2008年07月19日の記事一覧 - 詳細表示

モッタ大使と娘のライラ

ブラジルの大使はイスラエルを『アラブの名前』のために娘を足止めさせたことで非難した

イスラエルのブラジル大使は国際空港のベン・グリオンで3時間も彼の娘を止めたとしてイスラエル当局を訴えた。恐らくテル・アビブで彼女のアラブ起源の名前によるものと考えられる。

ライラ・モッタは水曜日から木曜日にかけて夜明けに両親と休暇を過ごすためにテル・アビブ空港に到着した。イスラエルの病院で研修をする目的もあったのである。ペドロ・モッタ大使は彼女が3時間拘留された、そして彼女を解放するためにイスラエルの国営部門の高い地位にいる人物と交渉を行わなければならなかったと言う。

イスラエル内務省は大使の言い分を全面的に否定している、そして彼女のデータをチェックする間、空港の部屋でライラして待っていたと主張した。内務省の発表によれば全部のエピソードは3分間だけのことだった。ブラジルの大使によればこの事件は「非常に深刻なもの」と表現している。

彼は抗議メモを外部の関係者に手渡している、そして彼はブラジリアのイスラエルの大使(女性）が事件を説明をするためにイタマラチー（ブラジル連邦政府）によって呼び出されるであろうと述べた。

ヘブライ人の名前
ライラ・モッタは25才の学生で世界で最も厳正な安全確認をするベン・グリオン国際空港に木曜日の真夜中に到着した。ペドロ・モッタ大使は空港で娘の到着を待っていた、続々と到着する乗客の中で娘を探していたと説明する。

大使は娘を見失った、そして１時間半もなんの説明も与えられず放置されたと抗議した。空港で情報を探してモッタ大使は内務省の職員の部屋に案内された、そこで初めてライラを見つけたと説明する。モッタ大使は部屋に案内されてブラジルの大使であり娘のライラであると確認された。しかしそれで２人はその場所から放出された。なんたることか、でたらめもいいところだ。

彼は直ちにイスラエル外務省に電話をかけた、イツハク・エルダン、０２：３０分の早朝に国営部門の責任者に事情を説明して助けを求めた。エルダンは職員と携帯で話したいと求めた、モッタ大使は部屋に戻った。彼はもう一度突き放されたわけだ。モッタ大使によればライラが空港を出てテル・アビブ市内に入ったのはエルダンが空港の外務省職員と話して、ベン・グリオン空港長と話した後だった。

テル・アビブのベン・グリオン空港は世界で最も監視が厳しい

外務省の職員は直ちに確認する作業を怠って怠けていたことになる。「私は安全の確認のために娘の名前がアラブ名であったために足止めを食らったと思っている。しかし彼女の名前がヘブライ人の歌のライラに由来していて、ライラはヘブライ語で夜を意味する。ということを知らなかったようであるとモッタはBBCブラジルに話した。

「名前にはアラブ人であるかどうかは関係ないはずだ、しかし関係があったとしても彼女がそのような扱われ方をしたのは理不尽である」。ブラジリアのイスラエル大使のツジポーラ・ライモンは現在ブラジル連邦政府の中東部門の責任者であるサルキス・カルミリアンに呼び出しを受けて説明をするように求められている。

「私が特に深刻であると思うのは、イスラエル当局が私のアイデンティティとそれ自身をここの外務省は私に与えられた大使と証明書を拒否したことである」。

3分間
証明書を公開される内務省のイスラエル人の部門、それはライラが3分だけ止められた、当局がライラの学生の地位を確認していたと断言する。「ライラ・モッタは彼女の地位の確認のために内務省に転送された。１分後に彼女のパスポートは内務省の職員の机の上にあった。

ある男が部屋に侵入した、そして彼は質問の正しい手順を妨げた、それどころかテーブルの上のパスポートを取り上げライラ・モッタを追い出そうとした。

質問が数分続くと彼に説明されたあと部屋を出た。そして後ですぐに帰ってきて、内務省の職員が携帯電話で誰かと話すように要求した」。「彼が部屋を出るように彼が質問を妨げていたので、内務省の職員は非ユダヤ人の方向で尋ねた。ライラ・モッタは若干の質問に答えた、そして全部の事件は3分以上は続かなかった」。

ペドロ・モッタ大使は内務省部門の主張についてコメントすることを拒否するとBBCブラジルを述べている。それは以上の説明で充分である。そして彼のの娘は3時間拘留された、「これはとても深刻な問題である」と彼は改めて主張した。

ＢＢＣニュース　ブラジルＢＢＣからテル・アビブよりギーラ・フリント通信員
http://www.bbc.co.uk/portuguese/reporterbbc/story/2008/07/080718_israel_brasileiro_dg.shtml

バーミヤンの仏像が山腹から彫刻が施されていたとき、ローマ帝国はまだ支配していた。この地は中部アフガニスタンで肥沃な谷間が広がる他の場所よりでも抜きん出ていた、そこで彼らが東西の間で商品を輸送したので商人のキャラバンは停止したと、シルクロードの記録に記載してある。何世紀もの間、2つの巨大な仏像はバーミヤンを見張っていた。しかし2001年に、ちょうどこの地を支配していたタリバンは彼らが人体の非イスラム表現と考えたものをダイナマイトで爆破した。今日、残る全ては彼らが立っていた場所で彼らを囲んでいるもろい洞穴の迷宮に過ぎない。偶像芸術今日、谷をカブールと接続している舗装道路さえない、だが中では洞穴はバーミヤンの過去の富と栄光を思い出させるものと、地図の上では行政区に戻す新しい名声を勝ち取った。仏像の修復作業は精密なスケッチを基に進められる、岩を砕いているそれらの洞穴内では隙間が山腹に刻まれる泥トンネルにある、しかし、現在世界で最も古い油絵であると思われる仏教の偶像芸術の部分は反響している部屋で高く見える。およそ650ADにさかのぼっている洞穴壁画を修復している欧米の科学者の中で日本人は、油にペンキが使われたということを発見した。洞穴に取り組んでいる日本の専門家のうちの1人の谷口洋子は、これが芸術の歴史のこの技術で、最も早めに使用された例であろうと記者団に話した。彼女は以前、この技術はルネッサンスの8世紀後のヨーロッパから始まったと思われると言う。岩に刻まれた仏教寺院を通ってぶらつくこと以外は、何世紀もの間生き残った後に戦争の最後の30年で破壊される壁画。しかし仏像の左半分は存在しない。ナンシー・デュプリ：彼女の人生の多くを国に捧げた有名な旅行者によって、1960年代と70年代に書かれたアフガニスタンへの旅行案内書は紀行文として報告を与えた。断片「残りのホールは花、木、型にはめられている花のスプレー、豊饒の角と跪いている崇拝者の像を表している赤土色、緑、群青色の青と黄土の様々なパレットで精巧に装飾されている」と彼女が書いている。薄暗い色の栗色のローブを着ていて、空色の背景に対して後光で作られる一連の仏像は、花の間でセットされた噴水を歩く」この今日のほとんど証拠が色と詳細の2、3のかけらは別として存在しない、しかし、ロープなし登るのは不可能な最高の例の一部がまだ生き残った孤立した洞穴山の頂上部分に存在する。タリバンは仏像にダイナマイトで振動を与えて崩壊させた、タリバンの略奪は大部分の絵を粉々に打ち砕いた。しかし残った十分な断片が仏像をどのように組み立てればよいかヒントを与えてくれる。谷の上に登って注意してよく見ると洞穴からの眺めは衝撃的である、そしてもう一つの”ねじれ”がバーミヤンの仏像の物語にある。絵が驚くべき姿で7世紀中頃にこの仏像が完成したころ、仏教巡礼者はこう書いている、しかし彼は第3節を解説した。彼の口述書によると第3の寄りかかっている釈迦が長さ３０００メートルあって谷底に横たわっている。それが川の沈殿物の下に埋められたものならばそれは注目に値するだろう。そして考古学者の日本とフランスからの2つのチームはそれを見つけるために競争するだろう。それはインディ・ジョーンズ映画のように聞こえる、しかし多くの面白い考古学的な発見がバーミヤンにあった、そしてこの美しい谷が全てのその秘密をまだ明かしたというわけではないかもしれない。