韮崎市の家塾　稲倉塾舎

『韮崎市誌』中巻　第二章　学校教育　第一節学制以前の教育　一部加筆

穴山村。穂見神社神官生山正方、天明八（1788）年社内に塾舎を開き、甲州各地より生徒を募って教授した。氏は山県大弐とともに加賀実光章より漢学を学び、日野資枝より皇学を受けた博学の人で入門する者が多く、文化の末ごろ最も盛んで門弟四○○を超えた。文政の末年（1830）その死とともに塾舎を閉じた。

解説　

生山正方（明和一1764～天保一1830）は、初め加賀美光章について漢学を学んだが、光章は京都において山崎闇斎の高弟、三宅尚斎について教えを受けている。闇斎は垂加神道を唱えた人であって、その学説は宋子学の敬慎説を主として吉田・伊勢両神道の要素を加えた神儒習合思想よりなる、天地開閉の神の道と、天皇の徳とが唯一無二なることを説く神道（『角川・日本史辞典』）であって、正方の家学なるものは多分にこの影響を受けた後、京都で学んだ日野資枝の和歌・有職（朝廷・武家の官職・典例に関する知識）など、国学による学問が前記の神道説に大成されたものと同時に、造詣深い漢学の力とが、正方の家学として子弟に共鳴を与え、俊秀を輩出せしめたことと考えられる。

　俊秀なる門人としては宮地の矢崎好貫、円野の歌田隼人、駒井の宮澤重礼、柳澤の一条信郷、更科の腰巻正興、日野春の輿石豊一、横手の横手保民、大泉の森越義教、横手の古屋義貴等があり、「天正以後峡北の地に文学を称えたのは生山氏をもって鼻祖とする」（県

誌編纂会『若尾志料』）と称えられている。