不刀 庵 閑話 シーズン２

太公望 5

殷の国としての名前は商で、もともとは交易が盛んで、東方のアジアから入る物資も豊富であった。

商いによって人は生計を立てる。農作物も南のものを北へ、東の商品を西へ、東西のシルクロードの交易

の基礎がここにあった。ゆえに今日の商売の語源がこの国に始まる。その国が今は疲弊し、各地の諸侯も天下の変化を望んでいる。禅譲なのか相克なのかは問わない、人心が離れて、政治のことも紂王と妲己の噂も

口に出すものもいない。　百姓は税の搾取にあえいでいた。すでに他国に逃げ出すものも、少なくない。

　呂尚は各地を遍歴した後、中原の周（現在の（陝西省郊外）の国に隠居した。しかし、山奥ではない、小さな邑の近く、毎日のように渭水に釣り糸を浮かべていた。　　　ただ、この川の魚のように、住む水すなわち、生かされる場所を探していた。　時ならずして「天の時」がやがて静かにやってきた。

この日は雨上がりで、水の流れは早かった。糸が大きく沈んだと思うと大きなハクレン（コイ科の淡水魚）が

掛かってきた。　釣り針は直針であるから、すぐに外すことができる。それを取り外した後、河の中に静かに

逃がすのであった。　そのとき、だれもいない筈の後方の竹林から一人の君子が近づいて言った。

「魚は大きかったのでは御座らぬか、なぜ放生なされた。」

「巳は邑の子供に字を教えて日々露命を凌いでおりまする。　されど魚を釣ることが目的ではございません。

河の流れるところの国（殷：商）と百姓の暮らしに、思いを致すところ」

「そなた様は高貴な方とお見受けいたしますが、何故このようなところに」

呂尚は偉丈夫の立ち姿に何か一抹の予感を持ちつつも訪ねるのであった。

　

太公望 ４

中国における、仙人はすべて深山幽谷に隠遁し、妖術を使うことによって神格化されて

いる。　太公望は水滸伝に現れる英雄のように、衰退する国の市井にあって、国の君子の

評判や政（まつり）事、人々の生活や生業が豊かであるかどうか、いわゆる経済が

国を強くし、他の都城を吸収することに着目していた。　呂尚は軍師の資質として

経営の重要性を一番とする哲学を実践しようとした。

殷の都はもはや疲弊していた。　なんとなれば、紂王が好色にして妲己（だっき）を寵愛するあまり、

為政に大きな綻びが生じようとしていた。

太公望 ３

　中国に武術がうまれるのは、やはり邑が都城となり、それが領土を持つ国となり、

国同士が抗争する。　そこに戦いのあらゆる科学、さらには天候、暦、医学、

舟運、陰陽五行の哲学、易卜が生まれた。　神話伝承の時代、三王五帝があり、黄帝が

中国文化の起点として神格化され、すべての学問はその支流を形成する。

　太公望の時代は紀元前１１Cで、甲骨文字と占いにより吉凶を予言する呪術師（鬼道）

が戦の結果をも予言し、すべての経済活動を支配していた。　黄帝のように神話としてではなく

一人の人間として、戦略家がここに実在し、中原の天と地の間にいた。

用兵軍略の科学がこの初老の男に始まるとすれば・・・・単なる釣り人とみるには

あまりにも惜しいといわなければならない。

日本でいうならば、京都が戦乱に明け暮れる前、北の山を住いとする「役の小角」

（修験道の行者）が京七流の基礎になったことに似ている。史実としては裏付けが

薄い。

　

太公望 ２

　今日も渭水の水は滔々と静かに北東に流れている。赤茶けた水は黄土の豊富な栄養を運んでくる。　呂尚（後の太公望）は若き日の諸国行脚の旅を思い浮かべていた。武者修行、難行を積み、兵法の一流を得た。　しかしながら時を得ず、只河に釣り糸を垂れる毎日であった。　魚が時々係るものの、糸を引き上げる間にはずれてバレて逃がしてしまう。そもそもこの初老の隠居には、魚を釣り上げるつもりがないといった方がいいかもしれない。なんとなれば、針がまっすぐでヨリがない。これでは魚に逃げろといっているようなものだ。

日々口に糊をするような自給自足の生活ではあるが、胃袋のことを考えてはいない、いつも老人の頭の中には、天下があった。　「殷の紂王の暴政、酒池肉林は目に余るものがある、これをを止めなれば民百姓の地獄が続く」

東方で修業中、読み書きができたので役人と務めたことがあった。したが、役人の賄賂は横行し、百姓から搾取することが役人の日常で、邑（むら）の荒れようは一様ではない。殷の都は東方にあるが、中国の中心部にあたるエリア（後の関中；渭水流域）にも森林の伐採、稲作開墾が拡大していた。このころ、この地域に周が起こる、周の太祖は常に人材を求めていた。呂尚はさらに各地の情勢を学び、この地に居を定めていた。

太公望について

　太公望という言葉は一般に「釣り好きの人」を意味する代名詞として親しまれてきました。

でも実際には、周の時代の兵法家（軍師）であり、斉の国を封じられ、その始祖となった人のこと。

のちに中国の小説では仙人になったり、神になったりしますが、柳生新陰流の

進履橋に出てくる兵法家（仙人）黄石公はその弟子にあたる。