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[ ☆★☆時事チップス☆★☆別刊・歴史チップス[最近報道版] ]
2015/7/25(土) 午後 5:38
三菱マテリアルの屈服
政界は吠(ほ)えなくてもいいところで吠える。 財界は媚(こ)びなくてもいいところで媚びる。 真逆であるが、両者に共通することがある。 共に国益を害していることである。 強がったところで政界は「豊臣秀吉」にはなれない。 弱がったところで財界は「足利義満」にはなれない。 真逆であるが、両者に共通することがある。 共にアメリカに制御されていることである。 ● 戦前日本企業中国人強制連行問題 ● http:/
[ 木庵先生の独り言 ]
2015/5/12(火) 午前 0:43
社会現象をどう解釈するか(koreyjp さんのコメント、erasusさんからのトラックバック)(#133)
社会現象をどう解釈するか(koreyjp さんのコメント、erasusさんからのトラックバック)(#133) ↓↓↓ ↓↓↓ http://history.blogmura.com/his_meiji/ ←(クリックはここ) ブログ村近代・現代史(日本史)。 ↑↑↑ ↑↑↑ koreyjp さんのコメント(その1) 民主主義の急所とは、自由な言論を認めることであります。朝日新聞や、フジテレビの馬鹿番組などは、確実に国を滅ぼします。憲法には、明治憲法でも占領憲法で
[ 木庵先生の独り言 ]
2015/1/4(日) 午前 1:31
元旦はリトル東京で(koreyjapさんの新年の挨拶、ラーメンブーム、ケタールとは誰?、ケタールの家での餅つき、タールか ...
元旦はリトル東京で(koreyjapさんの新年の挨拶、ラーメンブーム、ケタールとは誰?、ケタールの家での餅つき、タールからの電話)(その2) ↓↓↓ ↓↓↓ http://history.blogmura.com/his_meiji/ ←(クリックはここ) ブログ村近代・現代史(日本史)。 ↑↑↑ ↑↑↑ koreyjapさんの新年の挨拶 新年おめでたうございます。本年もよろしくお願ひ致します。 私は、紅白歌合戦などは見ません。そもそもテレビも見ないのです。興
護身術としての国防論
無題
[ 木庵先生の独り言 ]
2015/1/3(土) 午前 4:18
元旦はリトル東京で(koreyjpさんのコメント、so-keiさんからの新年の挨拶、おせちは西本願寺)(その1)
元旦はリトル東京で(koreyjpさんのコメント、so-keiさんからの新年の挨拶、おせちは西本願寺)(その1) ↓↓↓ ↓↓↓ http://history.blogmura.com/his_meiji/ ←(クリックはここ) ブログ村近代・現代史(日本史)。 ↑↑↑ ↑↑↑ koreyjpさんのコメント 東日本大震災の起きる約ひと月前に、山陰神話研究会の講演会を東京で開くことを宣伝するチラシを、上智大学の前で配ったことがあります。そこへ中年の婦人が通りかかった
[ 木庵先生の独り言 ]
2014/12/23(火) 午後 1:29
社会現象をどう解釈するか(特定失踪者家族からの呼びかけ)(#72)
社会現象をどう解釈するか(特定失踪者家族からの呼びかけ)(#72) ↓↓↓ ↓↓↓ http://history.blogmura.com/his_meiji/ ←(クリックはここ) ブログ村近代・現代史(日本史)。 ↑↑↑ ↑↑↑ koeyjpさんの記事 木庵様 暮れも押し詰まってきましたが、アメリカでは日本ほどの年末ー年始の感じは薄いかもしれませんね。 さて、私は、北朝鮮に拉致された被害者の救出のボランティをやってゐますが、このほど、拉致されたと
毎日新聞の密かな笑み
無題
[ 木庵先生の独り言 ]
2014/12/17(水) 午後 0:12
総選挙を総括(藤岡信勝氏のフェースブックの記事)と、「政治と宗教」(so-keyさんのコメントから発展させた)
総選挙を総括(藤岡信勝氏のフェースブックの記事)と、「政治と宗教」(so-keyさんのコメントから発展させた) ↓↓↓ ↓↓↓ http://history.blogmura.com/his_meiji/ ←(クリックはここ) ブログ村近代・現代史(日本史)。 ↑↑↑ ↑↑↑ 藤岡信勝氏のフェースブックの記事 今回の選挙の結果をひとことで言えば、「安倍政権延命の緊急避難解散によって真正保守派(日本派)の議員が犠牲になった選挙」であるということができる。
本日のお清め
無題
[ 木庵先生の独り言 ]
2014/12/1(月) 午前 0:26
社会現象をどう解釈するか(erasusさんkoreyjpさんのコメント、erasusさんからのトラックバック)(#59) ...
社会現象をどう解釈するか(erasusさんkoreyjpさんのコメント、erasusさんからのトラックバック)(#59) ↓↓↓ ↓↓↓ http://history.blogmura.com/his_meiji/ ←(クリックはここ) ブログ村近代・現代史(日本史)。 ↑↑↑ ↑↑↑ erasusさんのコメント 父親のパク・チョンヒ(朴正煕)と違って頭が足りないパク・クンヘ(朴槿惠)には、鄭允会(チョンユンフェ)(59)という情夫の黒子が居て、大統領権力を
[ 木庵先生の独り言 ]
2014/11/25(火) 午前 3:35
社会現象をどう解釈するか(koreyjpさんのコメント、erasusさんからのトラックバック)(#56)
社会現象をどう解釈するか(koreyjpさんのコメント、erasusさんからのトラックバック、邦楽の鑑賞)(#56) ↓↓↓ ↓↓↓ http://history.blogmura.com/his_meiji/ ←(クリックはここ) ブログ村近代・現代史(日本史)。 ↑↑↑ ↑↑↑ koreyjpさんのコメント 鳩山由紀夫といふ人物は、父親の威一郎が朝鮮人の女性に産ませた子供であり、それをあとで結婚した女房に育てさせました。しかしその母親が紀夫を溺愛し、といふこ
[ 木庵先生の独り言 ]
2014/11/13(木) 午前 0:21
ラスベガス講演は大失敗?(koreyjpさんのコメント、講演内容)#5
ラスベガス講演は大失敗?(koreyjpさんのコメント、講演内容)#5 ↓↓↓ ↓↓↓ http://history.blogmura.com/his_meiji/ ←(クリックはここ) ブログ村近代・現代史(日本史)。 ↑↑↑ ↑↑↑ koreyjpさんのコメント フランスとイギリスは、革命に関して好対照です。血生臭いフランス革命を英人エドムンドバークは批判しましたし、イギリスにはとにもかくにも王室が残りました。本来王室とは、徳でもって国民を融和するものです。
[ 木庵先生の独り言 ]
2014/10/27(月) 午前 8:28
社会現象をどう解釈するか(koreyjpさんのコメント、erasusさんからのトラックバック)(#44)
社会現象をどう解釈するか(koreyjpさんのコメント、erasusさんからのトラックバック)(#44) ↓↓↓ ↓↓↓ http://history.blogmura.com/his_meiji/ ←(クリックはここ) ブログ村近代・現代史(日本史)。 ↑↑↑ ↑↑↑ koreyjpさんのコメント 日本はシナから多くの文物を取り入れましたが、決して無批判にと言ふ訳ではありませんでした。日本が敢て取り入れなかったものは、宦官(かんがん、男性の生殖器を切り取ると



