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弾丸旅行⑪〜南国肥・薩疾駆編の５回目はようやく２日目の行程に
入ります。前日夜半に霧島神宮近くの道の駅で寝ていると、やかましい
単車の暴走行為に苦しめられ、寝不足の目をこすりつつ早朝の霧島神
宮からスタートです。坂本龍馬がお龍さんと新婚旅行に訪れたところで
こんなパネルもありました。
霧島神宮 『古事記』・『日本書紀』の神話に登場する神を祀っていますが、
本来の信仰の対象は霧島火山であったと考えられます。10世紀半ば
から鎌倉期までは別の場所(高千穂河原・古宮址)にあったようです。
現在の社殿は江戸時代中期のもので国の重要文化財となっています。
さて、見学を終えた我々は次の目的地へ向かいます。
1903(明治36)年開業の木造駅舎の残るJR肥薩線・嘉例川駅です。
100歳を越えてますが、未だ現役で活躍中です。
駅舎については建物探訪でもご紹介しますので、そちらも宜しく！
このあと、古代大隅国中心部へ車をかっ飛ばしていきますが、
その顛末は次回と言うことで、ではまた〜。 |
弾丸旅行の軌跡
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さて、前回謎の地名「同田貫」をめざすといって、それまでになっていま
した弾丸旅行2010の続きです〜。この地名、現在では使われてません。
時代劇に詳しい方ならピンっと来るかもしれませんが、これ、刀工の名前
です。確か「必殺シリーズ」の中村主水が使用する刀も「同田貫」だった
気がしますが、全国的にも有名な刀工の名前なんです。玉名市にはその
刀工が刀を造っていた場所があったそうなんです。近世あたりまでは
同田貫村っていうのがみえますし、それを遡る慶長年間には同田貫上野
介という刀工とその集団と思われる人々が検地帳に見えます。
同田貫上野介は菊池氏お抱えの刀工から分派した人のようで、戦国時
代には玉名市亀甲あたりで活動していました。亀甲は県立玉名高校付
近だと思うのですが、「同田貫」の所在を示す石碑は見つけられません
でした。因みに石碑は↓こんなのです。
これが国道沿いにあったはずなんですが、見つけることが出来ません
でした。同田貫関連では玉名市内の繁根木(はねぎ)八幡宮も深い縁が
ありますが、これはこの日の最終目的地となります。
さて、同田貫を諦めて次に向かったのは高校の歴史教科書には必ず
紹介される江田船山古墳です。
ここ江田船山古墳はなぜ教科書で紹介されるのかというと、
この古墳から出土した鉄刀に銘文が記されていたからです。
埼玉県の稲荷山古墳出土鉄剣銘とともに５世紀の日本列島の様子を
記す貴重な資料として取り上げられるのですが、ワカタケル大王(『古事」
記』・『日本書紀』に登場する雄略天皇)に仕えた一族の話が刻みこまれ
ています。稲荷山古墳出土の鉄剣銘とともに倭王権の支配が５世紀に
関東から九州に及んでいたことを示しています。
鉄刀自体は東京の国立博物館に所蔵されていますが、出土した場所を
見ておきたくて訪れてみました。
現在古墳がある場所は、遺跡公園として整備されて菊池川流域の古墳
文化の様子をまとめて見ることが出来ます。石人もその一つで
↑このように各地の石人などがまとめて展示されています。
←これは山鹿市のチブサン古墳か
ら出た石人です。この他にも石製
模造品が展示されています。
石人といえば一番有名なのは
やはり熊本の岩戸山古墳でしょう
が、ここにはそれに負けない石人
などが展示されています。
さて、古墳と石人を見た我々は、再び玉名市街にもどることになります。
同田貫関連でも紹介した繁根木(はねぎ)八幡宮を探します。
前もって調べた地図では大まかな位置しか分からず、カーナビなども
利用したのですが所在地が分からず迷います。その挙げ句…
まったく違う八幡宮へたどり着きます。でも怪我の功名、意外と歴史の
あるいい雰囲気の神社でした。このような脱線をしつつも、ようやく
目的の繁根木八幡宮にたどり着きます。
繁根木八幡宮 江戸初期の楼門が特徴のある神社ですが、加藤清正が入国する前は
廃れていたようですが、菊池川の舟運で古来より開けたところで、
その趣は神社前の街並みに偲ぶことができます。
この神社に奉納された刀は同田貫上野介がつくったとされています。
また、↑西南戦争の高瀬の戦いが行われた場所でもあるそうです。
今回はじめて玉名を訪れたのですが、歴史の色濃くのこる街で、
もう一度じっくり訪れてみたいと思いました〜。
さて、第一日目はココで終了です。このあと汗だくの体を玉名温泉で
癒し、夕食を目指して夜の熊本城下へ向かいます。熊本ラーメンを
堪能した相方のＴake−Pは満足げでしたが、私は敢えて店主の気まぐれ
メニューのつけ麺を注文して大失敗しました。その後、熊本の繁華街を
うろうろして、今夜の野営地・霧島へ向かいます。
２日目は弾丸旅行恒例の「観光地朝駆け」で霧島神宮を見学しますが、
その顛末は次回と言うことで！ |
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弾丸旅行2010の３回目、田原坂をあとに吉次峠方面へ向かいます〜。
吉次峠もやはり西南戦争激戦地ですが、目的は中世寺院跡探しです。
西安寺地区にある白山社です。この近辺には製鉄遺跡や中世の五輪
塔群があります。白山社の境内に北条時頼の廻国伝承と関係する西
安寺跡があります。北条時頼は鎌倉幕府の執権(将軍の補佐役だが、
実際は政治の主導者)だった人で、日本各地の民情を訪ねて政治を
行ったという「廻国伝承」をもつ政治家です。その時頼が立ち寄った際に
建立したと伝わる西安寺ですが、本来は肥後の豪族・相良氏との関係
が深いようです。戦国時代末期には草堂のみとなっていたようで、廃絶
年代は不詳とのこと。室町期の板碑とともに中世の歴史を垣間見せて
くれます。
白山社境内はこんな感じでした。夏越の祓の跡も生々しく…。
さて、次に訪れましたのは玉名市街地です。ここは古代より栄えた地域
であるとともに、西南戦争での戦闘も行われています。
最初に立ち寄ろうとしたのは県立玉名高校。ここの校門と校舎が一部
文化財級のものが残されていると知り向かいましたが、関係者以外
立ち入り禁止とのこと(当たり前といえば当たり前)。諦めて、古代玉名郡
の痕跡を求めて、延喜式内社・疋野神社へ向かいます。
［疋野神社境内の大木と社殿］
疋野神社
確実な史料によると承和７年といいますから、西暦840年には存在した
と思われる神社です。興味深いのは神社の由来に長者伝説が残って
いることです。長者伝承と古代官衙遺跡の関連は深く、各地の発掘され
た官衙遺跡の近傍に長者伝承が残る地域があります。
実際、疋野神社の近傍にも玉名郡の郡衙＆郡倉遺跡が出てます。
さて、疋野神社境内には長者伝承にも関わる面白いものがあります。
「長者の泉」と呼ばれています。一見、涼やかな泉にみえますが、
これは温泉です。水温は高くなく、低くなく、夏の日差しに照りつけられた
私は涼をもとめて手を出してみて拍子抜けしました。
飲んで御利益があるとか紹介されてましたが、タクシー運転手の方も
汲みにきていたので地元ではそこそこ名の通った泉だと思われます。
この泉は神社の裏手にあるのですが、そのほかにも
荒神さんとか地主神(かと思われます)さんとか祀ってあります。
神社参詣(特に地方)の際はぜひ、社殿裏側にご注目下さい〜。
古代玉名郡の痕跡をめぐってきましたが、この後、長者伝承にも出て
きた製鉄つながりで地名「同田貫」をめざしますが、それはまた次回と
いうことで。では〜。 |
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今回からはオリジナル写真でお届け致します、2010年弾丸旅行です。
ご紹介するのは古代菊池郡の後に訪れた田原坂(たばるざか)公園。
田原坂といえば、1877(明治10)年におこった、近代史における最大の
内戦・西南戦争で西郷軍と明治政府軍が激戦を戦った場所です。
ここで西南戦争について簡単に説明いたしましょう〜。
西南戦争1877年2‐9月の鹿児島士族層を中心とする最後の反政府士族反乱。73年の征韓論の政変以後,有司専制への批判・不満は充満していた。一部士族が佐賀・熊本・秋月・萩で反乱したが,士族層は西郷隆盛の動静に注目した。77.2.15私学校生徒ら1万3000人が西郷を担いで起つと,熊本などの保守・民権両派士族7000人,徴募兵約1万人もこれに呼応した。反乱軍は熊本城の政府軍との攻防戦,田原坂の激戦で敗北,以来大分・宮崎・鹿児島を敗走して,9.24西郷が城山で自刃して終焉。政府は最新の兵器と6万余の兵力,大量の軍夫を投入。戦死者は官軍6843人,反乱軍約5000人。（『岩波日本史辞典』より） 明治政府の相次ぐ政策により江戸時代よりの特権を剥奪された武士
たちによる反乱が相次いだ1870年代、その最大の反政府闘争が西南
戦争で、その最大の激戦かつ、西南戦争の趨勢を決定したのが
田原坂での戦闘だったというわけです。
熊本城を包囲した西郷軍は政府軍の攻撃を防ぐために、田原坂の頂上
を占拠します。ここを突破しようとした政府軍との間で３月３日から17日間
激戦が行われ、相当数の両軍兵士が命を落としました。
坂の頂上にある記念碑
同じく山頂広場の楠
上の少年像は民謡『田原坂』にちなむものです。
熊本民謡『田原坂』雨は降る降る 人馬は濡れる
越すに越されぬ 田原坂
右手（めて）に血刀(ちがたな) 左手(ゆんで)に手綱
馬上ゆたかな美少年
若い兵士も数多くここで命を散らしたのでしょう。
田原坂資料館のそばに両軍の戦死者名を記す慰霊塔があります。
その資料館脇には戦闘時の砲撃の跡を残す建物が復元されてます。
↓さらにこんな説明板も。
日赤の創設と田原坂の激戦に深い関連があったんですね〜。
余談ですが、この田原坂、数多くの人が亡くなっている場所なので、
有名な心霊スポットでもあるようです。
今回の弾丸旅行に大きく関わる事柄の１つ西郷隆盛の足跡をあとに、
次に中世の五輪塔群をめざして、吉次峠へ向かいますが、
今回はココまでということで、次回をお楽しみに〜。 |
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2010年も旅の相方・Ｔａｋｅ-Ｐと共に、行って参りました弾丸旅行！
大まかな旅の行程は前回の「弾丸旅行の軌跡」で紹介しました。
全行程７日間、過去最長の行程で「龍馬伝」で湧く鹿児島・長崎をメイン
に巡りました。順次、ご紹介に及びますので旅の顛末をご覧下さい。
一日目の行程は空路くまもと阿蘇空港でレンタカーに搭乗、まずは
菊池市・山鹿市域の歴史探訪へ出かけます。
菊池神社九州は鎌倉幕府滅亡後、後醍醐天皇側(南朝)ｖｓ足利尊氏側(北朝)の 熾烈な戦い(南北朝の戦い)が続き、後醍醐天皇亡き後、息子の懐良
親王が九州で北朝側に1370年代くらいまで抵抗を続けます。
神社は明治になって南朝に味方して貢献した菊池氏を顕彰するために
造られたものですが、明治の実力者達は江戸後期の思想家・頼山陽が
著した『日本外史』の影響を受けていて、南朝が正統な皇室だと考えて
いる人が多かったため、明治になってこの神社化が行われたのでしょう。
さて、この神社の麓には菊池市民の広場があります。
巨大な菊池武光像が広場の真ん中に
鎮座ましましています。地元の歴史の
ヒーローなんですね〜。
傍には物産販売所も併設してあります。
ここまで、菊池市の中世・近代の歴史を探訪してきましたが、次は古代へ
鞠智(くくち)城鞠智城は、東アジア情勢が緊迫した７世紀後半（約１３００年前）に、大和朝廷（政権）が築いた山城です。６６３年の「白村江（はくすきのえ）の戦い」で唐・新羅の連合軍に大敗した大和朝廷（政権）が日本列島への侵攻に備え西日本各地に築いた城の一つで、九州を統治していた大宰府やそれを守るための大野城・基肄（きい）城に武器・食糧を補給する支援基地でした。『続日本紀（しょくにほんぎ）』など、国の歴史書にも記載のある全国有数の重要遺跡として、平成１６年２月２７日に国史跡に指定されました。周囲の長さ３.５ｋｍ、面積５５ｈａの規模をもつ城で、昭和４２年度からの県の発掘調査により、八角形建物跡をはじめとする７２棟の建物跡や、貯水池跡、土塁跡など、当時の姿を物語る貴重な遺構が相次いで発見されています。(歴史公園鞠智城・温故創生館ＨＰより) 古代菊池郡家のあととされる無量山西福寺を見学したあとに、史跡公園
として大規模に整備された鞠智城へでかけました。ここは律令国家が
７世紀後半の対外的な危機に対応するために設置した軍事施設の１つ
です。このような規模で発掘されるケースは全国でも珍しく、貴重な発掘
成果が見学できます。資料館の創生館ではこのときナゼか中国兵馬俑
展とのコラボ企画で、兵馬俑のレプリカが展示されてました。
空港に着いてから、約３時間ほど経ちましたが、この段階で最早汗だく
状態。昼飯を食わねば倒れてしまいそうだったのでこの後、回転寿司で
昼食をとり、午後は西南戦争の激戦地・田原坂を目指しますが、この
続きは次回ということで〜。
【付記】第１回目から非道いはなしですが、データをデジカメからパソコンに
転送する際に今回分の写真データが消去されてしまいました。
菊池郡家跡の西福寺なども写真でご紹介したかったのですが、不
手際で申し訳ございません。訪問者の皆様には｢其の壱｣の写真が
すべて流用データであることを予めご了承願います。
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