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平成19年に奈良大学通信学部文化財学部史学科入学、平成23年卒業
平成２3年佛教大学通信学部人文学科 日本史コースに編入学 平成26年3月に卒業
平成26年4月からは佛教大学通信教育学部 修士課程 文学研究科・日本史学専攻
「学びロード」を継続中の中年大学生です。
１５年くらい前から聴力が底をつき、音から隔てられた日常生活を送っていましたが、
平成27年4月に人工内耳の手術を受け、徐々にではありますが聴力が回復してきました。
皆様と同じように聞こえるようになることは不可能だそうですが、それでも
以前の全く聞こえない状態から比較すると、格段の違いを感じています。
私にとって、古文書の解読を続けながら大学で学び続けることが
生きがいですので、今後も、家族、大学の関係者、ノートテイカーさん、
手話通訳さんの援助や支えを受け、そして、その支援に対する感謝を胸に刻みながら
「学びロード」を歩んでいきたいと考えています。
当ブログは、日常のとりとめない話も織り交ぜながら、
院生活の情報を提供していく予定です。どうぞよろしくお願いします。
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今頃、、、の話なのですが、
スマホで自身のブログを開いたときに、アクセス解析ができることがわかりました。
パソコンではどうすればアクセス解析ができるのかわからないまま、今日に至っています。
ある意味機械オンチなので、家族から「全然使いこなせていないじゃん」
といつも言われていますが、めげずに「月１度 ・・m(__)m・・」の更新をすることにします。
☆佛教大から届く「佛大通信」１２月号の「BU学び隊」誌上講義は、藤原和博氏（リクルート
を経て、義務教育で初めて民間から区立中学の校長になられた方です）の講演、「今、教育
にできることは何か」が採録されていました。
簡単に紹介したいと思います。
２０世紀の教育＝「皆一緒」だったのが、２１世紀は「一人一人」の時代に入ったとのこと。
「皆一緒」の時代においては、正解が多数あって、正解を徹底的に詰め込んで
正解を早く出せる情報処理能力が要求されていました。
しかし、現在のような成熟社会では、正解が無くなったり正解が一つではなくなり
このような時代においては「情報編集力」が求められているとのことです。
どういうことかといいますと、「自分が納得し、かつ関わる人も納得できる解」つまり
「納得解」をどう作り出せるかによって、評価の度合いが違ってくるので、
これからは情報を処理するだけでなく情報を編集する力が求めらている。
というのが氏の持論です。
「う〜〜ん」とうなったのは、国語の教科書の定番である「走れメロス」、みなさんもよく
ご存じだと思いますが、私たちは「帰り道にメロスは何を思って走って帰ってきたのか」
と問われ、「読み取れるものは真の友情である」とか「正直」等をキーワードにした
答えを求められました。
そのことを長々と論文にかけるのであればそれなりの読解力があることを証明できますが、
試験問題で「帰り道でのメロスの気持ちを次の４つから選びなさい」のような、はじめから
正解が決められてその中から選択するというようなものもありました。
数年前に、ある中学校の２年生が「メロスの走った距離を求めてさらに何時頃に出発して
何時頃に戻ってきたのだから、距離÷時間で計算した結果、メロスは走っておらず
歩いていたことがわかった」とレポートにまとめたそうです。
これからは、彼のような常識をくつがえすような複眼的考察、探求型の人材が
必要とされていくことでしょう。
と結ばれていました。
「情報編集力」を一言でいうのはむずがしいですが、私は、情報を完全に読み取った上で
正確に分析し、複眼的考察することだと思っています。
そして、この「情報編集力」こそが修士論文に必要であるということも痛感しています。
涙がでそうになるくらい難しい。本当に修士論文が書けるのだろうかといつも
ジレンマに陥っています。
まず古文書の読解から始まって、当時の政治的経済的情勢も調べながら
いろいろ比較して、、、、何が言えるのだろうか、、、、
まだまだそこまでいかずに悶々と悩む日々。
今の私にとって喉から手がでるほど欲しい「情報編集力」です。
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コメント（4）
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平成19年に奈良大学通信学部文化財学部史学科入学、平成23年卒業
平成２3年佛教大学通信学部人文学科 日本史コースに編入学 平成26年3月に卒業
平成26年4月からは佛教大学通信教育学部 修士課程 文学研究科・日本史学専攻
「学びロード」を継続中の中年大学生です。
１５年くらい前から聴力が底をつき、音から隔てられた日常生活を送っていましたが、
平成27年4月に人工内耳の手術を受け、徐々にではありますが聴力が回復してきました。
皆様と同じように聞こえるようになることは不可能だそうですが、それでも
以前の全く聞こえない状態から比較すると、格段の違いを感じています。
私にとって、古文書の解読を続けながら大学で学び続けることが
生きがいですので、今後も、家族、大学の関係者、ノートテイカーさん、
手話通訳さんの援助や支えを受け、そして、その支援に対する感謝を胸に刻みながら
「学びロード」を歩んでいきたいと考えています。
当ブログは、日常のとりとめない話も織り交ぜながら、
院生活の情報を提供していく予定です。どうぞよろしくお願いします。
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気が付けば今年もあと2ケ月ばかりとなりました。
なかなか更新できず、もはや廃墟化したブログとなっていますが
それでも訪ねてくださる方々に対しては、感謝の言葉しかありません。
ご訪問、ありがとうございます。にこっ (*^。^*)
先日ぬくちゃんタワーなるものが届き、その高さはゆうに180㎝あって
狭い我が家が ますますぬくちゃん仕様になりました・・・
 悠然と下を見降ろすぬくちゃん
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平成19年に奈良大学通信学部文化財学部史学科入学、平成23年卒業
平成２3年佛教大学通信学部人文学科 日本史コースに編入学 平成26年3月に卒業
平成26年4月からは佛教大学通信教育学部 修士課程 文学研究科・日本史学専攻
「学びロード」を継続中の中年大学生です。
１５年くらい前から聴力が底をつき、音から隔てられた日常生活を送っていましたが、
平成27年4月に人工内耳の手術を受け、徐々にではありますが聴力が回復してきました。
皆様と同じように聞こえるようになることは不可能だそうですが、それでも
以前の全く聞こえない状態から比較すると、格段の違いを感じています。
私にとって、古文書の解読を続けながら大学で学び続けることが
生きがいですので、今後も、家族、大学の関係者、ノートテイカーさん、
手話通訳さんの援助や支えを受け、そして、その支援に対する感謝を胸に刻みながら
「学びロード」を歩んでいきたいと考えています。
当ブログは、日常のとりとめない話も織り交ぜながら、
院生活の情報を提供していく予定です。どうぞよろしくお願いします。
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10月も はや半ばを過ぎましたのに、今頃の更新、申し訳ございません。
下の写真を見てもらえるとわかると思いますが、私がオンラインするや否や
「わが意を得たり」とばかりにパソコンの上で寝入ってしまう子がいます。
かわいすぎて起こしてどかすこともできず、ずっとそのまま・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
レポート提出はおろか、ブログ更新もあきらめた瞬間です。
昨日は娘の誕生日でした。
お祝いのお花に囲まれながら、なぜか？？ ぬくちゃんの誕生日のようです。
ぼちぼち更新していきますので、どうぞよろしくお願いいたします。
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平成19年に奈良大学通信学部文化財学部史学科入学、平成23年卒業
平成２3年佛教大学通信学部人文学科 日本史コースに編入学 平成26年3月に卒業
平成26年4月からは佛教大学通信教育学部 修士課程 文学研究科・日本史学専攻
「学びロード」を継続中の中年大学生です。
１５年くらい前から聴力が底をつき、音から隔てられた日常生活を送っていましたが、
平成27年4月に人工内耳の手術を受け、徐々にではありますが聴力が回復してきました。
皆様と同じように聞こえるようになることは不可能だそうですが、それでも
以前の全く聞こえない状態から比較すると、格段の違いを感じています。
私にとって、古文書の解読を続けながら大学で学び続けることが
生きがいですので、今後も、家族、大学の関係者、ノートテイカーさん、
手話通訳さんの援助や支えを受け、そして、その支援に対する感謝を胸に刻みながら
「学びロード」を歩んでいきたいと考えています。
当ブログは、日常のとりとめない話も織り交ぜながら、
院生活の情報を提供していく予定です。どうぞよろしくお願いします。
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猫ちゃんの特性らしく、高い所が大好き。
箪笥の上で寝転がっています。
天井界(笑）から下界を眺める ぬくチャン
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彦根城といえば井伊直弼の名がすぐ浮かぶのではないでしょうか？
井伊直弼について若干薀蓄をたれたいと思います。
井伊直弼は11代井伊直中の14男として生まれましたが、兄の死など様々な巡りあわ
せにより、36歳にして彦根藩主となりました。
8年後の安政5年にはアメリカとの外交問題、将軍の後継者争いという当時の内外の難局
を打開する切り札として幕府の大老となり、将軍徳川家茂を擁立し、一方で日米修好通
商条約を締結します。
その結果、朝廷や水戸藩などの政治諸勢力との対立を深め、反対派の処断を行いまし
た（安政の大獄）。
この激しい政治抗争の末、安政7年（1860）3月3日、直弼は江戸城桜田門外で水戸浪士な
どにより暗殺され、46歳でその生涯を閉じました。
藩主となり政治の表舞台に登場してから10年後のことでした。
↓ 母との散策は、宗安寺→キャッスルロード→彦根城
画像は、彦根城博物館内の庭園です。
彦根城博物館で所蔵する古文書の中心は、彦根藩主井伊家に伝来した
「彦根藩井伊家文書」で桃山時代から彦根藩時代（明治４年まで）27.800点もの史料が
国の重要文化財に指定されています。
「彦根藩井伊家文書」には、30万石を領した彦根藩政の移り変わりを伝える文書の
ほか、大名である井伊家と将軍・幕府・諸大名との関わりを示す文書、譜代大名筆頭
として幕府政治に深く関与していたことによって残された文書がまとまっています。
特に井伊直弼を中心とした幕末の史料は、第一級のものと高く評価されています。
↓ 井伊直弼は茶道や能にもよく通じていました。
画像は彦根城博物館内にある能舞台です。
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可愛いい〜〜！
