となる。火山はその方が好きだ。ここでちょっとビックリは、新暦と旧暦の違い。明治5年（1872）11月９日の新暦（太陽暦）採用の「詔書」の結果、旧暦（太陽太陰暦）とは違って、梅は初春、若菜は新年に分かれたという。ウーン。なんともはや…。いや、面白い。
（平成23年10月10日）