断章（１）

死とは、
この世での　百年にも満たない短い間に　会った人々　や　得たものを、
自分自身とともに　すべて　失うことである。

いかなる関係も　この時　絶たれる。
死の後まで　持っていけるものは　何もない。

　　この世の人々との関係が、永遠に絶たれるということは、
　　時に、“　旅の恥は　かき捨て　”という発想にもなる。
　　この世の　社会的秩序・人間関係は　仮そめのものとして、
　　大切にせず、むしろ　疎かにする・・・・。　倫理規範の崩壊である。


死は、私においての　この世の終わりであり、
また、私という存在の終わりでもある。
私においては、自己　および世界というものは、もはや　無いのである。

私が　消滅しても、　この世はあるか？
家族や社会や国家や　大海・山河はあるか？　太陽や月や　星々は　あるか？
私においては、　それらは　もはや無い。

しかし、他者や他の生き物にとっては、　まだ　あるのである。



人間関係とは、そもそも　何か？

私は、もはや　若い時に　帰れないように、
他者の　幼い時や若い時と　関係を持つことは　できない。
すでに　死んだ他者とも　関係はもてない。

すなわち、ある人との関係というのは、
もちろん　その過去の積み上げということもあるが、
今の関係しか　存在していないのである。

若い時の関係は、今は　もう無い。
未来のある時における関係は、　有るか無いか　保障の限りではない。
有るのは、互いに初老となり　色々経験を積んだ　今の関係しかない。

長年　慣れ親しんだ　濃淡の関係というのも、
高々百年の間の関係でしかない。



弥陀は、　何故　
このような　短命の我々・仮そめの存在でしかない我々を　大悲されるのか？

それを放っておいても、　
忽ち　その存在と共に　苦悩も　無に帰してしまうのに。

大宇宙より見れば、　極微の地球上の　そのまた極微の我々・
そして　その中の一人の苦悩を、　何故　救おうとされるのであろうか？

私の運命が　どうなろうと、
大宇宙にとっては、　何ら痛痒も　感じないはずであるのに・・・　。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌