河信基の深読み

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みずからの神を持ち、ヒットラー、ニーチェ、ダンテと対話しつづけた14歳の「少年A」の悩める魂の軌跡-。報道された事実の断片をつなぎ合わせることで、少年の人格を再構成し、その内面の闇に迫る試み。


目次

第1章 嫉妬
第2章 永遠のライバル
第3章 もう一人の自分
第4章 神との遭遇
第5章 透明な自分
第6章 ヒットラー、ニーチェ、ダンテとの対話
第7章 絶対的孤独
第8章 「絶対零度の狂気」
終章  数珠


書評
(高橋義人・京大教授 ドイツ文学・思想 「サンデー毎日」サンデーライブラリー1998年8月9日)

 「『なぜ人を殺してはいけないの?』 あなたは子どもに説明できますか。」 
      
 神戸の少年Aによる児童連続殺傷事件が起きてから、すでに一年以上が経つ。その間に、この事件については高山文彦の『地獄の季節』、朝日新聞大阪社会部編の『暗い森』など、幾多の好著が出版されてきたが、最近、少年Aの内面にさらに深く迫った本が刊行された。河信基の「酒鬼薔薇聖斗の告白」である。
 少年Aの内面に迫るといっても、少年Aから直接に取材することができない以上、多くの部分が想像に委ねるしかない。
 だが、あのいまわしい事件の後、供述調書、精神鑑定調書などが色々な雑誌に掲載され、少年Aをめぐる状況や彼が置かれていた精神状態はかなり明らかにされてきた。さらに、少年Aやその家庭、彼が通っていた学校を知る人々は、新聞にも載っていない情報を提供してくれる。

 河信基氏はそうした資料を縦横に駆使しながら、少年Aが殺人へと駆りたてられてゆく心の動きをじつに見事に描きだしている。
 殺人を犯したとき、少年Aは一四才だった。性欲が高まる年齢、徐々に大人の世界へ入ってゆく年齢だ。少年の中でも強い性欲がうずいていた。にもかかわらず、彼は女性を愛することができなかった。
 その最大の原因は、母親のしつけの厳しさにあった。

 三人兄弟のなかでも少年Aだけがきつく叱られたり、叩かれたりすることが多かった。
 門限の六時を数分すぎただけで、母は門をぴしゃっと閉め、少年を門の外に立たせた。小学高三年生のときの作文にはこう書かれている。「お母さんはえんま大王でも手がだせない、まかいの大ま王です」。
 彼は一方では母親を求めながらも、他方では母親をひどく恐れていた。母親は怖い。その思いはそのまま、女性は怖いという思いにつながっていった。

 既成のあらゆる価値を否定する

 女を愛することができない抑圧された性欲。それは彼においてはサデイズムという形をとった。
 少年はナメクジを殺し、猫を殺した。愛されることを知らなかった少年は、愛することも知らなかった。
 彼のなかではすでに価値が転倒していた。愛の代わりに残虐を、善の代わりに悪を。
 少年の家の近くに沢山いた野良猫の首を切り裂いたり、手足をばらばらにしたりするとき、彼は強い性的快感を覚えた。そのとき彼は自分が生きていることを実感した。
 猫を殺し終わると、次はホラービデオに夢中になった。彼はポルノビデオの代わりにホラービデオを楽しみ、そうやって性的欲望を処理するのだった。

 反社会的な価値観を抱くようになった少年は、その危険な素顔を隠しておかなければならなかった。
 こうして彼の内では、反社会的な自分と社会に迎合している自分とが分離していった。
 そこで彼は反社会的なもう一人の自分に「酒鬼薔薇聖斗」という名前を与えた。

 酒鬼薔薇聖斗ともう一人の自分との対話を描いた第四章(神との遭遇)は本書の白眉をなしている。
 作者は酒鬼薔薇聖斗を悪魔として捉えているが、この対話は、ドストエフスキーの『カラマーゾフの兄弟』におけるイワンと悪魔との対話を彷彿させる。
 酒鬼薔薇聖斗は既成のあらゆる価値を否定する。『殺人は道徳に反するなんて固定観念は捨てろ。・・・人権を尊重しろ、人命を尊べ、物を盗むな、姦淫するな・・・こういった説教は口先だけのまやかしに過ぎない』。
 『猫にも飽きてきたし、人を殺すしかないだろう。・・・お母さんから自由になり、自分を解放するにはそれしか道はないのだ』。

 『カラマーゾフの兄弟』においてイワン・カラマーゾフは、神もなければ不死もない。この世において愛は不可能である、したがってあらゆる行為は許されていると考えるにいたった。
 イワンのこの思想を実践したのが、異母兄弟のスメルジャーコフで、彼はカラマーゾフの兄弟たちの父フェードルを殺し、その罪を兄のドミトリーになすりつけた。イワンは心の底では世界を愛し、他人を愛したいと望んでいたものの、現実には隣人を愛することはできないと知り、この世を告発していた。

 他方、神戸の少年Aには愛が拒まれていた。
 彼は三人兄弟のなかで自分だけが愛されていないと感じていたし、学校の先生にもクラスケートにも好かれていなかった。愛されることを知らなかった少年は、次第にこの世を憎むようになった。
 彼はもちろんイワンのような思想家ではなかった。しかし、彼が酒鬼薔薇聖斗にそそのかされるままに殺人を犯し、死体の頭部を自分の中学校の正門の前に置いたとき、彼の反社会的・反動徳的な想念はその頂点に達した。

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講談社+α新書
http://www.amazon.co.jp/gp/product/4062722909/503-1525303-9143158?v=glance&n=465392

本の内容

 北朝鮮は崩壊寸前!?→市場導入で経済成長!TV、新聞報道の「バカの壁」を初めて剥ぐ!後継者選 びと一体で進む「金正日改革」=北朝鮮の市場経済路線の実像をレポート。


目次

第1章
 “謎の国”北朝鮮をいかに認識するか(後継者と表裏一体の市場経済化、「金正日改革」と後継者問題  ほか)
第2章
 急浮上した三代目後継者(“血の論理”、金正日に似た長男・正男の悲劇 ほか)
第3章
 ウリ(我々)式市場経済の成立(市場が生産意欲を刺激、生産現場に活気が蘇る ほか)
終章
 核という名の“刺”をいかに抜くか(ブッシュの強硬策は限界を露呈、6ヵ国協議の機能強化が課題)
 

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