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コメント（7）
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「 靖国神社 で、参拝客が持っていた日の丸を奪うなどした中国人が逮捕された事件で、おもわぬ波紋が広がっている。中国のニュースサイトが、「この人物は自動車業界では有名」と報じたほか、中国の掲示板では、この事件が「英雄的」などとして称賛されているというのだ。 日の丸奪って脚で踏みつける 警視庁 は、「事件は発表事案ではないので詳細は公表できない」としているが、産経新聞 や共同通信 が報じたところによると、事件が発生したのは2008年1月15日午前11時25分ごろ。仕事で来日していたという中国人容疑者(43)が、靖国神社で80代の男性が持っていた日の丸(縦1メートル、横1.5メートル)を奪って脚で踏みつけ、さおを折った。さらに、これを止めに入った40代の男性を殴るなどしたとして、警視庁麹町署に暴行と器物損壊の現行犯で逮捕された。調べに対しては黙秘した、という。 国内では、このニュースは大きくは報じられなかったが、中国各紙は共同通信が中国語で配信した記事を転載し、事件は中国世論に知られることになった。さらに、逮捕された容疑者の「ひととなり」を伝える報道も飛び出したのだ。 中国のニュースサイト「大河網」が2008年1月25日伝えたところによると、容疑者は自動車部品メーカーの副総経理(副社長)を務めたこともあり、自動車業界では影響力が大きい人物なのだという。 このような「重要人物」が、靖国神社で80歳の老人から日の丸を奪ってさおを折るという犯行に及んだというだけでも驚きだが、さらに驚くべきことに、この行為を「英雄的」などとして称賛する声が相次いでいるのだ。 「あなたは中国人の誇りです」 例えば、ポータルサイト「騰迅網」では、記事ごとにコメントが付けられる仕組みになっており、この事件を報じる記事には、すでに5万2000件以上のコメントが殺到している。内容はというと、 「あなたは中国人の誇りです」 「中国人として断固支持します」 「気骨がありますね!」 「団結万歳」 などと、王容疑者を称えるものがほとんどだ。」 http://news.livedoor.com/article/image_detail/3484644/?img_id=346500 |
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「アサヒる」という素晴らしい言葉はこの様に生まれました。
画面の左に座っている女性は桜林美佐 http://www.geocities.jp/misakura2666/ という女性でこの人がスカパーの２４１chで毎週月〜金曜日の午後８時から放送している「報道ワイド日本」 http://www.ch-sakura.jp/ という番組の平成１９年９月２５日の放送で 「アサヒしちゃってるんですよ」 と言ったのがまさしく「アサヒる」という言葉の誕生の瞬間だったのです! http://videocast.yahoo.co.jp/player/blog.swf?vid=288230376152015459 「アサヒる」誕生の瞬間 |
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私が小学校の頃には、給食で普通にクジラ肉を使った料理が出ていました。 それが今は他国（主に白人国家）からの不当な圧力により捕鯨が萎縮されてしまっており、その結果なかなか手に入れる事が困難になったともに非常に高価になってしまい安易に食べる事が出来なくなってしまいました。 反捕鯨国の言い分は「クジラの頭数が減っている」とか「残酷だ」というものですが、近年の調査では頭数は確実に増えておりこのまま放置すると増えすぎて逆に食物連鎖が破壊されて自然に悪影響が出るとまで言われています。 また、「残酷だ」と言い分は、下記の最後の動画を見て頂ければ解りますが、反捕鯨国の代表格であるオーストラリアでは「ディンゴ」という動物が虐殺され続け絶滅寸前の状態に陥っていますし、カンガルーも残酷な方法で虐殺され続けています。 しかも、何より解せないのは、IWCは日本と同じ様に捕鯨を続けているフィンランド等の白人国家には何も言わず日本にだけ「捕鯨をやめろ」と言い続けているのです。 これは、明らかに人種差別によるものでしょう。 故に、日本は一刻も早くIWCを脱退し捕鯨を再開すべきなのです。 捕鯨は日本に古来から続いている日本の文化でもあります。 この文化を人種差別という不当な理由で破壊されてはなりません。 （１番目の動画について セントキッズでのIWC会議の模様 解説：森下丈二 商業捕鯨 水産庁資源管理部 漁業交渉官 ２番目の動画について アメリカの一般市民のヒソヒソ話にも聞き耳を立てて本音を聞き、IWCを外部から検証 したレポートです。解説：三崎滋子(翻訳家)） 日本は人種差別主義のIWCを脱退せよ!
グリーンピースはFBIにもマークされているテロリスト! Racist Australia and Japanese whaling Vol.1 (ver.1.0) |
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朝鮮の併合(合邦)と台湾の植民統治の違い 「台湾と朝鮮とでは、統治のスタート時点から状況が異なっていました。 ご存知の通り、台湾は日清戦争の結果、国際条約である下関条約によって日本 に「割譲」されたものです。交換条約に基づく樺太や千島列島と似ています。 しかし朝鮮半島は、日鮮双方の合意に基づいて「合邦」さたものなのです。 これには、当事国間の合意以外に、列強の合意もありました。合法的「割譲」 によって領有された地域と、合意に基づく「合邦」という違いがあったからこ そ、統治後の処遇や境遇もおのずと異なってきます。 ーーー中国がチベットと十七ヶ条の条約を結んでおきながら、「農奴解放」を 口実にラサに進駐したのとは全然わけが違います。 朝鮮では、朝鮮の皇族、貴族は、日本の華族と同等の処遇をされました。日本 の朝鮮統治下で、朝鮮人道知事も総数４２人おり、日韓併合後、侯爵が７人、 伯爵４人、子爵２０人、男爵３６人、総数６９人の貴族が認められました。 しかし、台湾では１人の男爵すら出ていません。もちろん知事なども１人もお りませんでした。 軍事力が国家の命運を左右した列強時代は、当然軍人教育が重視されました。 朝鮮人は、１８９６年にはすでに、１１人もの士官が日本陸軍士官学校に入り ました。以後、終戦まで、朝鮮人は日本人と同じように軍事教育を受け、中将 にまでなった人物もおりました。 しかし台湾人は、日本統治の５１年間に、東大などの国立大学に入る者はあっ ても、陸軍士官学校に入学が許された者は１人もいませんでした。 これは統治を受けた地域同士の待遇の良し悪しを比較する話ではありません。 要するに、当時の日本にとって、韓国人は異母兄弟か従兄弟のようなもので、 台湾人は南方の他人扱いだったわけです。 イギリスの連合王国で例えれば、日本と朝鮮はイングランドとスコットランド のような関係であり、台湾はアイルランドのようなものでしょう。同じ日本の 統治地といっても、このような統治の違いを分析すれば、「強者が弱者を無理 矢理支配する侵略」というような単純な状況ではないことがハッキリと分かる のです。 日本が朝鮮を統治した三十六年間を、今日の韓国では「日帝三十六年」と呼び 慣わし、戦後の殆どの学者たちは、台湾、満州を含めて朝鮮半島を日本帝国の 植民地の一つとして「植民地研究」のテーマとしています。また一般でも朝鮮 半島を植民地としてみることが常識のようになっています。 しかし戦前は、朝鮮を植民地としてみる見方はほとんどなかったようで、特に 明治の人は耳にしたことがないと言っている人が多い。朝鮮を「併合国家」ま たは「合邦国家」とし、植民地ではないとする考え方は、論拠がないことでは ありません。当時掲げられていた「内鮮一体」「一視同仁」というスローガン は正に政策であり、それこそ本音だったと言う人が多いのです。 連合国家、合邦国家は、古代から中世にいたるまであったもので、近代国家の 中でも少なくありません。先に述べたイングランド、スコットランド、ウェー ルズの大英連合王国はもちろん、かつてのチェコスロバキアやオーストリア・ ハンガリー帝国もそうでした。六十年代にはエジブトとシリア、イラクとヨル ダンが、一時期連合国家を形成していました。」 http://chinachips.fc2web.com/repo1/015055.html 「（韓国併合時、）斉藤総督時代には、文化政治という方針を打ち出し、それまでの強権的な政治を改め、朝鮮人との融和に努めた。着任当初はまず治安の回復を重視し、警察官の数を増やし、1万6900人へと増員した。韓国の歴史家は、この警察官の増員という一面を見て弾圧が強化されたという向きもあるが、治安は大幅に改善され、21年には時局犯罪者は当初の1/10にも減少している。 次に着手したのは、朝鮮人の待遇問題である。朝鮮人官僚の給料は併合当時、在来ベースとしたため、日本人と比較すると悪かった。そのため同一資格では同一の給料を付与することにし、改善を行った。ただし、日本人は外地手当てが五割ほど加棒があったため、所得格差は大きいが優秀な日本人をつれて来るには、勤務条件の悪い外地につれて来るにはやむえない処置であった。 さらに、公立の普通学校の校長に1919年に朝鮮人を任用したのを手始めに、その数を増やしていった。このほか、宣教師や欧米資産家の働きかけもあり、李朝時代から続いていたむち打ち刑も廃止された。この時期に、日本の大阪大学先駆けて、ソウル大学のもととなった朝鮮の京城帝国大学が創立され、ここから輩出されたエリート朝鮮人が朝鮮統治に次々と活躍することになる。 例えば13の道では知事が四割の朝鮮人が占め、県庁の幹部である日本人に指示を出す構図も見られた。一例を言えば江原道の知事は歴代朝鮮人が独占していたのだ。また、地方行政の主役である「面長」「邑長」「郡守」の多くはほとんどが朝鮮人であり、県会議員の内訳は朝鮮人が四分の三であり、日本人は四分の一である。多数決になれば、日本人の意見は通ることはなかった。また、朝鮮総督府内の高級官僚では、学務局長になった朝鮮人も存在する。現在の韓国では仮に総督を大統領だとすると大臣のポストにあたる。また、彼の施策の中で特筆されるものは朝鮮語の普及であった。日本人職員に朝鮮語を奨励するため、日本人学習へ朝鮮語奨励金を支出している。もちろん、朝鮮人対しても朝鮮語教育に対しても普及促進を図った。ちなみに小学校の朝鮮語教育は選択であるが、普通学校では必須である。 これを見ても韓国が朝鮮語を抹殺しようとしたとされる国史教育は現実にそぐわないということは合わせて伝えておきたい。 この時期、日本からの企業投資が活発に行われた。小野田セメントなどが進出したほか、7000キロワットの水力発電所も官製、安価な水力発電主導による朝鮮の産業革命が遅れながらもスタートしたのである。 斉藤総督は、歴代総督の中でも白眉をなす存在であった。公立学校を増大させ、内地並みの待遇を行おうと努力していた。 彼は着任早々、一週間にわたり、朝鮮人、有力者、知識人、外国人宣教師、ソウルに招き食事を交えた意見交換会を行った。また、意見を持つ朝鮮人が来訪すれば、身分を問わず招きいれた。知識人が手紙で意見を送ればその意見に整合性があれば、丁寧に返事を書いた。また、宗教政策も私立学校では聖書の講義も認めた。この結果、二年もたたずに宣教師の総督府に対する態度は全く変わり外国からの悪評は、ほとんどなくなったといわれている。 彼の治世は10年、その足跡は13道、かなりの僻地まで脚を運んだ。困ったことがあれば、斉藤総督自身、直接、陳情を聞き、実現したものもあった。彼のこの姿勢は、多くの朝鮮人の心を和ませ、3.1事件以後、大きな騒乱事件は無くなったのである。彼の統治は、文化政治といわれているが、その最大の貢献は民意に吸収につとめ、外国人宣教師と和解と融和を図り、宣教師の手で日本の統治のPRをさせたことであろう(引用・子爵斉藤実伝より)」 http://blog.goo.ne.jp/daewongun/e/0e95f04e2f39d80621b176d8a6cd39c9 「◇朴栄�戞覆椶�えいきつ） 「五十年の回顧」より 朴栄�戮蓮∧珊臍阿量声�35年に日本の陸軍士官学校に入校し、帝国陸軍少佐を経て日本統治時代に道知事にまでなった人です。彼はその著「五十年の回顧」（昭和４年）の中で、日韓併合による韓国滅亡を次のように教訓化しています。 『公平無私なる観察を下すときは、いくら日本の朝鮮統治に反対しても善政は善政に相違なく、如何に伊藤（博文）公を毛嫌いしても公の真意には感謝せざるを得ない、とはある評者の言であった。究竟するに韓国を亡ぼしたのは日本でもなければ之を責めるにも当たらぬ。また当時の李完用始め自余の責任者でもなければ之を攻撃するの必要なし。詮ずるところ、その責任は二千万同胞にあるのである。思うに韓国自体が独立の要素を欠き、独力独行することが出来なかったためであって、古今問わず韓国国民全体が無気無力為す事なかりしの致すところであって、まことに自ら招ける禍であると云わねばならぬ。日露戦後、日本は前例に鑑み（日清戦争後の処理を指す）韓国の保護啓発に努力したるも韓国の上下は少しも日本の誠意を理解せず陰謀を策し、詭謀を企て陰に陽に敵対行動を取ったので日本はついに止むを得ず最後の手段として日韓併合を断行するに至った。・・・今日あるは自業自得であると云わねばならぬ』」
http://mirror.jijisama.org/kankoku_heigou1.htm |
