＜恋＞がどんなに苦しくても＜大伴家持＞が生き伸びた理由（万葉を旅する・31） ( その他文化活動 ) - 火山の独り言

<神が降臨する山と生命の川（万葉を旅する・１）

＜恋＞がどんなに苦しくても＜大伴家持＞が生き伸びた理由（万葉を旅する・31）

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かにかくに　人は言ふても　若狭道（わかさぢ）の　後瀬（のちせ）の山の　後も逢はむ君（坂上大嬢＜さかのうへのおほをとめ＞巻４－737）

「とやかく他人はいいたてるでしょうが、若狭道の後瀬の山のように後には必ずお逢いしましょう、ね！」――という意味だろう。「万葉集」には大伴家持と坂上大嬢の＜贈答歌＞が数多く残っている。そう、中西進「万葉を旅する」（ウェッジ）にある。二人はかつて恋人関係にあったが、いったん別れ、10年後に再会、結婚した。ナヌッ、坂上大嬢ってのは家持の妻、大伴夫人ということ？大伴家持は「万葉集」の選者の一人と見做されているが、なんだお手盛りじゃないか。

後瀬山　後も逢はむと　思へこそ　死ぬべきものを　今日までも生けれ（大伴家持・巻Ⅳ－739）

家持の返歌。当時は「恋が苦しくて死んでしまう」という言葉が流行った。面白い。家持も「死んでしまおう」思ったが、生きてこられたのは「結婚したい」と思ったからという。後瀬山というのは福井県小浜市の南にある。小浜は若狭の国の国府があった。ごく平凡な山が＜逢瀬＞に通じる名称から人々に親しまれ、キューピット役まで果たした。楽しい。だから大いに愛読してきた。が、最近、中西進氏に疑問を抱き始めた。

最初の疑問。大伴旅人の歌で「都に政変があった」とあるのを調べたら、なんと「長屋王の変」だ。古代史の大事件。一度は没落した大伴家。壬申の乱で大功を立てて復活したとはいえ、鎌足、不比等、武智麻呂とつづく藤原宗家には及ぶべくもない。旅人は好人物だったらしい。だから下心があったかどうか定かではない。でも山上憶良とともに権勢並ぶ者が無かった長屋王と親交を結んだのは確か。武門の誉れ高い大伴家。旅人が都を追われたのも藤原一門の警戒心からだろう。

もう一つ、中西進に文句を言いたい。この＜坂上大嬢＞について何も紹介がないこと。火山、以前に「故郷（ふるさと）の　飛鳥はあれど　あをによし　平城（なら）の明日香を　みらくし好しも」（坂上郎女＜さかのうえのいらつめ＞巻6－992）も紹介した。

奈良（平城）の明日香とは芝新屋町あたりというが、元興寺極楽坊のあるところ。火山が好きでよく歩いた。この坂上郎女は700年（文武天皇３年）頃の生まれ。明日香に引っ越したのは10歳の時という。「古京の飛鳥も良いが、青丹よき奈良の明日香も見てよい」という意味だ。火山、痛く興味を持った。

今回、木俣修「万葉集（時代と作品）」（NHKブックス）を読んで驚嘆した。この＜坂上郎女＞というのは大納言安麿の娘で＜大伴旅人＞の異母妹。初め天武の第５皇子穂積皇子に嫁し、皇子が亡くなると藤原麿（不比等の第４子）の愛を受け、さらに麿の死後、異母兄宿奈麿の妻となって＜坂上大嬢＞を生んでいる。なんという＜因縁＞――。

＜郎女＞は若い頃は多彩な恋愛遍歴。だが後半生は母性愛に生き、歌がうまくなかった娘＜大嬢＞を、歌の名手＜家持＞の妻にするため、歌の＜代作＞までもしたという。その努力は涙ぐましいものがあったと木俣修は書いている。

天平18年（746年）家持が越中の国守として赴任する時、郎女は「今のごと　恋しく君が　思ほえば　いかにかもせむ　する為方（すべ）のなさ」（巻17－3930）と歌っている。まるで自分の恋人に感じるような情熱。娘婿に凄い気の使いよう――。＜家持＞はモテた。大勢の女性が家持を慕っていた。家持も若かったから動揺も多い。母＜郎女＞は心が安らぐことがなかった。「しかしともかくも大嬢は家持の妻になった。そうなるためにこの母の力が大きかったのである」（「万葉集（時代と作品）」162頁）。中西進も、このくらいの配慮をして解説してくれたら＜面白い！＞って書くのですが…。

もう一つ凄い発見があった。北山茂夫「万葉集とその世紀（上）」（新潮社）。「悲劇の大津皇子・３」で大名児が天武に託された歌を届けた＜五百重夫人＞。不比等の父・鎌足の娘。つまり不比等の姉妹。この＜五百重夫人＞は天武との間に新田部皇子をもうけている。

天武は＜一夫多妻＞――。讃良皇女（後の持統・草壁皇子の母）、大田皇女（大津皇子の母）、額田姫王（十市皇女＝天智朝・大友皇子の正妻の母）など10名の妻妾があった。うち天智の娘が４人、鎌足の娘が２人も後宮に入っている。鎌足は天智の後宮には娘を入れていない。明らかに＜天武＞とは＜政略結婚＞で結託していた。天智も弟の大海人（天武）を相当＜意識＞していたのだ。天智亡き後の大政変＜壬申の乱＞を考えると感慨深い。

鎌足の政略は長男・不比等にも引き継がれる。古代史最大の政治家・不比等。天武の正妻（皇后）となった讃良皇女（天智の娘。若死にした草壁の母、後の持統）と結託、娘を＜草壁＞の長男＜文武＞天皇に嫁がせ、文武が若死にすると、その長子＜首＝後の聖武＞に娘の光明子（皇后）を嫁がせた。これだけ天皇家に食い込んだ藤原一門。天武の長男で後に太政大臣になった高市皇子。その長男の＜長屋王＞が政争に敗れても仕方がない。大伴旅人が大宰府で＜脾肉の嘆＞を囲うのもやむをえない――。か？

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