■沖縄の歌三線
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新年あけましておめでとうございます。本年もどぞよろしくお願いいたします。
昨年は県知事選、衆議院選においては保革の垣根を越え、沖縄県民の民意がはっきりと示された歴史的な一年であったと思います。普天間移設も更に混迷してきましたが、元旦の朝にアンケートを取れば、昨年よりも今年は良い正月を迎えた県民が大多数を占めた事だと思います。
巷では、基地負担と引き換えに急ピッチで押しに進めらている公共工事が失速するんじゃないかという懸念が囁かれています。私は鉄軌道も名護まで整備されることは実現できると考えるようになって来ましたが、この先どうなりますかね。
それでは、私の拙いブログにおいでただいている皆様に、今年もよい年になることを祈念しまして、下手くそですが2曲謡わせていただきます。
かぎやで風節
上り口説節
本年もどうぞよろしくお願いいたします。
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先週からの続きです。
首里城の横にある観音堂で安全祈願を行い、沿道の声援や涙で袖をぬらす家族と共に那覇港まで行進しました。
当時、首里から那覇港に向かう道は、敷名方面を通る方が近いように思えますが、大道から安里、崇元寺を経由、浮島を抜けて行ったようです。 距離にして約５キロ徒歩で１時間といったところでしょうか。
一、旅の出立ち観音堂 先手観音伏せ拝で黄金尺取て立ち別る
二、袖に降る露押し払ひ 大道松原歩みゆく 行けば八幡 崇元寺 三、美栄地高橋うち渡て 袖を連ねて諸人の 行くも帰るも中之橋 四、沖の側まで親子兄弟 連れて別ゆる旅衣 袖と袖とに露涙 五、船のとも綱疾く解くと 舟子勇みて真帆引けば 風や真艫に午未 六、又も廻り逢ふ御縁とて 招く扇や三重城 残波岬も後に見て 七、伊平屋渡立つ波押し添へて 道の島々見渡せば 七島渡中も灘安く 八、燃ゆる煙や硫黄が島 佐多の岬に走い並で（エーイ） あれに見ゆるは御開聞 富士に見まがふ桜島 三、美栄地高橋うち渡て 袖を連ねて諸人の 行くも帰るも中之橋
当時那覇は、現在のような地続きでなはく、崇元寺から現在の那覇バスターミナルの線から右側は、離れ島になっていました。簡単に言えば、国道58号線の泊から那覇港までは、海と浮島を埋め立てて陸地になったのです。 こんなかんじです。
橋で浮島をつないでいたわけです。
埋め立ては明治から始まり、終戦後にはアメリカ軍が最後の仕上げで那覇港付近を全て埋めたてたのです。なので、那覇港の南は今でもアメリカ軍が利用されています。
歌詞にある「美栄地高橋」とは、写真中央に写るモノレール美栄橋駅付近にあった石橋でした。
一人だけでは後戻りできない旅なので死も覚悟していたのかも知れません。
四、沖の側まで親子兄弟 連れて別ゆる旅衣 袖と袖とに露涙
当時、現在の那覇港北岸からロアジールホテル付近までは海で、防波堤のようなものが突き出ていました。その先端に三重城がありました。 三重城は現在も残されておりますが、対岸にあった島に鎖のようなものを繋ぎ、薩摩軍の侵攻を阻止したこともあります。また、大砲も備えた要塞でもあったようです。
その堤防の途中に臨海寺と沖宮がりました。 埋め立ては、明治時代になされたようですが、戦前までに臨海寺と沖宮は同じ場所にありました。
歌詞にでてくる「沖の側」とは沖宮のことです。 一行を送るためにこの付近で手を振ったんでしょうね。昔も今も変わらないシーンであったと想像します。
那覇港の中に沖宮の鳥居が残されています。この写真は私の撮影ですが、普段目にする場所でなはく、コンテナの山の中に埋もれておりました。
三重城です。ロアジールホテルの裏側にありますが、今でも聖地とされており、線香の香炉がいくつも並べられていました。
五、船のとも綱疾く解くと 舟子勇みて真帆引けば 風や真艫に午未
午末とは方向をさすようで、帆は風を受けて鹿児島の方向になびいていることだそうです。
５番の歌詞からは、家族や別れの寂しさはでてきません。
六、又も廻り逢ふ御縁とて 招く扇や三重城 残波岬も後に見て 三重城をでれば、外海となり残波岬を抜ければ、潮流が変わりうねりも本格的になってきます。
七、伊平屋渡立つ波押し添へて 道の島々見渡せば 七島渡中も灘安く 伊平屋島から一気にトカラ列島まで歌詞は飛びます。おそらく奄美の島を立ち寄りながら、数日ぐらいは経過しているような気もします。
八、燃ゆる煙や硫黄が島 佐多の岬に走い並で（エーイ） あれに見ゆるは御開聞 富士に見まがふ桜島 とうとう桜島、鹿児島市内に到着しました。
この松は、市内磯浜に残る琉球人の船を係留する場所の目印に植えられた琉球松です。
おそらくこの付近から上陸したんでしょうか。
古典音楽の歌詞からも琉球の歴史が伝わってきます。
面白いですね。
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私が三線をはじめてちょうど２年が経ちましたが、人前で弾けるまではまだ至っておりません。三線自体は楽譜を見れば弾けるのですが、歌が唄えないのです。三線は唄とセットなので、唄が唄えないとは致命傷なんです。（苦笑）
唄を丸覚えするのは至難の作業で、沖縄の方言の意味や漢字でどう書かれているのかを理解しながらでは覚えらればいのです。
沖縄の文字は多くの学者さんが言っている通り、原語は日本語です。しかい聞いてみるとどうしても日本語とは思えませんでしたが、やっぱり日本語で唄われているのです。そのことが知られただけでも勉強になっています。
現在では、方言離れが進み、私のようなウチナンチューがほとんどお恥ずかしい限りです。私の師匠のところにも大阪から来た女性が２年で優秀賞をとり、沖縄人以上に真面目に勉強していることには驚かせられます。 でも、仕事まで捨てて、いわば人生までかけて沖縄に来ることが正しい選択なか？ と、お節介まがら気になることもありますが、、、
で、先日師匠の提案で、「上り口説」という曲で出てくる場所を見てこようとうことになりました。
「上り口説」をますはお聞きください。
この唄の背景には、琉球の役人達が江戸へ行くまでの物語を、首里城横の観音堂から家族に見守られながら安里、美栄橋（久茂地）、沖宮までの光景や三重城から出航して鹿児島の桜島までの道のりを唄にしたものです。
いつごろに作曲されたものかは解かりませんが、1609年の薩摩侵攻以降から江戸（京都）のぼりは行われているようです。
で、私が撮った写真と、人様のｗｅｂの情報と絡めて紹介いたします。
一、旅の出立ち観音堂 先手観音伏せ拝で黄金尺取て立ち別る 二、袖に降る露押し払ひ 大道松原歩みゆく 行けば八幡 崇元寺 三、美栄地高橋うち渡て 袖を連ねて諸人の 行くも帰るも中之橋 四、沖の側まで親子兄弟 連れて別ゆる旅衣 袖と袖とに露涙 五、船のとも綱疾く解くと 舟子勇みて真帆引けば 風や真艫に午未 六、又も廻り逢ふ御縁とて 招く扇や三重城 残波岬も後に見て 七、伊平屋渡立つ波押し添へて 道の島々見渡せば 七島渡中も灘安く 八、燃ゆる煙や硫黄が島 佐多の岬に走い並で（エーイ） あれに見ゆるは御開聞 富士に見まがふ桜島 旅の始まりです。
一、旅の出立ち観音堂 先手観音伏せ拝で黄金尺取て立ち別る
まず、江戸に行ける人はかなりの優秀な者でなければ人選されなかったと思われます。で、数隻の船団を組んで海を渡ったようでが、総員は少なくとも１００名は下らなかったように思います。（博物館の絵巻を見ても）
江戸に行く目的は、江戸の殿様が交代されるときか、沖縄の国王の交代の報告が主であったようで、２０年に一度は旅をしていたのかも知れませんね。
ただ、鹿児島には年数回は頻繁に行き来したことは間違いありません。
で、旅に出るときには、首里城の横にある観音堂で安全祈願祭のようなものが行われ、そこから全員で那覇港まで歩いて行ったようです。家族も涙を流しながら一緒に首里の坂道を下っていった訳です。
↓以下の写真とコメントはパクリです。かなり詳しい説明なので時間があれば一読ください。
http://www.kagemarukun.fromc.jp/page114b.html 二、袖に降る露押し払ひ 大道松原歩みゆく 行けば八幡 崇元寺 下の写真は、首里の坂を那覇方面へ下りきったところです。おそらく松川町になるのだと思います。そこから首里城までが1.8キロと表示されています。唄の歌詞に「大道松原」とありますが、大道はもう少し安里よりで、ハーフムーンも大道森と称されていますが、グランドキャッスルとハーフムーンの中間ぐらいに松林があったのかも知れません。
安里八幡は、安里交差点（国際通りの突き当たり）の裏側にある神社です。
詳しいことは、参照ください→ http://5.pro.tok2.com/~tetsuyosie/okinawa/nahasi/asatohachimangu/asatohachimangu.html
おそらく観音堂からここまでで2.5キロ程度だと思います。
先日師匠に案内されて場所は、ここら100メートル程はなれた場所のお寺さんで、そこで安里八幡の説明を行っていたら住職に怒られました（笑）
江戸へ行く人々は、この前を通って国際どおりではなく泊方面へ向かいました。
続く
三、美栄地高橋うち渡て 袖を連ねて諸人の 行くも帰るも中之橋 四、沖の側まで親子兄弟 連れて別ゆる旅衣 袖と袖とに露涙 五、船のとも綱疾く解くと 舟子勇みて真帆引けば 風や真艫に午未 六、又も廻り逢ふ御縁とて 招く扇や三重城 残波岬も後に見て 七、伊平屋渡立つ波押し添へて 道の島々見渡せば 七島渡中も灘安く 八、燃ゆる煙や硫黄が島 佐多の岬に走い並で（エーイ） あれに見ゆるは御開聞 富士に見まがふ桜島 |
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