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武田氏は 「憲法に立ち返ろう」と言われている。
しかし、その発言の奥には、
戦後の国家体制としての日本国家ではなく、
長い歴史をもつ日本国の精神に訴えかけておられることに注意したい。
つまり、「戦後憲法」以前に、
我々日本人がもっている「道理の感覚」の喚起を訴えられていると、
私は受け取らせて頂く。
合掌
武田邦彦氏 （中部大学）
http://takedanet.com/2015-02-01%287%EF%BC%9A57%29.mp
イスラム国に囚われた二人の日本人に悲劇が訪れたとの報道がある。
まだ事実ははっきりしないが、ここで、論評を加えておきたい。
結論からいうと、「日本は日本国憲法の思想に戻り、世界に憲法の思想
と私たち日本人の信念を訴えるチャンス」と言える。
「悲劇の連鎖＝小さな悲劇がだんだん、大きくなり、恨みも増え、
さらに大量の悲劇を生む」を断ち切り、悲劇の根元を根絶することこそ、
今回の悲劇の犠牲者に対する私たちの責務である。
憲法は前文で「われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を
地上から永遠に除去しようと努めてゐる国際社会において、名誉ある
地位を占めたいと思ふ。」と述べ、本文で「日本国民は、正義と秩序を
基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と 武力による
威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久に
これを放棄する。」とある。
この全文と本文をそのまま素直に読んで、その通りの行動をすることが
求められていると思う。つまり、
第一に「戦争や武力による威嚇は永久に放棄する」ということであり、
それを「国際社会に訴えて名誉ある地位を占める」ということだ。
イラクとシリアの混乱は、フランスが 1920年に武力でシリアを植民地
にしたのに始まり、それから継続して欧米の武力の下でイラクとシリア
は「隷従と圧迫」を強いられてきた⋆。
そして 近年のイラク戦争では、アメリカが国連決議にも反し、ウソの
開戦理由（大量破壊兵器の存在）を構えて戦争を行い、残念ながら日本
も自衛隊を派遣した。
さらに 昨年にはアメリカ空軍がほぼ地球の裏側までいって、イスラム国
を空爆し6000人を殺害した。もちろん イラク戦争でも昨年の爆撃でも
多数の民間人が犠牲になっている。
このような「恨みの連鎖」こそが戦争拡大、生命喪失に繋がるからこそ、
武力による威嚇と行使を放棄したのである。この精神は、他国が武力を
使っているとき、双方に非協力的な態度をとるということであり、それを
世界に向かって高らかに宣言するのに絶好の機会である。
欧米の思想は「自らが『正義』を決め、その正義と反するものは武力で
成敗する」ということだが、まさにその思想によって 私たちの父母は
戦地や国土で命を落としたのである。戦争当時、日本人もまた「自ら
正しいと思えば武力に訴えても良い」と考えた。もちろん軍部だけでは
なく、それは 現在でも続いていて、時として「イスラムは悪いから武力
で罰しても良い。アメリカに協力する。」という考えが日本の大勢だと
思う。
しかし、それでは 永久に平和は来ないし、今回のような犠牲をなくす
こともできない。それこそが憲法の精神である。憲法に立ち返ろう！
（平成27年2月1日）
報復感情を平気で口にする者を 首相に戴いていることに
我々日本人は危機感をもつ必要がある。
これは テロよりも、日本の運命にとって危険なことである。
合掌
平成２７年２月１日
１．湯川遥菜さんに続いて、後藤健二さんが殺害されたと見られる動画が
公開されました。
御親族の御心痛を思えば、言葉もありません。政府として、全力を挙げて
対応してまいりました。誠に無念、痛恨の極みであります。
２．非道、卑劣極まりないテロ行為に、強い怒りを覚えます。許しがたい暴挙を、
断固、非難します。
テロリストたちを絶対に許さない。その罪を償わせるために、国際社会と連携
してまいります。
３．日本が、テロに屈することは、決してありません。
中東への食糧、医療などの人道支援を、更に拡充してまいります。
テロと闘う国際社会において、日本としての責任を、毅然として、果たして
まいります。
４．このテロ行為に対して、強い連帯を示し、解放に向けて協力してくれた、
世界の指導者、日本の友人たちに、心から感謝の意を表します。
５．今後とも、国内外における国民の安全に万全を期してまいります。 |
感動したことば
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コメント（17）
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玄葉外務大臣の国連持続可能な開発会議「リオ＋20」出席（動画）（日本語http://www.mofa.go.jp/mofaj/image/othersite.gif
日本国の政府 と ウルグアイの大統領ムヒカ氏との
倫理感覚（生きることの誠実さ）の質的な違い
ムヒカ大統領のリオ会議(Rio+20)スピーチ: (訳：打村明）
会場にお越しの政府や代表のみなさま、ありがとうございます。
ここに招待いただいたブラジルとディルマ・ルセフ大統領に感謝いたします。
私の前に、ここに立って演説した快き ﾌﾟﾚｾﾞﾝﾃｰﾀｰのみなさまにも感謝いたします。 国を代表する者同士、人類が必要であろう国同士の決議を議決しなければなら
ない素直な志をここで表現しているのだと思います。
しかし、頭の中にある厳しい疑問を声に出させてください。 午後から ずっと
話されていたことは 持続可能な発展と世界の貧困をなくすことでした。
私たちの本音は何なのでしょうか？
現在の裕福な国々の発展と消費モデルを真似することでしょうか？
質問をさせてください
：ドイツ人が一世帯で持つ車と同じ数の車を インド人が持てば この惑星は
どうなるのでしょうか。 息するための酸素が どれくらい残るのでしょうか。
同じ質問を別の言い方ですると、西洋の富裕社会が持つ同じ傲慢な消費を
世界の70億〜80億人の人ができるほどの原料が この地球にあるのでしょうか？
可能ですか？
それとも 別の議論をしなければならないのでしょうか？
なぜ 私たちは このような社会を作ってしまったのですか？
ﾏｰｹｯﾄｴｺﾉﾐｰ の子供、資本主義の子供たち、即ち 私たちが間違いなく この
無限の消費と発展を求める社会を作って来たのです。
ﾏｰｹｯﾄ 経済が ﾏｰｹｯﾄ 社会を造り、このｸﾞﾛｰﾊﾞﾘｾﾞｰｼｮﾝが 世界のあちこちまで
原料を探し求める社会にしたのではないでしょうか。
私たちが ｸﾞﾛｰﾊﾞﾘｾﾞｰｼｮﾝを コントロールしていますか？ 或は ｸﾞﾛｰﾊﾞﾘｾﾞｰｼｮﾝ
が 私たちをコントロールしているのではないでしょうか？
このような残酷な競争で成り立つ消費主義社会で 「 みんなの世界を良くして
いこう 」というような 共存共栄な議論はできるのでしょうか？
どこまでが仲間で どこからがライバルなのですか？
このようなことを言うのは このイベントの重要性を批判するためのものでは
ありません。その逆です。我々の前に立つ巨大な危機問題は 環境危機では
ありません、政治的な危機問題なのです。
現代に至っては、人類が作ったこの大きな勢力を コントロールしきれていません。
逆に、人類が この消費社会に ｺﾝﾄﾛｰﾙ されているのです。私たちは 発展する
ために生まれてきているわけではありません。 幸せになるために この地球に
やってきたのです。
人生は短いし、すぐ目の前を過ぎてしまいます。
命よりも高価なものは存在しません。
ハイパー消費が世界を壊しているのにも関わらず、高価な商品や ﾗｲﾌｽﾀｲﾙの
ために人生を放り出しているのです。消費が 社会のモーターの世界では、私たち
は 消費を ひたすら早く 多くしなくてはなりません。消費が止まれば 経済が麻痺し、
経済が麻痺すれば 不況のお化けがみんなの前に現れるのです。
このﾊｲﾊﾟｰ消費を続けるためには 商品の寿命を縮め、できるだけ多く売らなけれ
ばなりません。 ということは、 10万時間持つ電球を作れるのに、1000時間しか
持たない電球しか売ってはいけない社会にいるのです！ そんな長く持つ電球は
ﾏｰｹｯﾄに良くないので作ってはいけないのです。人が もっと働くため、もっと売る
ために 「使い捨ての社会」を続けなければならないのです。 悪循環の中にいる
のに お気づきでしょうか。
これは まぎれも無く政治問題ですし、この問題を 別の解決の道に 私たち首脳
は 世界を導かなければなりません。
石器時代に戻れとは言っていません。ﾏｰｹｯﾄ を また ｺﾝﾄﾛｰﾙ しなければならない
と言っているのです。 私の謙虚な考え方では、これは 政治問題です。
「 貧乏な人とは、少ししかものを持っていない人ではなく、
無限の欲があり、いくらあっても 満足しない人のことだ 」
これは この議論にとって 文化的なキーポイントだと思います。
国の代表者として リオ会議の決議や会合に そういう気持ちで参加しています。
私のスピーチの中には 耳が痛くなるような言葉が けっこうあると思いますが、
みなさんには 水源危機と環境危機が 問題源でないことを分かってほしいのです。
根本的な問題は 私たちが実行した社会モデルなのです。そして、改めて見直
さなければならないのは 私たちの生活スタイルだということ。
私は 環境資源に恵まれている小さな国の代表です。 私の国には ３００万人ほど
の国民しかいません。でも、世界で もっとも美味しい 1300万頭の牛が私の国には
あります。ヤギも 800万から 1000万頭ほどいます。 私の国は 食べ物の輸出国
です。 こんな小さい国なのに領土の９０％が資源豊富なのです。
私の同志である労働者たちは、8時間労働を成立させるために戦いました。
そして 今では、6時間労働を獲得した人もいます。 しかしながら、6時間労働に
なった人たちは 別の仕事もしており、結局は 以前よりも長時間働いています。
なぜか？ バイク、車、などのリポ払いやローンを支払わないといけないのです。
毎月２倍働き、ローンを払って行ったら、いつの間にか 私のような老人になって
いるのです。 私と同じく、幸福な人生が目の前を一瞬で過ぎてしまいます。
そして 自分に こんな質問を投げかけます
： これが人類の運命なのか？
私の言っていることは とてもシンプルなものですよ
： 発展は 幸福を阻害するものであってはいけないのです。発展は 人類に幸福
をもたらすものでなくてはなりません。 愛情や人間関係、子どもを育てること、
友達を持つこと、そして 必要最低限のものを持つこと。 これらをもたらすべき
なのです。
幸福が 私たちの もっとも大切なものだからです。 環境のために戦うのであれば、人類の幸福こそが 環境の一番大切な要素であるということを覚えておかなくては
なりません。
ありがとうございました。
◇ ◇ ◇ ◇ ◇ ◇
リオ会議では各国首脳が集まり、地球の未来を議論し合う場なのに、各国首脳は
自分のスピーチを終わらせたら、一人一人と消えて行ってしまいました。世界中から何時間も
かけてこの場に来ているのに、 みな人の話は聞かず 自分のスピーチで済ませている代表者
が多いリオ会議だったと思います。
ウルグアイのような小国の大統領は最後の演説者でした。彼のスピーチの時にはホール
には ほとんど 誰もいません。そんな中、カメラの前で残したスピーチは、その前まで 無難な
意見ばかりをかわし合う 他の大統領とは打って変わって、赤裸々に思っていることを口に
しています。
世界で最も「貧乏」な大統領と言われているエル・ペペ（愛称）が世界に対して どんな
ﾒｯｾｰｼﾞ を残したのでしょうか。私にとっては いつも考えなければならない重要なスピーチにも
なりました。
追記：（７月２４日）
◇◇◇ ◇◇◇
関連 ▼動画 Youtube
2012年11月4日
小出裕章さん講演「 原発事故後に考える自然といのち 」
第６回くまもり東京シンポジウム 主催:日本熊森協会
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真の文明は
山を荒らさず、川を荒らさず、村を破らず、人を殺さざるべし
――― 田中正造
『 正造さんの教えが 今、私たちを導いてくれる最大のよりどころになっていると思う 』
小出裕章氏
◇ ◇ ◇
「 正造さんと原子力 」
２０１２年９月２９日 栃木県佐野市文化会館
画像がよくないですが、声は ちゃんと聴けます。
参考： < 田中正造
「minamisoma71JAPAN 南相馬ちゃんねる」 さんより
――― フクシマのこども みんなのこども！
フクシマのこどもを 今すぐ 疎開！
子どもを 逃がそう！ 今すぐ逃がそ！
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武田邦彦氏 日本人には良いも悪いも、他国とは違う特徴があります。読者の方からもメールを頂き、日本人の特徴 と よい子の関係をまとめたく
なりました。
「日本人は融通無碍」とか「曖昧な国、日本」などと言います。
確かに、年末になると、12月24日には ｸﾘｽﾏｽｲﾌﾞ を祝い、イエス様に信仰を誓います。そして 6日たつと 大晦日に神宮に行って初詣をして 八百万の神様に感謝し、ほどなく 仏教の観音様に お参りに
行ったり、仏様のお話を聞いたりします。「いったい、あなた、
どうなっている？」と聞くのも失礼なぐらい、イエス様も 神様も 仏様も信じているのです。
私は ｷﾘｽﾄ教でもない若い二人が 教会で ｢永遠の愛を誓いますか?｣
と言われて ｷﾘｽﾄ教の神の前で誓っている姿を見ると、どうも
｢愛していると言っているけれど、最初からウソかな?｣ と意地悪に
思ってしまいます。でも、誓っている二人は真剣だというところが日本人のおもしろいところです。
先日、国際学会で話をしたときに、「本音と建て前」について、
英語で どのように言ったらよいか を専門家と話してみましたら、「日本語で honne, tatemaeといって、その意味を説明する」ということになりました。
「原発は安全」というのが建前、「原発を僻地に作る」というのが本音です。二枚看板といっても良いかも知れません。
また、読者の方からは、日本人は 「見て見ぬふり、聞いて聞かぬ
ふり」ができるという指摘がありました。確かに、街に立っている電柱と絡み合った電線は 日本人の目には入らないと言います。
日本の伝統芸能であり人形浄瑠璃は 黒子が舞台の上で 人情を操り
ますが、日本人は 黒子に存在を見ないで、人形の動きで 涙を流し
ます。「見ざる、聞かざる、言わざる」の３匹のサルも同じこと
なのかも知れません。
・・・・・・・・・
戦前には 野球をやる子は悪い子、戦後は 野球をやる子はよい子。
終戦前までは ｱﾒﾘｶ は鬼、終戦の翌日には ｱﾒﾘｶ は善意の国。
高度成長期には 大量生産が三種の神器、成長期が終わったら 大量生産は悪い子。1970年までは 寒冷化が悪い子、1990年からは温暖化が悪い子。前は 害虫駆除がよい子、今は 生物多様性がよい子。
3・11までは 被曝は悪い子、以後は 被曝を避けるのが悪い子。
融通無碍で 何でもＯＫ。首相が 首相になる前には「公約を死守する」と言い、首相になったら「公約は破る」と言っても さして問題にはならないということです。そういえば、あれほど 自衛隊に反対していた社会党が政権を取ったら すぐ自衛隊の観艦式に 社会党の
党首が出席して敬礼したのを見て ｼｮｯｸを感じたことを思い出します。
・・・・・・・・・
どうやら、これまで日本人を信頼し 信じてきたのですが、ひょっとすると 日本人は 「 得になれば 神様は何人いても良い（魂より
お金）」、「 本心を隠したいから建前を言う 」、「 都合の悪い
ことは見ないようにする 」、「 言うことは いつ変えても良い 」という情けない民族なのかも知れません。
「よい子」が ぐるぐる代り、それが 一日にして変わって、前の日まで「よい子」だった人が、「悪い子」として バッシングを受ける
、そのことを朝日新聞は良く計算にいれて、いつも「よい子」側に就くか、もしくは 自分で「よい子」を創作しているのではないか
とも思います。
それに加えて、どうも「ウソつき」という感じもします。ネット
などで「ウソをついて 他人をバッシングする」という人が多いのも気になります。
この前、東大で講演したときの質問の半分ぐらいが、私が言って
いないことをネットで 誰かがねつ造したものが多く、それを根拠に質問される。だから「私は そんなことを言っていません」というのを繰り返すことになりました。
人を批判するときに、批判する人が本心から違うことを考えているのではなく、事実や考え方ではなく、ある特定の人間をつぶしたいという希望だけが先行しているようにも思えるのです。これも
「よい子」は ｸﾞﾙｰﾌﾟを作り 「悪い子」をいじめるという 「事実や考え」ではなく 「人」を的にするからでしょう。
あるテレビで、私が 石油や石炭の埋蔵量は多いから心配することはないと発言したら、朝日新聞の解説委員と紹介された人が
「武田さんは論文をどのぐらい出していますか」と間髪を入れずに質問したのには驚きました。もちろん 見当外れの質問だから答え
ませんでしたが、埋蔵量が多いという考えに異論があるなら、
そのことを質問すれば良いのです。
私も 日本人ですから、日本人を批判するのは 自分自身にムチを
打っているようで気分はよくありませんが、今回の福島原発のようなことが起こった原因が、日本人の悪いところに原因があるなら、それを直す良い機会なのかも知れません。
そして それは「よい子の生産」に大きく関係しているように感じられます。
（平成24年1月18日）
１月２０日 |
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福島第一原子力発電所の現状については いまさら説明するまでもありません。 しかし 確認しておかなければならないことは、次の事実です。 １．暴発を防ぐためには、ホースによる散水のような一時的な処置ではなく、 １０年の単位の時間安定して作動する冷却設備を設置し、これを故障することなく保守・ 運転し続けなければならない。 ２．この冷却設備の建設・保守・運転は、すでに高度に放射能汚染された環境下で 行わざるを得ない。 ３．もし、安定した冷却設備を建設・保守・運転できなければ、３０００万人もの人口を 抱える首都圏をも含めた広範な汚染が発生する可能性がある。 このような最悪のシナリオを避けるためには、どのような設備を作ることが必要か、 放射能汚染を減らすためにどうしたらよいか、などなど、数多くの技術的課題があることは もちろんです。この点についても 日本の最高の頭脳を結集した体制ができていないことは 大きな問題です。 さらに もう一方では、最終的に汚染された環境下での設備建設・保守・運転のためには、 数千人の訓練された有能な作業者を用意することが必要です。現在のような下請け・孫請け による場当たり的な作業員集めで、数分間の仕事をして戻ってくるというようなことでできる 仕事ではありません。 身体の面でも生活の面でも 最も放射能被曝の害が少なくて済み、しかも これまで現場 での作業や技術の能力を蓄積してきた退役者たちが 力を振り絞って、次の世代に負の遺産を 残さないために働くことができるのではないでしょうか。 まず、私たち自身がこの仕事を担当する意志のあることを表明し、長期にわたる国の体制 として 退役した元技能者・技術者の ﾎﾞﾗﾝﾃｨｱ による行動隊を作ることを提案し要求して いきたいと思います。 当面次のことを提案します。 １．この行動隊に参加していただける方を募集します。 原則として ６０歳以上、現場作業に耐える体力・経験を有すること ２．この行動隊を作ることに賛同し、応援していただける方を募集します。 これらの方々は、下記のページの内容をご確認いただき、フォームからご登録ください。 登録フォーム なお、このプロジェクトは 直接的には 国会や政府に対する働きかけと、広く人々に この行動隊が必要であることを訴えることを活動の中心とします。状況が流動的なこともあり、 進展に応じて様々な面への活動を広げていくこともありうると考えます。 また、この提案文を 多くの方に転送していただくことをお願いします。 山田恭暉 134-0083 東京都江戸川区中葛西5-11-25-707 電話＆FAX 03-5659-3063 携帯電話 090-3210-9056 メール bouhatsusoshi@aj.wakwak.com Twitter @officeyam |
