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その２
熊 門徒にとっては、正信偈はお釈迦さまの説かれたお経と同じやて言わはりましたけど、それは、親鸞聖人を思うあまり、そう言うてるのとちゃいまんのんか。
御隠居 そやないで。熊はんも浄土真宗の大事なお経は浄土三部経やということぐらい知ってますやろ。
熊 そら知ってますがな。こう見えてもちょっとは勉強しましてんで。大経、観経、小経でっしゃろ。
御隠居 おうこれは感心感心。それでや、あるお坊さんが、三部経はプロのお経やて話したはったんや。それを聞いたとき、そんなん当たり前やないか、いつもお坊さんがお勤めしてるやないかと思たんや。
熊 はあ、そうだんな。法事の時なんかに勤めたはりますな。あれは難しいてわてらにはついていけまへんわ。
御隠居 そや、それでな、このお坊さん何言うねんなと思てたんや。そしたらな、プロは私らのことやありませんて、言わはったんや。
熊 お坊さんが、プロとちゃうんやったら、誰がプロなんでっしゃろな。
御隠居 そこや、わしもなどういうことやろなと思て、続きを聞いていたんや。そしたらな、プロは親鸞聖人やて言わはってな。
熊 親鸞聖人がプロ？ それどういうことだんねん。あっ、お坊さんはブロちゃいますか。
御隠居 なんやそのブロというのは。
熊 いや、お坊さんは時々ごまかしまっしゃろ。せやから、プにゴマのかすがついて、ブロ。
御隠居 ようそんなあほなこと考えますな。そうやのうて、三部経の一字一句を意味を調べて読んでみても、私らが今聞かせていただくような、お念仏一つで救われるという話はわからんそうや。親鸞聖人が読まれたからこそ、そのことがはっきりしたんやそうな。
熊 へーそんなもんでっか。せやけど、字の意味調べて読んでもわからんねんやったら、わからんことをええことに、親鸞聖人はでたらめ言うたはるんとちゃいまっか。
御隠居 これ、なんちゅうこと言うんや。そうやないねん。お経というのはな、意味が分かれば、分かったということやないねんで。心を知ることなんや。仏さまの心をな。
熊 そんなんできまんのんか。
御隠居 そやから、それが出来るのがプロや。つまり、宗教的な天才ということや。
熊 そうすると、仏さまの心を知って三部経を読まれたんが、親鸞聖人でっか。
御隠居 そういうことや。その上で、正信偈を作ってくださったんや。せやから、正信偈は、お釈迦さまが説かれたお経と同じなんやで。
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