ふすま（衾）メモ

新潟方言「おとき」と「じょんぎ」

新潟方言「おとき」と「じょんぎ」

　よかもんさんの｛お寺から「おとき」に「じょんぎ」を頂きました｝は
新潟長岡？の風習で、８月１日を「盆淵１日」と呼び、その時、その「おとき」として、昔は蕎麦など食事の供用が有ったが今は包まれた干し蕎麦、その包み紙に「じょんぎ」と印刷されていた。「じょんぎ」とは、親しい方、お世話になった方へ差し上げる時に使う言葉と言うが？？？。普通方言は共通語の訛と言い回しの違う意味の訛があるようだが、これ等は後者のようで、全然わからない。いずれ、あれこれ考えてみたい。
　また、方言は一地方でも小字によって違う場合が多い。何処の方言だろうか？。


この記事のURL: http://blogs.yahoo.co.jp/takesikabulife/54552697.html

いよいよ旧盆の月となり、お昼駆け回りでお寺参りをしてきました。

此方の風習で８月１日には「盆淵１日」と呼び菩提寺にお参りに行く習慣が有ります。

何某かのお布施と農家の方は米などを持ってお参りします。

その際、以前までは「おとき」として、お寺さんから蕎麦など食事の供用が有ったのですが、

食中毒のシーズンでもあり、菩提寺でも一度食中毒が発生した事から、

今年は乾麺の蕎麦が「おとき」として持ち帰りとなりました。

その蕎麦の包み紙に「じょんぎ」と印刷されていました。

この言葉は、色々な使い方はされるのですが、地元の方言で、

「じょんぎ」とは、親しい方、お世話になった方へ差し上げる時に使う言葉です。

義母がこの言葉を生前よく使っていました。

世の中を渡ってゆくのに「じょんぎ、こんぎ」が大変だ・・・

その相槌に近所の主婦が・・だすけそ〜なじょか、ええもん、ねえろかのう・・と受けていた。

今は昔の話ですが、思いもしない「じょんぎ」な頂き物でした。

二つ目の「じょんぎ」は沖縄旅行を楽しんできた息子夫婦から

写真の完熟したアップルマンゴーがスーパーペリカン便で先ほど届きました。

昨日のテレビで剥き方を見たばかり・・・妻が早速、剥いてくれました。

初体験の味でした、甘酸っぱい南国の味は最高です。

ありがとう我が息子と言うより、気を利かせてくれた○○○さん、美味しかったですよ。

入院中の娘には早速メールで知らせ折り返し返事があり、

明日食べたいので残しておいてと念を押されました。

勿論明日退院の娘の為に取っておきます。

そうです、３個目の「じょんぎ？」喜びは、娘の退院が明日となった事です。

我が家にも天空から蜘蛛の糸が降りてきたようです。

我が家にとっての明るい話題でした。

からくり人形 『巫子爺＝みっこん爺さ』

からくり人形　『巫子爺＝みっこん爺さ』
　　　　　　　・・・よかもんさんのブログよりコピー
この記事のURL: http://blogs.yahoo.co.jp/takesikabulife/54328988.html

昨日、今日行われている、からくり人形祭りの『巫子爺＝みっこん爺さ』は
凡そ２００年ほど前から近郷近在で伝承されている、からくり祭りの人形踊りです。

規模は小さいのですが、昭和６２年には国立劇場出演まで果たしています。
この祭りが来るといよいよ梅雨明け間近です。


毎年幼稚園児はこの、からくり人形の出し物で、
子人形（福助、達磨、唐人人形、奴、河童など）が次々出てくる『品玉』に大喜びします。


この場所を皮切りに、市の鎮守、二荒神社前で奉納踊りが行われます。


歌詞曲目は１０種類あり、

１、都序
２、広台寺
３、伊勢音頭
４、いたこ
５、おいとこ節
６、大津絵
７、品玉
８、甚句
９、地獄踊り
１０、おけさ


最後の「地獄踊り」と「おけさ」はセットになって披露されます。


ユーモラスな人間讃歌、大人向きの地獄踊りの歌詞を紹介します。


嫋々とした「しゃぎり」の笛の音と、
日本古来の「ずがらき」の調べが聞こえてくる気になって、読んでください。


地獄踊り；



　　　　　地獄　極楽の東門前でサマヨサマヨ
　　　　　えんげえんまさんが
　　　　　あらわれ給いサマヨサマヨ
　　　　　鬼のつら見て背中なでさするサマヨ
　　　　　そこで鬼奴がはづかしがりてサマヨ
　　　　　虎の皮の褌をチョイと持ち上げて
　　　　　何かつけつけグイと押し込みや
　　　　　あいたたあいたたと
　　　　　鬼の目に涙だサマヨ
　　　　　そこで地蔵さんが
　　　　　やきもちやいたサマヨサマヨ
　　　　　袈裟も衣もみな脱ぎ捨てて



　　　　　三途の大河をチョキ舟なんぞで
　　　　　ギッちらこギッちらこと生塚へ行って
　　　　　ばあさんどうだ
　　　　　一番させぬか
　　　　　やれやれやれやれ
　　　　　そこだへそだ南無阿弥陀仏
　　　　　お前達や野暮だ
　　　　　そいつあまた何故に
　　　　　地獄に陰鉾よもあるまい・・・・・連続して「おけさ」につながる。



おけさ；



　　　　　目出度、目出度の若松様よ
　　　　　枝も栄えて葉も茂る
　　　　　
　　　　　この館は目出度い館
　　　　　黄金切窓銭すだれ



　　　　　来るか来るかと川下見れば
　　　　　川原柳の陰ばかり


ロクロの中の様な人間模様の歌いこみで、これで祭りのフィナーレを迎えます。

お寺へ奉納獅子舞が来ました。

急いで写真と撮りに行きます。（写真アップはこの続きで・・・）

新潟の菖蒲の節句

新潟の菖蒲の節句（ふくろうじいさんのブログより。
　　　この記事のURL
　　　: http://blogs.yahoo.co.jp/hukuroujiisann/54563070.html。）

　今日は、月遅れの節句。
今日、菖蒲湯に入ると蛇になめられないとか？
また、米どころならではの、「馬の舌」を神棚に供える農家がいまもあります。
春、農作業で、苦労をかけた牛、馬に感謝し、新笹に、馬の舌のような餅を作り、神棚に供えます。
家の門には、菖蒲と餅草をかざります。
今、このような風習も少なくなりました

ツワブキとツヤブキ

ツワブキとツヤブキ

ツワブキ（鹿児島。yahooブログ「いなかな蛙」、東京衾）・tuwabukiとツヤブキ（熱海市網代。yahooブログ「自然の中で楽しもう」）・tuyabuki。ワ・waとヤ・yaと母音が同じだからの違いと思う。きっと、ツヤブキがツワブキになったんだろう？。日本語は面白い。
＊「いなかの蛙」さんのブログコメントより。

馬の法事

馬の法事　　　山形出身のポエタさんのブログより

　自家菜園で採れた物ばかりの、精進料理の様な物ばかりの料理。

　ポエタさんは「この様な献立を馬の法事と名付けている」。

　それは、「（山形の）生家で飼っていた草食専門の馬を思い出すから」とのことである。
　山形では、可愛い馬の亡くなったことに、法事をしたのだろうか？