嵯峨六斎念仏

9/6　松尾大社の八朔祭、拝殿では嵯峨六斎念仏が奉納されました。
午後４時から上演された六斎念仏の様子です。

六斎とは仏教で毎月の８、１４、１５，２３，２９日、晦日の６日を言いこの日は八つの戒を守り、事を慎む日とされます。
京都の六斎念仏は平安時代、空也上人が始めたとされる踊躍念仏が起こりとされ
民衆に仏教を広めるため六斎日に市中各所で鉦や太鼓を打ち鳴らしながら念仏を唱え踊ったことから六斎念仏と称されるようになったそうです。

その後、六斎念仏は変遷し、念仏踊りを主とする千菜山光福寺（左京区田中）を総本山とする千菜寺系の念仏六斎と風流化し能や歌舞伎の演技を取り入れ娯楽性が進んだ極楽院空也堂（中京区蛸薬師堀川）の空也堂系の芸能的六斎との２系統に別れ今日まで伝承されています。
昭和５８年には国の重要無形民族文化財に指定され京都市内には十数グループがそれぞれ特徴ある六斎念仏を伝承されています。

嵯峨野六斎念仏は芸能的六斎で江戸中期にはすでに確立していたようです。
この日は１８曲を約２時間にわたり演じられました。

四段・たぐり、　４人が２列に向かい合い、小太鼓を打ち鳴らします。
鉦や他の太鼓との掛け合いも絶妙でした。

四つ太鼓、　六斎太鼓の基本だそうです。
各演じ手が順番に個人技を披露します。ちびっ子もなかなかの妙技です。

大人と子供の掛け合い、舞を加えて優雅にそして力強く、こ気味良いリズムが響きます。

拝殿の周りは人だかり、撮影ポジションに困りました、カメラを収め暫し演技を楽しみましょう。

祇園囃子、　囃子太鼓を持った二人が曲打ちを行います。

途中からユーモラスな二人が出てきました、坊主と妊婦がおどけたしぐさで楽しませてくれます。

越後獅子、　越後獅子姿の４人が太鼓を片手に踊ります。

いよいよ終盤、名人達による絶妙なる太鼓の掛け合いです。

神楽獅子、　二人立ちの神楽獅子が舞い踊ります。
クライマックスは碁盤の上で逆立ち、正に曲芸の技。
（ピント固定のノーファインダーなのでこのシーンは全て完全なピンボケ、汗汗。）

寝入った獅子の前に土蜘蛛の精が現れます。
怒った獅子は立ち上がり土蜘蛛に襲い掛かるのですが蜘蛛の糸に絡まれます。

最後の曲は結願（けちがん）、阿弥陀打ちで結びます。

六斎が終わると辺りが少し暗くなってきました。
境内の様子です。

松尾さんのシンボル、亀さんの手水舎、周りにも沢山の提灯が飾られています。

山吹が茂る川面にもほのかに灯りが映っていました。

境内の至る所に提灯が飾られています。

お父さんに記念撮影をして貰っていました。綺麗に撮れたかな！！。

松尾小学校の生徒達による力作です。

もう少し暗くなるまで居たかったのですが夕食に遅れてしまいます、これまでとしましょう。

今回は途中からの観覧でお気軽スナップだったのですが次回はもう少ししっかりしたのを撮りたいですね。

六斎はこの後も各所で見ることが出来ます。
10/1　　　　伏見稲荷　　中堂寺六斎会
11/8　　　　極楽院空也堂　　千本六斎会
12/13〜31　　六波羅密寺　　空也踊躍念仏保存会

私が以前住んでいた近くの桂地蔵でも毎年、桂六斎念仏が奉納されていたのですが最近は中断されたままのようです。
桂の駅前には夜店が並び、町内を巡る念仏踊りもあってお囃子が聞こえると飛び出して行ったものです。
桂の都会化？と共に練習場だった桂幼稚園も廃園となり若い衆も集まり辛くなったようです。

各保存会の方々は衣装や道具に掛かる費用、練習時間の捻出など大変でしょうね。
是非頑張って保存にご努力いただきたいと願います。
　

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え。。。桂の六斎さん、中断されたままなんですか?
と言うか。。。桂幼稚園も廃園されたんだ。。(驚)

祖母の家も畳んで、最近は桂へはあんまり訪れていません
今年の夏も、お地蔵さんへ行けなかったんですが。。。残念です。。

[LDY]

吾亦紅さん、桂六斎は2007年から中断されましたが今年も開催リストには載っていませんでした。
この盆休みに桂地蔵に参りとても綺麗になっていたので驚いたのですが残念ですね。

こんにちは
「京都 中堂寺」検索から来ました
中堂寺は同じものじゃないかもしれませんが
これも何かのご縁と思いコメさせていただきました
トラックバックさせていただきます

[LDY]

おぎりんさん、こんばんは。
京都には知られていない小さなお寺や神社が沢山ありますね。
それぞれに意外な歴史があって驚く事も度々あります。
時間が有れば色々訪ねたいですね。