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（８７） のつづき
㊲斉明（さいめい）天皇（続１） 〜 皇極 重祚
５年春正月３日、天皇は 紀の温湯から還られた。
３月１日、天皇は 吉野においでになって、大宴会を催された。
３日、天皇は 近江の平浦（志賀町比良の浦） 平、此云毗羅 においでになった。
１０日、吐火羅の人が、妻の舍衞の婦人とともにやって來た。
１７日、甘檮丘（あまかしのおか）の東の川上（川原）に須彌山を造って、陸奧と越の国
の蝦夷を饗応された。檮此云柯之、川上此云箇播羅。
この月、阿倍臣 闕名 を遣わして、船師（軍船）１８０艘を率いて 蝦夷国を討った。
阿倍臣は、飽田（秋田）・渟代（ぬしろ 能代）２郡の蝦夷２４１人とその捕虜３１人、津輕郡の
蝦夷１１２人とその捕虜４人、胆振鉏（いぶりさえ）の蝦夷２０人を一か所に集めて大いに
饗応し物を与えられた。膽振鉏、此云伊浮梨娑陛。 船一隻と五色の綵帛を捧げて、その
土地の神を祀った。肉入籠（ししいりこ）に至った時、問菟（という）の蝦夷の胆鹿嶋（いか
しま）・菟穗名（うほな）の二人が進み出て言うのに、『 後方羊蹄（しりへし）を政所（政庁・
郡家）として頂きたい 』と。肉入籠此云之々梨姑、問菟此云塗毗宇、菟穗名此云宇保那、
後方羊蹄此云斯梨蔽之。政所、蓋蝦夷郡乎。胆鹿嶋らの言葉（語）に随って、郡領（郡家）
を置いて帰った。道奧（陸奧）と越の国司に 位 それぞれ二階を、郡領と主政とに それぞれ
一階を授けた。或本云、阿倍引田臣比羅夫、與肅愼戰而歸、獻虜卅九人。
秋７月３日、小錦下 坂合部（さかいべ）連石布（いわしき）・大仙下 津守連吉祥（きさ）を
唐国に遣わした。その時、陸道奧の蝦夷男女２人を唐の天子にお目にかけた。
伊吉連博��書曰 「 同天皇之世、小錦下坂合部石布連・大山下津守吉祥連等二船、
奉使吳唐之路。 以己未年七月三日 發自難波三津之浦、八月十一日 發自筑紫大津
之浦。九月十三日 行到百濟南畔之嶋、嶋名毋分明。 以十四日寅時、二船相從放出
大海。十五日 日入之時、石布連船、横遭逆風漂到南海之嶋、嶋名爾加委（にかい）。仍
爲嶋人所滅、便東漢長直阿利麻・坂合部連稻積等五人、盜乘嶋人之船、逃到括州。
州縣官人、送到洛陽之京。 十六日 夜半之時、吉祥連船、行到越州會稽縣須岸山。
東北風、風太急。 廿二日 行到餘姚縣、所乘大船及諸調度之物、留着彼處。潤十月一日
行到越州之底。十五日 乘驛入京。廿九日 馳到東京、天子在東京。
卅日、天子相見問訊之、“日本國天皇平安以不”。使人謹答、“天地合��、自得平安”。
天子問曰、“執事卿等好在以不”。 使人謹答、“天皇憐重亦得好在”。
天子問曰、“國內平不”。 使人謹答、“治稱天地萬民無事”。
天子問曰、“此等蝦夷國有何方”。 使人謹答、“國有東北”。
天子問曰、“蝦夷幾種”。 使人謹答、“類有三種。遠者 名都加留（つがる）、次者 麁蝦夷
（あらえみし）、近者 名熟蝦夷（にきえみし）。今 此 熟蝦夷 毎歲入貢本國之朝”。
天子問曰、“其國有五穀”。 使人謹答、“無之。食肉存活”。
天子問曰、“國有屋舍”。 使人謹答、“無之。深山之中、止住樹本”。
天子重曰、“朕見蝦夷身面之異極理喜怪、使人遠來辛苦、退在館裏、後更相見”。
十一月一日朝有冬至之會。會日亦覲、所朝諸蕃之中倭客最勝、後由出火之亂棄
而不復檢。十二月三日、韓智興�誠誉彰疎臻穗ぁ�枉讒我客。客等、獲罪唐朝已決流罪、
前流智興於三千里之外、客中有伊吉連博��奏、因卽免罪。事了之後、勅旨、“國家來年
必有海東之政（朝鮮と戦争をするだろう）、汝等倭客不得東歸”。遂匿西京（長安）幽置
別處、閉戸防禁、不許東西、困苦經年。」
難波吉士男人書曰、「 向大唐大使觸嶋而覆、副使親覲天子 奉示蝦夷。於是、蝦夷
以白鹿皮一・弓三・箭八十獻于天子。」
１５日、群臣に詔して、京內の諸寺に、盂蘭盆経を講説させて、七世の父母に報い
させられた。
この年、出雲国造 闕名 に命じて�辰竜椶鮟ぢい気擦蕕譴拭�その時、狐が 於友（おう）郡
の役丁の採ってきた葛（宮造りの用材）の末を噛み切って逃げた。また、狗（犬）が死人の
手臂を 言屋社（いうやのやしろ）に嚙み置いていた。言屋、此云伊浮瑘。天子崩兆。
また、高麗の使人が、羆（ひぐま）の皮一枚をもち出して、『 綿６０斤でどうだ 』と言った。
市司が 咲って立ち去った（避去）。高麗画師・子麻呂は 同姓の賓（客）を私家に招いて
もてなす日に、官の羆皮７０枚を借りて 賓席に敷いた。客らは 羞怪んで退出した。
６年春正月１日、高麗の使人乙相賀取文（おつそうがすもん）ら百人余が筑紫に着いた。
３月、阿倍臣 闕名 を船師２００艘を率い 肅愼（みしはせ）国を討たせた。阿倍臣は、
陸奧の蝦夷を自分の船に乗せ、大河の側まで来た。すると、渡嶋（おしま）の蝦夷１０００余
が海畔に集まり、河に向って屯營していた。 營の中の２人が にわかに叫びかけて、
『 肅愼の船師が多数おしかけて、我らを殺そうとしていますので、どうか河を渡ってお仕え
することをお許し下さい 』と言う。阿倍臣は、船をやって ２人の蝦夷を召し寄せ、賊の隱所
とその船の数を尋ねた。２人の蝦夷は隱所を指さして、『 船は２０艘余りです 』と言う。
使いを遣わして喚んだが来なかった。そこで、阿倍臣は 綵帛・兵（武器）・鉄などを海辺に
積んで見せびらかし欲しがらせた（令貪嗜）。
肅愼は船師を連ねて、鳥の羽を木にかけ それを挙げて旗としていた。舟の棹を揃え
あやつって近づいて 浅瀬に停まった。一艘の船の裏（うち）から２人の老翁が出てきて、
積み上げられた綵帛などの品物をよくよく調べた。それから単衫（ひとえきぬ）に着替えて、
それぞれ布一端を掲げて、船に乗って引き上げた。しばらくして 老翁がまたやって来て、
着替えた衣を脱ぎ、持ってきた布を置いて、船に乗って帰った。
阿倍臣は数艘の船を出して喚ばしたが、聞き入れることなく 弊賂辨（へろべ）嶋に帰った。
しばらくして（食頃）和を乞うてきたが、成立せず 弊賂辨、渡嶋之別也 自らの柵にこもって
戰った。この時、能登臣馬身龍（まむたつ）は 敵に殺された。まお戦いが終わらないうちに
敵（賊）は 自分の妻子を殺して敗走した。
※ 粛慎： 欽明５年１２月 （６０） 粛慎 - Wikipedia
夏５月８日、高麗の使人・乙相賀取文らが 難波の館に到着した。
この月、有司（役人）らは 勅を承り、百の高座・百の衲袈裟を作って、仁王般若の法会
を設けた。また、皇太子が初めて漏剋（水時計）を作くり、民に時を知らせるようにされた。
又、阿倍引田臣闕名 は 蝦夷５０余人を献じた。又、石上（いそのかみ）池の辺りに須彌山
を造った。高さは廟（寺院）の塔ほどあった。肅愼４７人に饗応をされた。又、挙国（国中）
の百姓が、故なく兵（武器）を持ち 道を往来（往還）した。国老言、百済国失所之相乎。
秋７月１６日、高麗の使人・乙相賀取文らは帰途に就いた。
また、覩貨羅（とから）の人・乾豆波斯達阿（けんずはしたちあ）は、本国に帰ろうと思い、
送使をお願いしたいと請い、『 後に再び日本に来てお仕えしたいと思います。そのしるし
に妻を残して参ります 』と言った。そして １０人余と共に西海の帰途についた。
高麗沙門・道顯 [日本世記]曰、七月云々。『 春秋智（新羅の太宗武烈王）、借大將軍
蘇定方之手、使擊百済亡之。或曰、“百済自亡”。由君大夫人妖女之無道 擅奪国柄
誅殺賢良、故召斯禍矣。可不愼歟、可不愼歟 』。 其注云『 新羅春秋智、不得願於內臣
蓋金。故、亦使於唐 捨俗衣冠 請媚於天子、投禍於隣国而搆斯意行者也 』。
伊吉連博��書云 『 庚申年八月 百済已平之後、九月十二日 放客本國。十九日發自
西京（長安）、十月十六日 還到東京（洛陽）、始得相見阿利麻（あまり）等五人。十一月
一日、爲將軍 蘇定方（そていほう）等、所捉百済王以下・太子隆等・諸王子十三人・
大佐平沙宅千�董�国弁成以下卅七人幷五十許人、奉進朝堂、急引趍向天子。天子、
恩勅見前放着。十九日 賜勞、廿四日 發自東京。」
※ 蘇定方
９月５日、百済は 達率 闕名・沙彌覚従らを遣わして奏上し 或本云逃來告難 、『 今年
７月、新羅は力を恃んで勢いを誇り、隣と親しまず、唐人を引き入れて、百済を転覆させ
ました。君臣みな俘（虜）にされ ほとんど残る者もありません 』と言った。或本云、今年
七月十日、大唐蘇定方、率船師、軍于尾資之津。新羅王春秋智、率兵馬、軍于怒受利
之山。夾擊百済相戰三日、陷我王城。同月十三日、始破王城。怒受利山百済之東堺也。
西部恩率・鬼室福信は 赫然（激しく）発奮して 任射岐山（にざぎのむれ）に陣取った 或本
云、北任敍利山。中部達率・余自進（よじしん）は、久麻怒利城（くまのりのさし）に拠り
或本云、都々岐留山、それぞれ一所に構えて、散らばっていた卒（兵）を誘い集めた。
兵（武器）は前役（先の戦い）で尽きてしまい、棓（つかなぎ 手に握る棒）をもって戰った。
新羅の軍を破り、百済はその武器を奪った。百済の兵は戻って 鋭意戦い、唐軍は敢て
入ることができなかった。�匿�らは、ついに同国人を鳩集して、共に王城を守った。国人は
尊んで曰、『 佐平�匿�、佐平自進 』とあがめ、『 �匿�は �檀陲瑠泙魑�して、一度亡んだ
国さえも興した 』と言った。
冬１０月、百済の佐平 鬼室福信、佐平貴智らを遣わして、唐の俘１００余人を献じた。
今 美濃国の不破・片県２郡（稲葉郡・本巣郡）の唐人たちである。また 援軍を乞い 同時に
王子・余豊璋を頂きたいと言い、或本云、佐平貴智・達率正珍也 『 唐人は 我らの身中の
虫（蝥賊 新羅）を率いて来たり、わが辺境を犯し（蕩搖我疆埸）、わが国を覆し（覆我社稷）
わが君臣を俘にしてしまいました 』と告げた。百済王義慈・其妻恩古・其子隆等・其臣佐平
千�董�国辨成・孫登等 凡五十余、秋於七月十三日、爲蘇將軍所捉而送去於唐国。蓋是、
無故持兵之徵乎。『 しかし、百済国は遙かに天皇の護念を頼りとして、さらに 人々を鳩集
して 邦を盛りかえしました。今 謹んでお願いしたいのは、百済国が天朝に遣わした王子
豊璋を迎えて 国王としたいということです 』云々と。
詔して、『 救援の軍を乞うていることは 前からよく聞いている。危なきを扶け、絶えたもの
を継ぐべきことは当然のことである。百済国が窮して 我に頼ってきたのは、本の邦が
滅んでしまって 依る所もなく 告げる所もないからである。枕戈嘗膽（臥薪嘗胆）しても、
必ず救いをと、遠くから申し来ている。その志は奪い難いものがある。將軍たちにそれぞれ
命じて 八方から共に進むべきである（百道倶前）。雲のようにつどい雷のように動いて、
倶に沙㖨（さたく 新羅）に集まれば、その仇を斬り、差し迫った苦しみをゆるめてやれよう。
役人らは 王子のために充分備えを与え 礼をもって送り遣わすように 』云々と述べられた。
送王子豊璋及妻子與其叔父忠勝等、其正発遣之時見于七年。或本云、天皇、立豊璋
爲王・立塞上爲輔、而以禮発遣焉。
１２月２４日、天皇は 難波宮においでになった。天皇は �匿�の願いに応じて、筑紫に
行幸し、救援軍を送ろうとして、まず ここに種々の武器を準備された。
この年、百済のために新羅を討とうと思われ、駿河国に勅して船を造らせた。造り終って
績麻郊（伊勢国多気郡麻績）に曳航してきた時、その船は 夜中にゆえなく 艫（とも）と舳
（へ）とが入れ替わっていた。人々は 敗れることを悟った。
科野（しなの）国から言ってきた。『 蠅の群が西に向って、巨坂（おおさか）を飛び越えて
いきました。大きさは１０人で取り囲んだほどで、高さは大空（蒼天）に達していました 』と。
これは救軍が敗れるしるしだろうと悟った。童謠があった。曰く、
摩比邏矩 都能倶例豆例 於能幣陀乎 邏賦倶能理歌理鵝 美和陀騰能理歌美
烏能陛陀烏 邏賦倶能理歌理鵝 甲子騰和 與騰美 烏能陛陀烏 邏賦倶能理歌理鵝 ７年春正月６日、天皇の船は 西に向って出航した。
８日、船は大伯（岡山県邑久）の海に着いた時、大田姬皇女（中大兄の子、大海人
皇子の妃）が女子を産んだ。この子を大伯皇女と名づけた。
１４日、船は伊予の熟田津（にきたつ 松山市）の石湯行宮（道後温泉）に泊った。
熟田津、此云儞枳拕豆。
３月２５日、船は還って 娜大津（なのおおつ 博多港）に着いて、磐瀬行宮に お入りに
なった。天皇は、ここの名を改めて長津（那河津）とされた。
夏４月、百済の�匿�が使いを遣わして上表し、百済の王子・糺解（くげ 豊璋）を迎え
たいと乞うた。釋道顯日本世記曰、百済�匿�獻書、祈其君糺解於東朝。或本云、四月
天皇遷居于朝倉宮（福岡県朝倉町）。
５月９日、天皇は 朝倉橘広庭宮にお移りになった。この時、朝倉社の木を伐り払って
この宮を造られたので、�辰�忿って殿を壊した。また 宮殿内に鬼火が現れた。このため、
大舍人や近侍に病死する者が多かった。
２３日、耽羅（たんら 済州島）が 始めて 王子・阿波伎らを遣わして調を奉った。
伊吉連博��書云「 辛酉年正月廿五日 還到越州（杭州）、四月一日 從越州上路東歸、
七日 行到檉岸山（ちょうがんざん）明。以八日 鶏鳴之時 順西南風、放船大海。海中迷途、
漂蕩辛苦。九日八夜僅到耽羅之嶋、便卽招慰嶋人王子阿波伎等九人同載客船、
擬獻帝朝。五月廿三日 奉進朝倉之朝、耽羅入朝始於此時。又、爲智興�誠� 東漢草直
足嶋所讒、使人等不蒙寵命。使人等怨徹于上天之�叩⊃婿狢�嶋。時人稱曰、大倭天報
之近。」
６月、伊勢王が薨じた。
秋７月２４日、天皇は朝倉宮で崩御された。
８月１日、皇太子は天皇の喪を勤め、還って磐瀬宮に着かれた。この夕、朝倉山の上
に鬼が現われ、大笠を着て喪の儀式を臨み視ていた。人々は皆 怪しんだ。
冬１０月７日、天皇の骸は帰路に就いた。皇太子は とある所に停泊して、天皇を哀慕
して口ずさんで歌われた。
君が目の 恋ほしきからに 泊てて居て かくや恋むも 君が目を欲（ほ）り
枳瀰我梅能 姑裒之枳舸羅儞 婆底々威底 舸矩野姑悲武謀 枳瀰我梅弘報梨
２３日、天皇の亡骸は 還って 難波に泊った。
１１月７日、天皇の骸を 飛鳥川原で殯した、この日から９日まで悲しみの発哀を捧げた。
日本世記云 「十一月、�匿�所獲唐人・續守言等至于筑紫。」 或本云 「辛酉年、百濟佐平
�匿�所獻唐俘一百六口、居于近江国 墾田（はりた 開墾地）。」 庚申年 既云�匿�獻唐俘
、故今存注、其決焉。
斉明天皇陵は、宮内庁が奈良県高市郡高取町にある「車木ケンノウ古墳」に
治定している。 これは 径約45m、高さ約10mの円墳である。
しかし、同県明日香村にある 八角墳（対辺約22ｍ）・「牽牛子塚古墳」を
斉明陵とする説が有力だという。
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