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民主党現政権菅首相が＜談話＞を発表した。日韓併合１００年に「痛切な反省」を行うものと報道されたが、当事者の韓国では、「まだたりない」のだとか−。謝れば、謝るほど、��誤解��を招くような��謝罪��を、またもや国会がやってのけた。売国の徒が総理大臣になる��新時代��の幕開けである。
８月４日付『産経新聞』「正論」で、拓殖大学長の渡辺利夫氏が述べている。
国益というものがある以上、戦争が絶えることはない。戦争を倫理で語れるか。
戦争には必ず勝者と敗者がある。敗者に必要なことは敗北への自省であって
自虐ではない。
戦争には勝者にも心的外傷を残す。原子爆弾や焼夷弾によってあれほど大量
の民間人を殺傷した米国人の心を鎮めるには、日本は邪悪な存在でなければ
ならない。日本兵が残虐の限りを尽くしたと主張しなければ、抗日戦争勝利を
みずからの正当性の根拠とする中国共産党には立つ瀬がない。またそうでなけ
れば、南北分断の悲劇をかこつ韓国と北朝鮮は憤懣のもって行き所がない。
冷戦崩壊を前後する頃からにわかに頭をもたげてきたのが、歴史教科書、
従軍慰安婦、南京虐殺、靖国参拝などの「歴史認識問題」である。…自虐史観
は「制度化」の段階にいたった。
さて、一方の自民党だが、谷垣総裁が８月１５日に靖国神社を参拝するとの報道があった。これが事実であれば、私は歓迎したい。��理屈��は抜きである。自虐史観がまさに制度化の段階にはいった今、市民や右翼の大騒ぎではチカラが足りず、海外勢に押されるだけである。選良の力がどうしても必要だ。
菅総理は＜談話＞の前半で言った。
…ちょうど１００年前の８月、日韓併合条約が締結され、以後３６年に及ぶ植民地支配が始まりました。…軍事的背景の下、当時の勧告の人々は、その意に反して行われた植民地支配によって、国と文化を奪われ、民族の誇りを深く傷つけられました。
菅総理は＜談話＞の後半でこうも言った。
…２国間関係にとどまらず、将来の東アジア共同体の構築をも念頭に置いたこの地域の平和と安定、世界経済の成長と発展、そして、核軍縮や気候変動、貧困や平和構築と言った地球規模の課題まで、幅広く地域と世界の平和と反映のために協力してリーダーシップを発揮するパートナーの関係です。
前半で「お詫び」で、後半は「取り込み？」「共同声明？」のようなスタイルとなっている。この談話が自分で考えたものか、官僚に作成させたのかどうかはしらないが、いずれにしても文章に迷いが感じられる。日本国国会議員として、さすがに��売りすぎ��はまずいとでも思ったか−。気の抜けた炭酸飲料のようだ。やるなら、やってみろ。やらぬなら、はじめから言うんじゃねえ。
そんな気のする＜談話＞であった。
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