不刀 庵 閑話 シーズン２

屠龍と号す 一つ勝ちの巻 新天地

高田源養の診療所は天満宮の一画をかりて建てた粗末なものであったが、 すこぶる評判がよかった。馬医者というより、人間も含めてなんでも見る といった、総合の救急診療所のようなものだった。 天満宮の前には気仙川が流れている。満ち潮になると、川面にトビウオが跳ねることもある。川は高田松原に白い砂を運んでくる。 白浜に打ち寄せる波は、広田湾でやわらげられてはいるが、その先には、 黒潮と寒流が混じり合う陰陽の海。三陸の宝の海が広がる。 仙台藩６２万は表向きで、実際には２００万石にあたる米どころであると同時にこの海から上がるアワビ、サメ（フカヒレ）は干し物として長崎では俗に俵物として中国へ輸出され、大きな利益をもたらした。仙台藩特に分家の一関藩の重要な財源となった。　   仙台藩はこれにより、鉄砲、大砲などの火器を購入し、 備蓄していた。官軍（薩摩）が恐れたのは徳川というより、仙台藩のこの戦力 であった。もし、薩長などが、徳川を倒していなかったとしたら、・・・ 仙台が時代を変えていたかもしれない。 伊達政宗から幕末の仙台藩主まで、結局は辛抱強い東北の気質というものが堅実ではあるものの、革命の主役となることから遠ざけた。 ところで診療所には幸右衛門のほかにもう一人女性がいた。娘の名前はおはなといった。	http://koukenchiai-mix.com/skin/dummy.gif
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屠龍と号す 一つ勝ちの巻 ポラリスの予言（４）

於菟松は藁で作った駒のおもちゃを手にもちながら、父の話を聞いていたが、やがて目から大粒の涙を出したかと思うと、鼻からはふた筋の洟をだした。
「ウアー〜、ウア〜」
「こまったのしゃ。　こったら夜な夜な。母（かか）様のことさ、思いだして
・・・・。」
幸右衛門が懐から雑巾のようになった、ぼろ布をだして、於菟松の洟を
ふき取ると。
「そったらことで・・・・・吾が武士（もののふ）の子といえねエどウ。
北辰の妙見サンが、オコッテきたらどうする。おっかネエドー。」

時をおかず、腕の中で寝込んでいる、吾が子の丸い大きな顔を
眺めながら、気仙村（現在の岩手県陸前高田市）のことを思い出した。そこに離縁した妻おはなと子供たちを残した。
於菟松の兄の、長作に、生まれたばかりの惣八をおいてきてしまった。
「母（かか）様をたすけて、きばれ」
９歳になっていた長作にあとを任せて、自身は於菟松を連れて出た。

もとはというと・・・・幸右衛門は久保田藩（秋田）の士官を断ったものの。しばらく馬医者として働いていた。その時、藩に仕官していた真庭念流をくむ若い剣術家に試合を申し込まれた時があった。
それだけ、幸右衛門の腕前も鳴り響いていた。
試合は木刀であったが、打ちどころが悪く相手が間もなく、亡くなった。
しかし、その兄でやはり真庭の使い手に追われることになった。
やむなく、伝手をたよって、仙台の一関藩、姉歯何某にたより、
一人の医者を紹介されることになった。気仙村の天満宮軒下を借りて、仙台一関藩の藩医がひとり開業していた。名を高田源養といった。
幸右衛門は名前も変えた。千葉玄養と改め、その弟子となった。

このころ東北には天然痘が蔓延していた。
一方それに対して、ロシアからの種痘法が、入ってきた。その方法といううと瘡蓋を粉にして鼻から拭きいれたり、皮膚に植えつけたりして、免疫をつくる方法であった。
世界的に見るとｼﾞｪﾝﾅｰが牛痘法を発見する前のことである。

多くの子供が生まれるが・・・多くが伝染病でなくなってゆく。
そんな時代に幸右衛門は医学を学んだ。漢方が主体ではあったが
同じころ、仙台藩にも藩医の養成所兼研究所が誕生している。
積極的に長崎からの蘭学も取り入れ始めていた。
　幸右衛門にとってはこのときがインターンのような
時代になる、馬の治療や出産の世話をしながら、この医者の家で
多くのことを学んだ。
天然痘の流行で、この医者はロシア式種痘を子供に施した。
そのことが、やがて禍となった。

 

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屠龍と号す 一つ勝ちの巻 ポラリスの予言（３）

千葉幸右衛門すなわち周作の父は、文武両道の人で医学に明るかった。
もともと頼朝の時代に名をはせた千葉常胤（つねたね）という豪族の末であって、
その子孫から、陸前栗原郡花山村に移り住む者がいて、慶長のころ、その一族に
大和（やまと）という人があり、武勇をもって近隣に聞こえていたために
伊達政宗が書状をおくって召抱えようとした。ところが、この人は頑固もので
剣豪にはむしろこのようなタイプが多いのであるが、志気がすこぶる高潔で
「千葉周作遺稿」には録のために政宗に仕えようとぜず、農耕に身を委ねて世をおわった
とある。　そのまた数代の子孫が清右衛門といい、その次子が幸右衛門となる。

とここまでは、普通の物語なのであるが、ここからは多少数奇な運命に
もてあそばれる結果となる。
それはしかし考えてみると、この親子が江戸で大成するためには
必要な試練であり、巨星が誕生するまでのカオスであり、ブラックホールと
いってもいいかもしれない。

幸右衛門は今日も囲炉裏の前で、薬草を煎じながら
すでに５歳になろうとする於菟松に、昔話を聞かせるのである。
「昔々（むかすむかす）、飼ってだ馬っこがにげだすたんと、山さ逃げタンとさ
それを追っかけた、馬子がいたんだども、いつになっても帰らねべ、
村のすとびとがあ、探すにいったどもみつかんねえ。山の奥にはいったとき
　大きな桑の木の枝に変わったトリが留ってたど。
　マオウ。ウマーオウと鳴いたべ。村人は・・・これをみて
　その馬子が、鳥になったことをすったとさ。」

幸右衛門は先祖のいた秋田藩より、士官の道はあったが、
彼はそれを辞退した。暮らしはまさしく貧農で、
馬医者のしごともほとんどが出産の立会、
というよりも馬の膣に腕を入れては、逆子の仔馬を
取り出す仕事といってよかった。
実のところ、人のための医術を志してはいた。

仙台藩には藩医を養成する医学学校が早くからできていたが、特定の身分以上のものにはこのときまで解放されてはいなかった。
幸右衛門は、近代医学につながる、あることに大変興味をもっていた。それは種痘であった。

 

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屠龍と号す 一つ勝ちの巻 ポラリスの予言（２）

奥羽山脈にある栗駒山に雪解けがはじまって、
山の中腹付近に若馬の形が現れ始まる頃、
迫川（はざまがわ）にそって、仙台藩と秋田藩を結ぶ、
谷沿いの街道には水仙が顔をのぞかせた。
花山郷というのは現在の宮城県の温湯（ぬるゆ）温泉の付近で、
欅（けやき）つくりの番所すなわち、国境の関所があった。
この温泉はもとはというと寒湯と書いてぬる湯
と呼ばれていたがいつのころからか、熱い湯が出るようになって
温湯と書くようになった。
この温泉の近くに、妙見山があって北辰妙見と呼ばれていた。
このあたりの村に一人の若者がいて、毎日早朝山に登っては
もくもくを剣の修行に励んだ。
その若者の名は千葉幸右衛門といった。
剣術の腕前はなかなかのもので、近在では音に聞こえていた。
しかし武士とは名ばかりで普段は山間の田畑を耕している。むろんそれだけでは食べてゆけないので。見よう見まねで、覚えた
馬医者見習で、日々の足しにしていた。

ところがある日のこと、忽然と姿を消したかとおもうと、数年後、小さい子供をつれて舞い戻った。
子供の名前は於菟松（おとまつ）といった。
のちの千葉周作である。

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屠龍と号す 一つ勝の巻 ポラリスの予言

千葉周作という幕末の剣豪の話であるが・・・

宮城県から仙台に修行し，江戸で名をなした剣術家

江戸の３大道場の一つ，千葉道場の創始者は

現在剣道に多大な影響を及ぼした．

その人生に思いを馳せるとともに

この小文を東北地方大震災に被災された方々にささげる．

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「一つ勝ちの巻　　ポラリスの予言」　　

 

夜中、素振りをしていたら、雨上がりに星が見える。
北極星を探すがわからない。
北極星はつまり北辰（ほくしん）
北辰一刀流は千葉周作が創始した流儀。
周作の父祖は千葉常胤の支流で宮城の郷士、
北辰妙見宮なる家の祠をもっていて、その剣術
流派は北辰夢想流と呼んでいた。
のちに江戸の出て小野派一刀流、さらに中西一刀流
に師事し、守破離の道理。
いつしかその器は巨大な彗星となった。
事実彼が創始した、北辰一刀流、彼の人柄と徳。
さらにはわかりやすいシオリーともあいまって、
門下生６千人に及ぶ所帯となった。

面白いのは、村に禍をなす蛟龍（こうりゅう）を退治したことから、
屠龍（とりゅう）と号したとある点。

蛟龍とは架空の動物でもちろん実在しない。しかし、若いときに
役人が手を焼いた、腕っ節の強いと盗賊をとらえたりしたことが
インスピレーションを与えたかも知らない。

ジャイアント馬場のような、面長、長身（１８０ｃｍほど）
で司馬遼太郎は「馬」と呼ばれていたと書いた。
馬のような温和な風貌から繰り出される瞬時、光陰の太刀。
そのイメージはまさに、龍をめざしたものであった。