永遠の別れ ( 倫理学 ) - 混沌の時代のなかで、真実の光を求めて

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　　　　　　　　　　　　　「時間について」の項、【　覆水　盆に返らず　】を書く前に

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太陽の熱と光、　大海と大地、　山川渓谷、

及び　生きとし生けるもの　の恩恵の下で、

私は、ようやく　生を繋（つな）いでいるものである。

道理に反し、それに背いて　事を行えば、

その結果は　自らの上に　受けねばならないものとして、　私はある。

しかして、私は　道理に冥（くら）く　法性に随順しようとしない　懈慢のものである。

あぁ、‘　永遠の別れ　’　というものがあるのだ。

そこに　如何に　感傷しようとも、　

これは、　厳然たる　我らの事実であり　現実である。

たゆたう恩愛・愛惜　や　生の意味の喪失感や　・・・、　

そうしたものを　スパッと切り捨てさせて、　これは　自らの運命に直面せしめる。

なむあみだぶつ

‘　永遠の別れ　’　は、

私を　孤独のうちに　返らせ、

その、のっぴきならない　自らの現実に直面させる。

奇妙なことだ。

現今　栄華を極める　西欧文明だけでなく、

この地上の　種々の文明は　みな、　愚かで　悲しい　人間業の所産である。

その　どの一つの中においても、　

多くの悲喜があり　多くの迷いがあり　苦悩があった。

我らが　人間である故であり、　さらに　衆生なるが故である。

我々は、　大海に漂う一つの細胞であり、

やがて　暗夜の森にうごめく　ネズミの如きものであった時を経て、

営々と　代を繰り返してきたのだが、　

この宇宙が壊滅するに至る　はるか以前に、

我々は　自滅するか、　さもなければ、

終末の太陽に　呑み込まれて　焼き尽くされるという運命にあるのだ。

我々は、個人としては　勿論、　種としても、

やがて　‘　永遠の別れ　’　というものを　刻印されているのである。

この世界を　たとえ　物質世界と考えようとも、

この物質世界は　壊滅する運命にある。

すなわち　この世界は、　我々を　何らかの形で支える　堅固なるものではなく、

我々は、この実在の世界を　永遠に失い、

この私自身というものからも　永遠に別れねばならないものとして、　今日あるのだ。

この、　太陽の熱と光も　大海と大地も　山川渓谷も、

及び　生きとし生けるものも、　私もまた、

結局　これらは　実在どころか、　夢幻であり　‘うたかた’のモノであったのだ。

　　（　この世界の壊滅の時に、　実在中の実在たる　神によって、
　　　　永遠の死　と　永遠の命　を選別されるというのは、
　　　　いかにも、我らの生への執着に　妥協し、現実の前に　それを正視しえず　
　　　　腰砕けとなった、それを信ずる者に　都合の良い世界観と言わざるを得ない。　）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌