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5月の風は、どこから来るのでしょう。
ほんとうにさわやかですね。
 
写真は、5月上旬の「ひたち海浜公園」です。
 
 
 
 
 
最近、ココロに残った言葉があります。
 
 

 
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知人のキョウコさん。
 
ご両親の介護の話しを聞きました。
 
 
 
 
「自分もずいぶんおしめを取り替えてもらったんだから、
 
あたりまえよ。昔は、紙おむつなんて無くて、みんな手でしたのよ。

たいへんだったのよ。」
 
 
 
「そうですよね。。それは、気がつかなかったです。。」 
 
 
 
 
 
 
 
 
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思えば、生まれたときから、人の世話になってここまで来たんですね。
 
 
おしめ、ごはん、服の着せ替え、お風呂、、、
 
両親、祖父母、叔母や近所のおばさん。
 
たくさんの「手」で育てられてきた。。
 
 

 
 
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(小さな小さな青い花。タテリンドウ。)
 
 
 
 
 
 
人間ほど、手のかかる生物は、いないらしいです。
 
いつになるのか?親孝行。
 
その時は、ちゃんとできるのかな?
 
 
 
 
 
自分の最期、どなたのお世話になるのでしょう。。
 
全然知らない方かもしれないですね。


 
 
 

 


 
 
 
 
 

 
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良寛さんを好きな方は多いです。
 
 
災難に逢う時節には、災難に逢うがよく候。
   
死ぬ時節には、死ぬがよく候。
   これはこれ災難をのがるる妙法にて候。


嫌なことから、逃れようとすると、ますます嫌なことに出逢う
ということだそうです。


 

 
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宮本輝  『春の夢』  から    (夢へんろ4月号より抜粋)

『人間には、勇気はあるけど辛抱が足らんというやつがいてる。
 希望だけで勇気のないやつがおる。
 勇気も希望も誰にも負けんくらい持ってるくせに、すぐにあきらめてしま うやつもおる。
 辛抱ばっかりで人生何も挑戦せんままに終わってしまうやつも多い。

 勇気、希望、忍耐。
 この三つを抱き続けたやつだけが、自分の山を登りきりよる。
 どれひとつが欠けても事は成就せんぞ。

 俺は勇気も希望もあったけど、忍耐がなかった。
 時を待つということが出来んかった。
 自分の風が吹いて来るまでじっと辛抱するということが出来んかった


 この三つを兼ね備えてる人間ほど恐いやつはおらん。』

 
 
 
 
忍耐って言葉は、ちょっと苦手です。おっちょこちょいなので

待てないタイプです。
 
易や人の意見を聞いて、また違う視線で見れるように、それが愉しいと
 
自然と感じられたら、また続けられそう。。。私の場合(笑)




 
 
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仕事、ボランティア、奉仕、慈善事業。

きっかけは自分のためでも、世間体でも何でも良い、
やってみれば、つづけて行けば気づくこともある。
 
最初、つまらない、と思うものほど、
気づくことは大事だったりする。
 
 
 
 
 





 
 
 
 
 
 
 

 

もう一度、新たな気持ちになりたい、
 
風薫る5月です。
 
 
 
 
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毎日寒いですね〜。

関東地方は、年末からお正月にかけてお天気が続いています。









今回のサザンカは、昨年12月22日冬至の朝に撮りました。




その日は、朝雨が降りました。

雨上がりの晴れ間、何となく庭のサザンカを写真に。

のぞくと露にぬれていて、ひときわ日差しの中きれいでした。











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いままでのサザンカとちょっと違うような。。


そこで冬至を調べてみると。。。


冬至は世界中の国々で、古代からとても重要な日とされ、冬至祭が行われているということです。

(古代メソポタミア、ギリシャ、ローマ、北欧、イギリス、朝鮮半島、メキシコ、南米など)







冬至の日を境に、地球から最も遠ざかっていた太陽が、地球にまた近づいてくるのだそう。。

北欧の国などは、太陽が一日中出なくなって、そして、また登ってくる、太陽の生まれ変わり。

お祝いしたい、お祭したい気持ち、分かりますよね♪ 








実はキリストの誕生日12月25日(クリスマス)も、聖書には生まれた日は記されてはいなくて、

古代からの冬至祭りに起源があるという話です。








東洋でも、陰から陽に転ずる大事な日。

日本ではかぼちゃを食べたり、柚子湯にはいったり。。







この冬至の日に、「年筮(ねんぜい)」という易をたてることは、

新しい宇宙からの潮流を読み取り、どんな心づもりで

新年をのぞむかを観る、大事なイベントということです。





















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12月22日冬至の日、サザンカは、いつもとちょっと違った輝きに思えます。


生まれたばかりの太陽さんの日差しだからでしょうか?(またまた想像です、笑)














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毎年、とても寒い季節ですが、

冬至〜新年〜立春、そして節分へと

季節のうつろいは、とても好きな時です。



フキノトウがそろそろですね?

梅も。。(一番最初は、ロウバイ♪)





生まれたばかりの太陽さんと一緒に、

春を待ちわびたいです♪

春の易

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もう10年以上も、毎月易を観て、通信とともに送って下さっている、

松山の光輪庵さんの、今月の私の易は「電水解」の5こう、でした。

「不利な契約を解約、人間関係の整理」の意味らしいです。

人間関係の整理って。。これはむずかしそうな課題です。

でも、この「解」というのは、長年の苦労が解決される時を迎えたのだそうです。

その「5こう」(たぶん、レベル5)なので、まさに極まってきている。

自分の考えや、行動をよくよく考えて行くとき。

そろそろ自分を確立するとき。

それが、本当に必要なことならば、無理にこうしなくちゃ。。と思わずに、

そう行動するのが、今の自分にとって楽なのでは?という気がします。

きっと人生の流れにそって生きる事は、無理なことではなく、

自然に行動していて、それは、その時の自分にとっては本当は楽なことだと聞きました。

うん、その通りだと思う。でも、なかなかにそのようには自分では、気がつかないので、

ちょっと教えてもらったりできたら、ああ、そうかもしれないって。













ここ、しばらく会う機会がなかったんですが、

先月と今月、3回逢って、とても嬉しいダンサー&ヒーラーのゆうこちゃんに

その話をしました。ゆうこちゃんは光輪庵さんと知り合いで、易、四柱推命、鑑定できます。


「ほんと!?電水解の5こうだったの? そろそろその時が近づいて来てるんだね。。

  これからの人生、良く考えて、何に焦点をしぼってエネルギーを使うか、見極めの時だね。。」


「それ何となく分かるけど。。。うううん。。」


整理って、まずは家の中の整理をしなくちゃいけないよね(笑)






ゆうこちゃんは、「大いなるグレースとの出会い」とか、何とか?でしたが、

こんな風に話ができる友人が居てくれて、ありがたいと思いました。



ちょっと大変なことが発生したときって、

振り返ってみると、とても大事なタイミングだったと、思うので、

その度(旅)に、学ぶって気がしますよね。












それにしても、二人ともちょっと涙ぐんだんです。

二人ともとてもお世話になった、四国のお坊さまがの遺言が、

「これらの人の易を毎月観てほしい。それとこれらの人が出す通信を保管しておきなさい」

この言葉の通り、光輪庵さんは、ゆうこちゃん&私&他の方々の易を一人ひとり出して、

毎月送ってくれています。その話を、はじめてゆうこちゃんに伝えたんです。

ゆうこちゃん、涙ぐんでいました。


親のような愛情?で、東京駅のアイスクリーム屋さんで、アイスクリーム食べながら

二人ともしばらく見つめ合いました。。






旅行中は、忘れて、うん、やっぱり、帰って来たらにしよっと♪

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10年程前に、たいへんお世話になった四国のお坊主さまがいます。

そのお坊主さまのもとで「易」を勉強していた松山の「光輪庵」さんが、毎月私の易を占って

通信で送ってくれています。もう、かれこれ10年近くなるのではないでしょうか。

長年占っていただいているせいでしょうか?自分の状況を把握するのに、助かっていますし、

実際に何回か、ピンチを回避できた事がありました。良くあたっていると信頼しています。


易といっしょに送って下さる通信「春風花伝」には、「易学」「運勢学」「神仏」「俳句」「歴史」

「宇宙論」「最近の話題」などなど、どれも興味深いことばかりで、毎月毎月欠かさずに

通信を作り、読者の易を出して、簡潔な言葉で伝えてくださるその姿勢がとても凄いです。

そして、改めて感謝し敬服した事が、今月起こりました。



今の日本の経済状況にあって、勤めている会社も今後大きな変革が行われて行くようです。

今月、会社の出した方針を機会として、新たな生き方にチャレンジしようと

当初思い立ったのでした。しかし、その後、どうも家族や友人からすんなりとした同意が

得られず、「これは、どうも現状維持がよいのかなあ〜」と思い始めました。

しかし、何だかすっきりとしないので、「光輪庵」さんに易を出してもらうことにしました。

「今の会社を辞めて、新たな生き方にチャレンジするのはどうか?」と。。その結果です。





☰☷  否  初六


初六、拔茅茹以其彙貞吉亨。
茅を抜くに茹たり。其のたぐい彙を以ってす。貞吉にして亨る

象曰、茅を拔く貞吉は、志・君に在るなり。


否の卦ですから辞めないほうが良いことになります。この卦は後になるほど良くなって、やがては「泰」(たい) 安泰、泰平となりますので、今辞めるのは一番良くない時期です。「茅を抜くに茹たり。其のたぐい彙を以ってす」の爻辞から、茅(ちがや)と言う植物は一本抜こうとしても、根っこが繋がっていますので、周囲の草も抜けてしまう意味です。
この「否」の卦の五爻(下から五番目)になりますと辞めても良い時期になります。お話の内容から判断しますと、後、四年から五年先に良い時期が来ると判断します。「否を休す」となり、丁度次のお仕事が順調に行く運勢に入ります。この時期から次のお仕事の準備を始めると、スムーズに転職、転向できます。

初六は変化しますと、☰☳ 旡妄(むもう) となり、天の意思に任せる形になります。逆らうと災いのあるところです。五爻になりますと、天の時を得る形ですので、円満退職、次のお仕事も順調に進みます。今は辞めたくても辞められない。辞めないほうが良いと判断します。

大変に常識的な占いになりましたが、理性的に判断しても、現在のお仕事に止まることがよろしいようです。 (光輪庵より)


この易で、ストンと腑に落ちました。辞めるのを、やめました(笑)


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後日、どこかにしまいそこねた今月(10月)の光輪庵さんの通信が出て来ました。

「今月は、知覚過鈍という運勢です。相手の感情や考えていることが十分に理解できなかったり

自分の置かれている環境が理解できなかったりすることの多い月になりそうです。

新しいことは始めず、現状維持で満足してください。」と、あった。


「ワァ、読んでいたんだけれど忘れてしまっていたんだ!」

そう、ちゃんと、今月の易にでていたんですよね。。。(超おどろき♪)

一度お会いしたことのある「光輪庵」さん。大好きな四国に、また旅をしたくなりました。


天におまかせして、その時が来るまで、それまで今の仕事、夢中にやれたらいいなあ〜。




★易経
提供: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』

易経(えききょう)は占筮に用いられる書物。『周易』(しゅうえき、Zhōu Yì)または単に『易』(えき)とも言うが、易経とは儒教の基本テキスト五経の筆頭に挙げられる経典である。通常は『周易』に儒教的な解釈による附文(十翼)を付け加えたものを易経といい、『周易』と区別している。

太古よりの占いの知恵を体系化し組織化し、深遠な宇宙観にまで昇華させている。三易のひとつ。

今日なお行われる易占法の原典であるが、『易経』成立当時の占いは現代の軽さとは大いに趣きを異にして、古代にあっては、共同体の存亡に関わるきわめて重要かつ真剣な課題の解決法であり、占師は政治の舞台で命がけの責任をも背負わされることもあった。

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