|
汐滝の主のこと
汐滝のことは前述したがその主は何であるか、正体を見たものがないので色々取沙汰されている白竜のような大蛇であるとか真白な狐だとか、金色の古狸だなどと云われている。
近頃でも闇夜帰りに不思議な事があったとか、今夜妙な事があった等噂さが出る程であるから昔は随分恐れられた事であろう、雨でも降れば水嵩が増し轟々の音響物凄く二、三百米離れても遠雷のように響いていたのであろう。
今は此滝の真上に府道が通じ、バスが走り自動車も頻繁に疾走したいるが大昔は、松尾峠を越して三日市に出るのが多かった。
此府道の前身である村道が明治三十二、三年頃3�旦劼瞭擦�出来た時に村民は大変便利になったと非常に喜んだものである。広い道が出来て心細さは減ったが車が多くなって怖ろしい位往来する。
此滝の主も昔のように毎年四月八日に甘茶の法要、十一月二十五日に甘茶の法要をすることもなくなったが、車の警笛や排気ガスの激しさに顔負けして何事もなく潜んでいるらしいので安心である。
盛夏の頃になると若者達の単車、四輪車で川は賑わう、夜になって川原で火を燃やす者も多く出て来た。食べた後のゴミから岸辺で用達の汚物も多くなり又若い男女の逢引きの場所と変わった。
川の河鹿も鳴かなくなり蛍も減り川の魚もいなくなった。滝の主は何処かへ転宅したのであろうか。
汐滝にドライブに来るのも良いがこの自然美の風景と風紀を乱さぬようにして欲しいと思う、汐滝の岩塩も赤色に変わってしまったのも時代の所為であろうか。
天野山より三日市に、泉州から大和に向かう東西の日野の大手道は、天日山観音寺を経なければならないが、観音寺の南降りに日野共同墓地がある。
昔は個人墓であったが行基菩薩と云う偉い坊様が観音寺に来られ、此寺を中心に村を一つに纏める事を教え田地を造る法も示され、村の開発のために逗留して指導されたので、名主を中心に村人は協力した。
その時墓地も現在地に定められ正面に南無阿弥陀仏と自ら題字を書かれて石碑を建てられた現在ある碑がそれであると云う、碑の横に土堤がある此土堤から上の方を本墓と云ってその当時の村人の墓地であった。一番かかりにある墓地は此墓地の造成に力を入れた家の物だそうである。土堤より下の墓地はその後に日野へ来られた家の墓地だそうであって、開村に縁がなかったので無縁墓と云っていたが、今は本墓内には最近縁故のない人々も入って門家墓の形態が無くなった。昔は厳格でいくら努力があっても、財産家でも墓地だけは仕方なかったのである。だから土地の旧家を知ろうと思えば先ず墓を見よ、と云ったそうである。
|
コメント（0）
2019
