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「２００１年宇宙の旅」の意味

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実験映画★アブストラクトフィルム

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デレク・ジャーマンの「ガーデン」

キリストの聖痕と血まみれの肛門を同義と捉えるジャーマンの挑戦的なイメージ。
ゲイはキリストと同じ聖痕を持つから迫害されるんだという主張。
そして、原発を批判せずにゲイを批判するイギリスの風潮にも挑戦しているのだろう。
ただ、イメージがパーソナルすぎて意味不明なものが多い。「ＢＬＵＥ」もそうだったが、たぶん
ジャーマンは友人たち（ゲイの人々）に向けて映画を製作したんだろう。ジャーマンの身近な人なら理解できる。

出演：不詳
監督：デレク・ジャーマン

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アネミックシネマ

マルセル・デュシャンは円形の図形をひたすらグルグル回転させる。
少ない要素から多様性を見出そうとするミニマルアートの走りであり、
視点を変えることで見えてくるモノと見えなくなるモノの研究である。

監督：マルセルデュシャン

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対角線交響曲

マン・レイと同時期に映像で音楽を奏でる実験をしたヴィキング・エゲリング。
ダダ的な図形が消えたり出てきたりする実験アニメ。
まだ稚拙だけど、新しすぎる発想が当時としては危険だったのかもしれない。
エゲリングはこの作品が完成したあとに急死する。

監督：ヴィングエゲリング

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ＨＥＡＶＥＮ　＆　ＥＡＲＴＨ　ＭＡＧＩＣ

このハリー・スミスによるアニメーションはアニメの本質が躍動している。
日本のアニメとは対極にあり、実写では実現不可能な世界なのだ。
アニメーションとは、もともと画が動くスリル、悦びがなくては成立しないはずのものだが
日本では事情が異なり、実写でも可能なのにあえてアニメを作る場合が多い。
人材不足や予算の問題もあるだろう。安上がりな実写の代替。というか、マンガ文化の延長という面も大きい。
日本では人気のあるマンガをアニメ化するのは当然の成り行きですが、マンガは画なので動きの要素はもともと少なく、
日本のアニメには代々キャラが演じるドラマが根本にあるワケで、そこには動くことに対する
喜びや必然性が欠けているのです。元々マンガなワケで動かなくてもいいのだ。
ところがこのハリー・スミスの作品はそうはいかない。動かないものを動かすこと。存在しない生物を作り出すこと。
死者を甦らすこと。スミスはそこに喜びを感じていますね。そこにはグロテスクとエロスが混在している。
メタモルフォゼが基調のアバンギャルドなアニメが展開されている。加えてユーモラス。
豊かな想像力と自由なイメージに魅了されます。
一滴の雫がモノを生み出したり、切抜きの人物がトンカチでモノを壊すといろんなモノ、ガラクタで出来たような生物などが誕生する。
創造とは破壊することだという思想が見える。

監督：ハリースミス
製作年：１９６４年

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ドッグスターマン

偶然性を究め、人間の規律から脱してそこに自然のリズムを見出し、
身近なものを使って未知を表現する。まるで、植物、鉱物、無機物が見る夢か。
民よ詩人たれ、というスタン・ブラッケイジの脅迫。
コレ見て何か分かったようなつもりになってもそれは単なるストックホルム症候群。
血だらけの内臓。それは、体内を覗いてそこに宇宙を見る試み。
ブラッケイジ夫婦の交わりが交錯するが、あのフレアは神々の性交する姿か。

あかんぼの時が人間にとって一番幸せだというのは良く分かる。自然そのものだから。
あの時期は人間が唯一、全身で自然のリズムと共に生きている時期なのだから。
社会性、知識、文明がその自然のリズムを妨げることがない時間。
ブラッケイジの文明社会に対する嫌悪がすごい伝わってくるが、
彼は一方でカメラという文明の利器を使って創作をしている。
つまり、彼がフィルムの特長を無視して直接フィルムに傷をつけたりペイントしたりするのは
文明に依存する自分に対する引け目であり、文明に対する反逆なのだ。
マン・レイ、フィッシンゲル、ハンス・リヒター、レン・ライなどは
リズムを追究し、映像で音楽を奏でる実験のためにある程度イメージを操作するが、
ブラッケイジはリズムもクソもなく、たれ流し状態。つまり、それこそが自然のリズムの再現なのだ。
「自然は操作できない、出来ると信じていたらそれは単なるおごりだ」とでも言いたげだ。
完全にイメージを操作していいモノを作るのも難しいが、ブラッケイジのように操作することを放棄して
完全な自然体になること、動物のように無垢に、無心になることは困難だろう。
文明社会で育った人間が自然のリズムを得るのは難しいことだ。
でも、心臓は自然のリズムを刻んでいる。そのリズムを阻害する、獲得してきた知識とどれだけ疎遠になれるか。
そういう挑戦的な態度がフィルムにみなぎっている。
本当に幸せな、頭のいい人というのはつまり、文明社会で言うところのバカなのだ。

監督：スタンブラッケイジ
製作年：