景福宮瞑想

景福宮の一隅にあるカフェのテラスのチェアーで一眠りした。緑茶をすすり、木々を渡ってくる心地よい風を感じているうちに軽い眠りに落ちてしまった。
目が覚め、周囲をボーッと眺めているうちに、百数十年前のこの空間はどんなだったろうと想いを巡らせた。

目前を韓国人に混じって中国人、米国人、スウェーデン人、日本人、マレーシア人等々が列をなして通りすぎていく。男女問わず、韓国の伝統衣装である韓服を着ている人が少なくないのが、幻想的ですらある。
とりわけ、チマ・チョゴリを華麗にドレスのように着て楽しんでいる黄白黒の女性たち（写真Aはスウェーデン人一行）を見ていると、韓流ドラマと似て非なる世界が見えてくる。そして、それを楽しんでいる自分が時空を超えた気儘な観察者に思えてきた。

１８日に釜山近くの金海空港から韓国入りし、高速道路を走って東海岸の港湾都市統営に入った。翌日、大河小説「土地」の作者の朴景利記念館を訪れた後、遊覧船で李舜臣将軍が豊臣秀吉の水軍（脇坂軍）を撃破した閑山湾戦闘の現地を訪れた。李将軍の指揮所が制勝堂として保存されている。
写真Bはそこで撮ったものだが、背景の狭い湾を見れば勝因は明らかである。一帯はリアス式海岸の多島海であり、大小の湾が入り交じっている。その一つに日本水軍は誘き寄せられ、両側から挟撃され、４７隻中１２隻が沈められる惨敗となった。

その翌日、忠清北道の天安市の独立記念館に向かった。日本植民地時代の独立闘争を記念する広大な記念館であるが、興味深かったのが、社会主義者の独立闘争が一つのコーナーで紹介されていたことだ。
金日成の名はなく、金九らが中心の構成であるのはいつもの通りであったが、朝鮮共産党創始者の一人であるチョ・ボンアムの名が当時の日本の新聞記事を引用しながら登場していた。反共を国是としてきた韓国で恐らく初であろう。歴史教科書改訂などイデオロギーを超え、事実を事実として記述しようとする風潮がうかがえた。

さらに２０日には扶余に移り、李朝時代からの古民家などを集めた民俗村を訪れた。３０万坪の広大な敷地を駆け足で見学したが、李朝の崇儒抑仏の下でも弥勒菩薩が山間に祭られ、弥勒信仰が民衆の間で広まっていたことを実物で知ったのは当時の世相を新たな視点から分析できる大きな収穫であった。

とまあ、これまで訪れたコースとは全く異なるコースから韓国を訪れ、別の視点から新しい発見があった。
と言うのも、今回、日韓の未来を担う国際的人材育成という独自の教育理念を掲げた茨城県の中高一貫校である青丘学院の理事を引き受け、修学旅行に随行したからであった。

そして今日から、学生たちと別れて自由行動となり、景福宮を訪れた。
私は韓国に来ると、必ずここを訪れることにしている。韓国の自負心を直に感じる場だからだ。

最初に訪れたのは自著『朴正煕』の取材のためで、金泳三政権の時であったが、王宮前には旧朝鮮総督府の建物が建っていた。非常にグロテスクに見えたものだ。
その次に訪れた時には撤去工事が始まり、来る度に古の趣が復活した。正門の光化門が復元され、昔ながらの色彩豊かな軍装の衛兵が仁王立ちし、交代式も復活して観光客を楽しませるようになった。
一般公開された王宮内部でも大規模復元工事が行われ、今回は後宮の庭園が整備され、水路が往時の姿で水を流しているのを確認した。新たに興福殿の復元工事が年内完工を目標に進められている。
来る度に旧王宮の姿に近付いているのは韓国がそれだけの国力をつけた証であり、自負心である。・・・と、感じている私の自負心でもあるだろう。

今や韓流ドラマの影響で世界中から観光客が訪れ、ドラマの主人公たちと同じ服装をして王宮の中を歩き回っている。
貸衣裳屋が景福宮の近くに店を構えネットで売り込んだのが当たったのであるが、韓流にうまく乗ったということである。

今や世界の中の韓国であるが、韓国自身はその事をどれだけ理解しているであろうか。
伝統文化の心臓部である旧王宮内を、往事の姿で多国籍外国人が闊歩するのは韓国ぐらいであろう。単なるお国自慢や観光政策で済まされるレベルを超えている。
時空や人種、国籍を超えた普遍的なものがあるように思えるのである。

明日は韓国語訳版『朴正煕』の新版の打ち合わせをする。自由韓国党が理念を見失い、分裂、自滅状態の今、最貧国の韓国を経済大国への軌道に乗せ保守の精神的拠り所となった朴正煕元大統領の再認識が不可避である。
私は保守ではないが、革新と保守共に偏る傾向がある以上、相互のバランスは必ず必要である。