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ふすま（衾）メモ

もう１月も半ばを過ぎてしまった。と考えると複雑になる歳。極悪なインフルエンザが収まらない。風邪には、くれぐもお気をつけて下さい。

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2008年10月22日

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エンジュとカンナの花

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エンジュとカンナの花

　実験的に投稿してみた。入った。ヤフーブログへの投稿数の問題だろうか？。

　写真は、また一杯。古い写真を削除、ゴミ箱にはたまらないよう、今日も空にした。

　しかし投稿してみると駄目！！！。エラーも出た。

　３回目の投稿でやっと成功。

写真は
①～③エンジュ。１０月４日、中原街道で。実がたわわなのに、花が満開。
④～⑥カンナ。１０月１７日。洗足池にて。この時期まだ咲いてるんだ・・・。

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２００８年秋　宮代会の歩こう会に参加して

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２００８年秋　宮代会の歩こう会に参加して

　　宮代会とは、糖尿病で日赤医療センターに入院、退院した、元患者が組織した歩こう会で、会員と会員の奥様または旦那様に、日赤内分泌科（糖尿病）部長日吉徹先生や他の先生と、看護士さん、または薬剤師さんが参加するという。

　歩こう会は年２回。雨天は中止で、この日まで２回の雨天中止があったと言う。

　今回はＪＲ中央線と武蔵野線の駅、西国分寺改札口前に午前１０時４０分集合、「武蔵国分寺公園」までウオーキングした。
　公園広場での距離は方道約１・５ｋのコース。武蔵国分寺湧水、真姿の池などを見学、藤棚回廊がある円形広場で昼食、日吉徹先生から「万歩計、消費カロリー、歩行距離、頑張り歩行距離、平坦、登坂歩行などが分かる高機能つきの携帯電話が市販されている」などのお話があり、看護士さんからは「風邪を引かないよう注意すること、外出したらうがいと手洗いをすること。ことに大事な事はフートケア、つまり、足をぬるま湯につけてマッサージをし、傷や魚の目が無いか？などの足の変化に注意する。指の爪が黒くなる爪下の水虫は最高に注意、即皮膚科に。魚の目、イボは自分で処置せず、必ず皮膚科に行くこと。食事後の歯磨きも大事。歯についた菌が気管に入って肺炎になるからで、外出ウオーキングなどで歯磨きが出来ない場合は、歯の詰りを取り、お茶などでうがいをして口の中を清潔にする。お茶は殺菌効果があるとも言われる。良く咀嚼する。よく噛むと唾液が出、口中の殺菌をする」などのお話があった。

　そのお話が終わった頃、出発の気持ち良い青空が無くなり、黒い雲が頭上を覆って、今にも雨が降りそうになってきた。そこで、出発点の西国分寺駅に戻った。

　帰りの駅への道で、日吉先生から「病院前にあった木々３００本あまりと、ギリシャから取り寄せたギリシャ時代の医療の神様の名、ヒポクラテスの木であるプラタナスは、別の所に移植。現在建設中のマンション、病院棟、入院棟が高層一棟になって完成したら、病院棟前に移植され、前同様の林森公園と花壇に植えられる」と仰られた。

　また、ハァハァ息をして歩く私に気がついた看護士さんは「肺気腫が発見される前、タバコを何本吸ってた？」と聞いてこられた。で、「１日７０本くらい」と申し上げたら、ヤッパリってお顔をなさり頷いていた。

写真の
①西国分寺駅の付近地図。
②出発時の青空。
③～⑦会員と日吉先生、看護士さん。
⑧昼食が終わった頃、空が一変。
⑨⑩武蔵国分寺までは東山道武蔵国分寺道。
11・デンデンムシが！！！。
⑫ツツジが！！！。
⑬セイタカアワダチソウとススキが見ごろ。
⑭ヒポクラテスの木・ペラタナスの黄葉。
⑮武蔵国分寺公園の紅葉したアメリカハナミズキ並木。
⑯ニシキギの紅葉。

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追っかけお会式・衾立源寺・Ｈ２０・１０・２０

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追っかけお会式・衾立源寺・Ｈ２０・１０・２０

　この４～５日、天気が続き、そして暖かい。朝夕が冷え込み、風邪を引いて肺炎になり、また入院はしたくない。と、窓を閉めて寝ていると、夜中に暑くて目が覚める。額は汗で濡れ、体中、汗でぐっしょりである。

　昭和３０年頃、太平洋戦争終戦後お会式が再開された。

　東海道裏街道といわれた品川道（しながわみち）鉄飛坂上にヤッチャ場（青物市場）ダイチカがあり、万灯と結社（講中）があった。

　そして、陽が落ちた頃、団扇太鼓と笛の音が聞こえてくる。その音が聞こえてくると、「ああ、今日は立源寺のお会式だ」と立源寺に出かける。

　一番近いダイチカと立源寺自緑会（自由が丘１～３丁目と緑ヶ丘１～３丁目の立源寺檀徒万灯講中）、衾に二軒ある立源寺ともう一軒の常円寺の中下講中（ナカシタコウジュ。柿の木坂中といわれた現柿の木坂２丁目の呑川西と柿の木坂下と言われた柿の木坂１丁目の呑川西）？が、「マンド、マンドサッサ、マンドサッサ、それっ」との掛け声を上げ、団扇太鼓、鉦を叩き、纏を降り競っている。

　印半纏を片膚にし、纏を降るワカイシ（若い衆）の吐く白い息と、体から出る汗の湯気がポッポッとあがっている。
　見ているギャラリーはオーバーを着て襟巻きをしている。そして、囃子に身体を振って、肩車の幼児は「マンドマンドサッサ、マンドサッサ」と手のひらを頭の上にかざし廻している。観衆の皆はうれしそうだった。

　露天屋台の、焼トウモロコシと焼イカの醤油の焦げた匂い。が、やけに食欲を誘った。
　当時はソース焼きそばやタコヤキ、お好み焼きなど無い。焼け焦げた醤油の匂いだけだった。

　が、今は焼蕎麦やお好み焼き、たこ焼きのソースの匂いが充満し、子供たちが焼き鳥を頬張り、焼け焦げた醤油の匂いはしない。勿論焼トンモロコシ（トウモロコシ）と、焼イカの屋台はある。その焦げた醤油の匂いは、焼け焦げたソースの匂いにかき消されてしまったのである。時代といえば時代だが、夜店の食べ物が、随分変わったものである。

　当時は、毎年、万灯が２２～３から５本来たときいた。纏、お囃子だけの結社、講中は見えなかった。が、賑やかさは、狭い境内に熱気を作っていた。そして、その賑わいは夜半まで続いた。

　他寺の万灯の本数は行った寺寺の「返礼参詣」である。だから、かって参詣、万灯練り供養した、その返礼での参詣か、もしくは、これから来て欲しい寺寺の万灯講中と結社の参詣である。だから、多くの参詣を願うには、多くのお寺への万灯練り供養参拝をしなければならない。

　講中構成員も檀家中に数軒と多かったから、殆ど毎日のお会式に、二手にも三手にも分かれて参詣したと言う。しかし、２２本の万灯の返礼参詣だったと言うことは、２２ヵ寺に参詣したことで、1日に２ヵ寺、３ヵ寺を手分けして参詣したことである。
　また構成員は男衆ばかりで、女衆は居なかった。しかし、今は女衆を入れなければ講中は成り立たない。そして、同じ檀徒の万灯講中が幾つも作ることは出来ず、かっての自緑会（自由が丘、緑ヶ丘檀徒の講中）も構成できず、今は同心会と言う名に変えた一つの講中だけとなってしまった。勿論ダイチカのヤッチャ場講中も無くなった。

　今年は都合がつかず、参詣できなかった。したがって、写真は去年、２００７年の写真である。

　