火山の独り言

「黒田の２％＜先送り＞。７場所＜連続休場＞の稀勢の里。＜歳月＞は重い」と「日経」。

「『似てるなあ　日銀もんじゅ稀勢の里』。２年前の９月、ある新聞にこんな川柳が載った。何か大きなことをなしとげてくれそうな気配を漂わせながら＜期待＞を＜裏切り＞続ける。そんな共通項を捻り出し秀逸だ。この時からサクラが２度咲いて、散ったが現状はどうか。▼使った以上の燃料を生み出す夢の原子炉といわれた『もんじゅ』はナトリウム漏れ事故やズサンな安全管理が祟り、この一句の３カ月後に廃炉が決まっている」と「日経」コラム＜春秋＞（５月16日）…。だが「もんじゅ」は＜国家的＞犯罪！稀勢の里とは比較できない。

「もんじゅの失敗は百パーセント保証済み」――。これはあの「3・11．東日本大震災と福島原発事故」（2011年３月11日）の直前、地元コミュニティ「防災本部長」の職責にあった火山が愛読していた「原子炉時限爆弾〜大震災に脅える日本列島」（広瀬隆。ダイヤモンド社。2010年５月16日初版）の一節（252頁）のタイトル…。以下、精査してみよう。

「高速増殖炉＜もんじゅ＞の運転再開は、2010年５月６日に強行された。1985年10月、建設に着工、1994年4月に臨界に成功、大喜び。ところが1995年12月８日に早くも大事故。事故隠しが次々と暴露され『嘘つき動燃』の言葉が新聞とテレビで連日報道された。そこで1998年10月1日に改組、核燃料サイクル機構と看板を掛け変え、2005年10月1日には、更に日本原子力研究所と合併して、再び日本原子力研究開発機構（原研機構）と看板を掛け変えて、動燃時代の姿をくらましたが、中身は同じである」（246頁）…。

「14年５カ月も運転できずに、満身創痍のままボロボロの＜もんじゅ＞の運転再開を、2010年に強行した原研機構トップの理事長・岡崎俊雄は、科学技術庁原子力委員長として、1995年の＜もんじゅ＞ナトリウム漏洩火災事故の監督責任者だった当人である。ところが原子力の世界では、ヤクザと同じようにこうした犯罪歴が勲章になるらしく、その後、科学技術庁トップの事務次官に出世したのだ。

ところが、1999年には東海村の臨界事故が起こって、引責辞任に追い込まれた。ところが、2000年には原研の副理事長、2004年には理事長に返り咲き、2007年１月1日から、原研機構理事長に出世したという、『ところが』だらけの目まぐるしい履歴の持ち主である」と
「原子炉時限爆弾〜大震災に脅える日本列島」（広瀬隆。ダイヤモンド社。247頁）――。

「もんじゅの失敗は百パーセント保証済み」…。「結論だけ書くが、1951年に世界で最初に電気を起こした原子炉は、アメリカの高速増殖炉『実験炉EBRI』だったが、1955年に暴走が起こって、危険性が明らかになって以来、1966年にも高速増殖炉Eフェルミ１号が炉心溶融事故を起こし、開発から30年後の1984年、アメリカは高速増殖炉の研究中止を決定、全面的に断念した。イギリス、ドイツ、フランス、ロシアも全て、重大事故を続発して高速増殖炉の開発に失敗、遂に断念した」（253頁）…。これが＜もんじゅ＞の宿命――。

「一方、日銀は２％の物価安定目標の達成時期を何度も＜先送り＞したあげく、先月末、ついに明示をやめる方向へ＜舵＞を切った。さすがの＜黒田節＞も湿りがちである。▼そして大相撲の＜稀勢の里＞。ファンを何度もヤキモキさせながら、昨年１月に悲願の賜杯を手にし＜綱取り＞を果たした。ところが次の春場所で連続優勝と引き換えるように大けがを負ってしまい、７場所＜連続休場＞の＜苦境＞にあえぐ。黒田さんにしろ横綱にしろ、思うに任せぬあれこれを抱える身に＜歳月＞はことの他、重いはずだ」（春秋）――。

▼冒頭の句に妙に共感してしまうのにはわけがあろう。才走った能吏や稽古熱心な関取にだって、うまく事が運ばない時がある。なかなか結果が出なかったり、仕事が軌道に乗らなかったりする日々に悩むのは人間として珍しくない。そんな含みも感じる。五七五の効用か。気ぜわしい日々に、少し肩の力が抜ける気もする」（春秋）。

「１月は野も丘も木々も静まるから、＜しいん＞、２月は氷の割れる音なのだろうか、＜ぴしり＞、３月は雪解け水の＜たふたふ＞、４月は花びらやチョウが目に浮かぶ＜ひらひら＞。詩人、那珂（なか）太郎さんの『音の歳時記』。それぞれの月によく似合う『音』を教えてくれる。▼５月のオノマトペ（擬音語）は＜さわさわ＞であるとその詩人は言っている。「新緑の木立にさわさわと風がわたり／青麦の穂波もさわさわと鳴る（略）／さつきなかばはなほさわさわと清（す）む」と「東京」コラム＜筆洗＞（５月14日）…。

「▼＜さわさわ＞の５月。その音に『濁点』を冷酷に打ちつけ、心落ち着かぬ＜ざわざわ＞の５月へと変えられてしまった気がしてならぬ。新潟市西区のＪＲ越後線の線路で近くに住む小学２年生の大桃珠生さん（７つ）の遺体が見つかった殺人、死体遺棄事件である。▼事件当日の７日から１週間が過ぎた。カレンダーを見る。その日はこどもの日から２日後。そして昨日の母の日へと続く――。

▼何もなければ、１年で最も過ごしやすく、家族の笑い声が似合う１週間かもしれぬ。その１週間を、大切な子どもを突然に奪われた家族がどんな思いで過ごしていたか。想像するだけで胸が痛い。▼その女の子には５月の＜さわさわ＞が２度と巡ってこない。６月の＜しとしと＞も７月の＜ぎよぎよ＞も８月の＜かなかな＞も９月の＜りりりり＞も、もう聞くことはない。やりきれぬ」と「東京」コラム＜筆洗＞（５月14日）は結ぶ――。

日本の＜四季＞は実に麗しい…。だが同じ＜列島＞の上で、実に醜い＜隠蔽＞＜虚偽＞＜改ざん＞が繰り返されている。もうそろそろ＜正義＞＜正論＞の出番と行きませんか――。
（平成30年5月21日）

東京ミッドタウンで＜結婚＞記念の＜祝膳＞と洒落たつもりが…。

感じのよい和風レストラン。食事を終わって上機嫌で出てきた火山夫婦。家内が伝票をレジに差し出したところ…「あの、お勘定はご一緒でよろしいでしょうか」とレジの女性。家内はキョトン。火山は吹き出した。意味を察したレジの若い彼女、大慌て――。「もちろん、よろしいですよね。決まってますよね…」。火山夫婦は＜夫婦＞に見えなかったらしい。４月５日、その日は火山夫婦の41回目の＜結婚記念日＞だった。げっ！

３月30日、古希を迎えた火山。娘と孫３人を我が家に招き、祝宴を張った。もっとも＜祝宴＞とは名ばかり。バースデイ・ケーキならぬ孫たちが好きなミスター・ドーナツ、そして小僧寿司を並べ、ワインならぬグレープ・ジュースで乾杯。火山に代わって2歳の孫娘（末娘の次女）が＜７本＞のローソクを吹き消した。一番喜び、はしゃいだのが孫娘だ。＜ハッピ・バースデイ・トゥ・ユー＞を何回も歌い、ローソク消しを何回も繰り返した。

＜還暦＞を含め誕生日など祝ったことがない火山。だが10年前＜初孫＞（末娘の長女）が誕生した頃から＜心境＞に変化が起きた。＜孫＞たちのために＜火山＞の誕生パーティを開くことになった。今年＜新５年生＞になった＜初孫＞。幼稚園の頃からバースデイ・ケーキを作る楽しさを覚え、自作のケーキで誕生日を祝う楽しさを満喫するようになった。彼女がケーキを作るチャンスを増やしたい。そう思ったのがキッカケ。だが小学校から成長を早めた彼女。バースデイ・ケーキよりミスター・ドーナツの方がよくなったらしい。

＜古希＞から一週間、今度は＜結婚記念日＞。その昔、記念日を忘れ、家内から＜大目玉＞を食らった。＜名誉挽回＞に＜35＞回目は新婚旅行と同じ＜奈良・京都＞旅行を試みた。京都で＜桜＞を眺め、奈良で新婚旅行の高級ホテルに宿泊した。だが再び中断…。

行く春や　西行法師の　夢を見る（火山）――。＜古希＞を迎えた火山の心境。火山の余命も先が見えた。西行のように桜満開のシーズン、満月の夜に世を去りたい。＜願はくば　花の下にて　春死なむ　あの如月の　望月の頃＞（西行）。

西行が＜入寂＞したのは建久元年（1190年）旧暦２月16日。＜新暦＞に改めると３月30日。なんと火山の誕生日。数年前、ＮＨＫの放送で見た。西行の享年は＜73＞。同じ運命なら、火山が＜桜＞を眺められるのは、あと＜４回＞。

そんなある日、＜東京ミッドタウン＞のグランド・オープンがテレビで話題になった。 新しい価値を紡ぎ出す。都市機能のコラボレーション。＜働く、住まう、遊ぶ、憩う＞…。すべてが一体となった複合都市。オフィス、ホテル、公園、美術館など、それぞれ高い＜機能＞を備えています。互いに受け入れあい、刺激しあい、結びつき、新しい＜何か＞を生みだしていく――。＜新らしもの好き＞の火山、飛びついた。これだ！ついでに皇居の＜千鳥が渕＞で＜桜＞も見よう！！お堀に映える桜は＜絶景＞だ。

＜グランド・オープン＞がナント＜３月30日＞！！火山の誕生日だ。ここまで＜偶然＞が重なれば、家内を説得できる。その昔＜恵比寿ガーデンプレイス＞がオープンした時も、火山夫婦は観に行った。＜六本木ヒルズ＞も！＜表参道ヒルズ＞も――。昨年７月、＜日本橋三井タワー＞がオープンした時は最上階のマンダリン・オリエンタル・ホテルのレストランで食事をした。

４月５日の＜結婚記念日＞は快晴。＜千鳥が渕＞と＜東京ミッドタウン＞見物が実現した。 地下鉄の「半蔵門」で下車。お堀端を歩き、千鳥が渕の桜を見た。気分爽快。ついで地下鉄で「乃木坂」へ。延々と続くエスカレータで地上へ出た。視界が開けた途端、＜東京ミッドタウン＞のプラカードを掲げたガイドが随所に見えた。

シンボルの＜ミッドタウンタワー＞は地下5階、地上54階、高さ248mと＜六本木ヒルズ＞だけでなく＜東京都庁舎＞も追い抜く高さ。――地下鉄へと続く50mものガラス面は＜草月流＞竹中麗湖氏による＜竹＞のインスタレーション。コンセプトは＜森羅万象＞。「植物で描く宇宙は、永遠の流れ、山並み、時には風の道、幽玄な光」という――。

前口上はお見事。だが嫌がる家内を強引に口説いたにしては火山もガッカリ。人出は凄いが食事をしようにも、どこも長蛇の行列。エスカレーターも点々と途切れ、階を登るごとに歩かされる。ガレリアの名物＜吹き抜け＞の両側に並ぶファッション、宝飾、ブランド品の店舗を＜見ろ＞――。そんな＜商業主義＞がミエミエ。家内も火山も疲れた。

諦めて場所を変えることにした。乃木坂から歩いてくる途中、昼食時で地元のＯＬやビジネスマンが次々と入っていくシャレた和食レストランに目をつけていた。家内を案内した。 「とってもヘルシーな＜軍鶏料理の店＞＜コクと旨み＞の福島県川俣産を使用。低カロリーで高タンパク」――。２組ほど待たされてテーブルが空いた。ノレンが下がったお座敷風の小部屋。＜きしめん＞を頼んだ。地鶏とセットになっている。赤ワインで乾杯。

いつもと違う雰囲気、一等地＜六本木＞で地元のビジネスマンに人気がある。値段も手ごろなのだ。レジで精算を見ていると、グループで来ているのに皆＜割り勘＞――。 火山、見ていて笑った。でも親切だ。素晴らしい。食事を楽しみながら家内と＜割り勘＞のおかしさを話題にした。だが精算しようとレジに行き、家内が伝票を出した。「あの、ご一緒でよろしいのでしょうか」とレジ。結婚記念日なのに＜夫婦＞に見えなかったらしい。
（平成19年4月13日）

「刹那」は仏教用語で「一瞬」という意味。全てのものは、刻々生まれて滅している。

「大学生は往々にして『刹那主義的』な生き物だと。目先の快楽に惑わされ、時に軽率な行動をとる。遊びに惚けて単位を落とし、飲酒で大きな失敗をする。時間的余裕と大人としての自由が、弱い私たちのリミッターを外す。▼『刹那』はもともと仏教用語で、『一瞬』という意味を持つ。その長さには諸説あるが、指を１回弾く間に65の刹那が存在すると言われる」（「塾生新聞」。2018年５月号・コラム「喊声」）――。

去る５月19日（土）、火山、午前10時に家を出た。今日は待望の慶応義塾「卒業50年以上塾員招待会」。年に一度の「同窓会」だ。会場は「横浜みなとみらい・パシフィコ横浜」。昨年もシニア世代となった「慶応ボーイ・ガール」が、およそ1万人集結した。まさに「人生100年」時代の象徴…。最高齢は99歳とアナウンスされたが、いずれも若々しく、今も「♪〜若き血に燃えている」という感じ。「一期一会」がモットーの火山だが、毎年、嬉しい刺激を受ける。美人揃いの接待役・コンパニオンも着飾って、魅力的だ――。

「曹洞宗を開いた道元禅師も、かの有名な『正法眼蔵』の中で『刹那生滅』について記述した。全てのものは刻々、生まれて滅しているというのである。その教えの中に、今日の私たちが抱く否定的印象は存在しない。『那』という漢字が『美しさ』を示すことからも、その繊細さが読み取れる。▼刹那主義的な生き方は、途方もなく楽で、麻薬的に甘い。そして甘いからこそ、苦が鈍って判断を誤ることもあろう」（コラム「喊声」）――。

「刹那主義」を語る「塾生新聞」…。会場入り口付近で女子学生が配っていた。「三田新聞」と並ぶ学生新聞。火山も馴染みだった。どちらかといえば「朝日」的。「三田新聞」はリベラルな雰囲気があったが、対照的…。「正法眼蔵」が話題だが、火山、「道元禅」に開眼した時期もあった。30代後半だったろうか。何より、慶応高校２年の旅行で「永平寺」を見学したこともあった。３年の「北海道一周」の修学旅行で函館の「五稜郭」を見学したことから連想すると、慶応高校の「教育計画」に何らかの「歴史的意味」を感じてしまう――。

「しかし大学生活はまさに一瞬。人生におけるたった『刹那』だ。僅かに供されたこの時間を、享楽的な刹那主義で潰してしまいたくない。▼『那』と評された美しさ。残された時間を、言葉の指し示すような美しいものにしてゆきたい。私はこれから、『刹那』をづくり上げてゆくことができるだろうか。（神谷珠美）」と「塾生新聞」（2018年５月号）は結ぶ――。

なんとまあ、「女子大生」が「刹那主義」を語っていたのか。しかも「塾生新聞」のコラムで…。「朝日」なら「天声人語」。「日経」なら「春秋」だ…。それにしても「刹那主義」がテーマとは――。慶応高校からフリーパスで「経済学部」に進んだ火山。１年次は「超真面目」な学生だった。無遅刻無欠勤。キチンとノートを取り、成績も「オールA」に近かったと思う。だがアーラ、不思議。２年の夏休みを迎える頃から、何か「空しく」なった――。

もっとも火山、この頃からマルクスに惹かれ、サブゼミでは「日本資本主義発達史」を専攻、江戸期の農村に「貨幣」が浸透。商品経済から「農民層」の分解、「資本」の本源的蓄積が始まり、「明治維新」への胎動が始めるというエネルギーを感じ始めていた。だが「刹那主義」とは無縁。サブゼミで美女の「論客」と出会い、なぜか彼女が火山を「罵倒」するので、若気の至り、彼女を「論破」しようと、参考書を読み漁った。だが火山、初心で無知だった。彼女は学界多数派の「講座派」だったのに、火山、知らぬ間に異端の「労農派」――。

強敵「共産党」に、ドン・キホーテのように挑む「社民党」みたいなもの。無知無学は恐ろしい…。指導教官の＜K＞助教授は＜賃金論＞で学界を震撼させ始めた＜俊秀＞だった。「最低賃金制度」「同一労働同一賃金」の権威。火山の幼稚に見かねたのだと思う。「要するに君は＜労農派＞なんだね」と、ある時、ポツリ…。火山、これは何かある。さすがに素早く調べ、初めて「日本資本主義発達史」を巡る＜大論争＞と気づいた。「明治維新は＜絶対主義王政＞かそれとも＜プロレタリア革命＞か」…。それは来るべき＜革命＞の路線論争――。

マルクス「共産党宣言」「思想から科学へ」…。レーニン「帝国主義論」…。毛沢東「矛盾論」「実践論」――。昭和30年（1955年）頃は「スターリン崇拝」の極まる時代。＜S＞論文が話題の中心。青臭い＜革命＞論が「一世風靡」という感じ――。だが火山、「若き血」に目覚めたのか、実は横浜・野毛の名曲喫茶「ショパン」に通い、白いブラウスにグレーのスカート。長い黒髪がぱらり、座席につくと「いらっしゃいませ」とハスキーな声を発する＜清楚＞な感じのウエイトレスに＜魂＞を奪われ始めていた――。

「あの、レティください」「かしこまりました」…。やがて「レティ」が来て、＜S＞というイニシャル入りの伝票が残る。やがて火山のリクエスト。ジュゼッペ・ディ・ステファーノが絶唱するカンツォーネ「薄情」（カタリ・カタリ）が始まる…。いくら好きになっても、決して振り向いてくれない彼女に、必死で呼び掛ける＜恋歌＞――。いくら通っても、彼女との会話は変化がない。「かしこまりました」で伝票＜S＞が残る…。やがて火山が野毛通りを歩いていると、店を出て後ろ手を組みS字に歩く彼女が見える。これだけのこと――。

「しかし大学生活はまさに一瞬。人生におけるたった『刹那』だ。僅かに供されたこの時間を、享楽的な刹那主義で潰してしまいたくない。▼『那』と評された美しさ。残された時間を、言葉の指し示すような美しいものにしてゆきたい」（「塾生新聞」コラム＜喊声＞）――。「刹那主義」というが、火山に「刹那」はあったのだろうか。青春の日からナント60年が過ぎた…。この春、3月30日、火山＜半寿＞81歳を迎えた。ショパンの建屋は今も、ある。
（平成30年5月21日）