アーユルヴェーディック☆ライフスタイル

ネートラパルタナ(ネートラバスティ)

先日、何気なく、ＴＶを見ていたら、眼球エステを紹介していました！

なんと、ネートラパルタナではないですか！
しかも、そんなに簡単に出来るなんて。。。w(°０°)w

←以前、わたしが習った方法は、こんな感じで、がっちり土手をつくって、タップリ『ギー』を注ぐ方　法。左の写真と右下の施術者は、わたしデス。↓

目の周りに土手を作って、その中に精製した無塩バター『ギー』を流し込み、目をゆっくりパチパチ。

黄金色の世界を眺めながら、上下左右斜め上下と、ゆっくり
眼球運動を行ないます。

暗くして施術を行なう事で、瞳孔が開き、目に負担なく行なう事が出来ます。

『ギー』は、オイルのなかでも、冷やす効果のあるものなので、
充血した目を癒し、潤いを与えてくれます。

わたしは、目を開けた時、少し染みるような感じがしましたが、
終了後は、視界がクリアになりました！
(オイルが浸透しているので、終了後すぐは、ぼやぼやした感じがするという方もいらっしゃいました！)

トリートメント後は２０分から３０分は暗い部屋で過ごされたほうがより効果的のようです。

目も、ゆっくり休ませる事が大切なんですね！！

『ネートラパルタナが薦められる方』
■目のかすみ
■ドライアイ
■目の灼熱感（目の充血）
■眼精疲労による肩こりがある
■老眼ぎみ
■目の強壮をしたい人(近視や遠視など)

※ネートラパルタナ(ネートラバスティ)は洗眼行為なので、
　クリニックでお手入れ可能かと思います。

カパの語源

カパの語源

ｋｅｎａ ｊａｌｅｎａ ｐｈａｌａｔｉ ｉｔｉ ｋａｐｈａｈ ケーナ・ジャレーナ・パラティ・イティ・カパハ

「ｐｈａｌａ　ｎｉｓｐａｔｔａｕ パラ・ニシュパッタウ」という動詞から、「ｋａｐｈａ カパ」という名詞が派生しているそう。

　『ｊａｌａ ジャラ』　　　　　　：水の意味。
　『ｐｈａｌａ パラ』　　　　　　：果実、結果の意味。

カパの別名『ｓｌｅｓｍａ シュレーシュマー』の語源

ｓｌｉｓ ａｌｉｎｇａｎｅ シュリシュ・アーリンガネー

「ｓｌｉｓ ａｌｉｎｇａｎｅ シュリシュ・アーリンガネー」という動詞から、「ｓｌｅｓｍａ シュレーシュマー」という名詞が派生しているそう。

　『ｓｌｉｓ シュリシュ』　　　　　　：抱擁する、粘着する、しっかり握るなどの意味。
　『ａｌｉｎｇａｎａ アーリンガナ』　：抱擁する、握り締める、取り囲むなどの意味。

　『ｓｌｉｓ ａｌｉｎｇａｎｅ シュリシュ・アーリンガネー』の３つの意味
　　■ｍｉｌａｎａ　　　　ミラナ　　　　　−−−　結合する
　　■ｓａｍｙｏｇａ　　　サンヨーガ　　　−−−　接合する
　　■ａｌｉｎｇａｎ　　　アーリンガナ　　−−−　抱擁（包合）する

このように、身体内で抱合することの主体となるものがｋａｐｈａ（カパ）です。

※身体内で水分を含むもの、および、結合、包合しているすべての物質はカパと関連していると
考えられています。

ピッタの語源

ピッタの語源

ｔａｐａ ｓａｎｔａｐｅ　タパ・サンターペ

「ｔａｐａ ｄａｈｅ　タパ・ダーヘ」という動詞から、「ｐｉｔｔａ ピッタ」という名詞が派生しているそう。

　『ｔａｐａ タパ』　　　　　　　：燃えている、火、熱、暖かさの意味。
　『ｓａｎｔａｐａ サンターパ』　：熱、高熱、炎症などの意味を表す。

　『ｔａｐａ ｓａｎｔａｐｅ　タパ・サンターペ 』の３つの意味
　　■ｄａｈａｎａ　　　ダハナ　　　　　　−−−　燃やす
　　■ｕｓｎａ　　　　　ウシュナ　　　　　−−−　暖める
　　■ａｉｓｖａｒｙａ　アイシュヴァルヤ　−−−　支配する

このように、身体内で火の作用の主体となるものがｐｉｔｔａ（ピッタ）です。
※身体内で火の作用とは、消化力と考えるとわかりやすいと思います。

ピッタを除いて身体内に、火（ａｇｎｉ アグニ）である他の何ものもない（スシュルタ　総論　２１章）
と述べられています。

ピッタこそが、火（ａｇｎｉアグニ）の中心となるもので、
熱に関するあらゆるものがピッタに関連していると解釈されています。

ピッタは、活発に活動するためのパワーの源！わたしは、そう思います。

ヴァータの語源

ヴァータの語源

ｖａ ｇａｔｉ−ｇａｎｄｈａｎａｙｏｈ　ヴァー・ガティ・ガンダナヨーホ

サンスクリットのこの詩頌がヴァータの意味を説明しているそう。

　『ｖａ ヴァー』　　　　　　　　：吹く、動く、乾燥させる
　『ｇａｔｉ ガティ』　　　　　　　：動きそのもの
　『ｇａｎｄｈａｎａ ガンダナ』　：継続して行なわれることを表す言葉。

　『ｇａｔｉ ガティ（動き）』の３つの意味
　　■ｊｎａｎａ　　ジュナーナ　　−−−　知る
　　■ｇａｍａｎａ　ガマナ　　　　−−−　動く
　　■ｐｒａｐｔｉ　プラープティ　−−−　取得する

このように、身体内で主に、これら３つの働きをするものをｖａｔａ（ヴァータ）と呼びます。

ヴァーユの精髄はヴァーユである（スシュルタ　総論　４２章）と記されているように、

　■あらゆる種類の機能や運動
　■五感が外界刺激を把握して認識すること　

など、生きていくうえで、ヴァータのエネルギーが不可欠なので、
ヴァータは全ての生物の活力の源であり、生きる力の中心となるもの。と解釈されています。

ドーシャについて

ドーシャとは

アーユルベーダでは、生命は、肉体・五感・心・魂から構成されていて、
これらの構成要素が結合した生命の働きを維持しているのがドーシャだと考えられています。

ｄｏｓａ（ドーシャ）とは

サンスクリット語ドュシという動詞の名詞形で腐敗させるもの、悪化させるものを意味しています。
体調が優れない時や病気の時は、このドーシャが乱れているという考えです。

Ｖａｔａ(ヴァータ)、Ｐｉｔｔａ（ピッタ）、Ｋａｐｈａ（カファ）
という、３つのドーシャをtｏｒｉｄｏｓａ（トリドーシャ）といいます。