ホセア14章・北のイスラエルが悔い改めた偶像崇拝「アッシリアはわたしたちを救ってくれません。馬にもわたしたちは乗りません。そして、自分たちの手でこしらえたものに向かって、『わたしたちの神よ』とはもう言いません。」（ホセア14：3） ホセア14章は、イスラエルがその偶像崇拝を悔い改め、エホバに帰り、エホバがイスラエルを祝福することが述べられています。彼らは、アッシリアなどに流刑にされていましたが、バビロンからユダヤ人が解放された時に、ともに故国に戻ってエホバの崇拝を再び始めました。それで、ホセア14章は昔のイスラエル十部族王国の人々に小規模に成就しました。しかし、このホセアの預言は、今日大規模に神の民に成就することでしょう。私たちは、ホセア14章から、エホバの是認を得るために、何が求められていることを学べるでしょうか。
（1）アッシリアなどの異教の世界帝国に頼らない
結果として、エホバは北のイスラエルをアッシリアによって、滅ぼされました。（エゼキエル23：9。列王第二17：23）北のイスラエルが、アッシリアに頼ったことは、少しも国家の安全の助けになりませんでした。（ホセア14：3）それで、イスラエル人は、教訓を学び、今後決してアッシリア帝国などの保護に頼らないと言いました。その態度は、エホバに是認されました。
エホバにとっては、周囲の国家の軍事力に頼ることも、比ゆ的な「淫行」であり、エホバに不忠実な偶像崇拝です。（エゼキエル23：11-16）私たちは、救いを政治組織や国家との同盟に頼らないようにする必要があります。
(2)馬に頼らない ホセア書の中で悔い改めたイスラエルの人々は、「馬にも・・・乗りません」と言っています。（ホセア14：3）それは、何を意味するでしょうか。
預言者イザヤは、「援助を求めてエジプトに下る者，単なる馬に頼る者，それが多いからという理由で戦車に，それが非常に力強いからという理由で乗用馬に信頼を置き，イスラエルの聖なる方を仰ぎ見ることも，エホバご自身を尋ね求めることもしなかった者たちは災いだ」と語りました。（イザヤ 31:1）
昔イスラエルやユダは、自らの安全のために、馬に頼りましたが、それは無駄なことでした。（詩編33:17）しかし、昔のユダが、救いをエホバに頼った時は、エホバは救いを差し伸べられました。「救いはエホバによる」のです。（箴言 21：31）
イスラエル人が馬に頼ったことは、今日で言えば、核兵器、戦闘機、軍艦などの軍備に頼ることになるでしょう。私たちは自国の軍備に頼らないようにする必要があります。自国の軍備に頼ることも、エホバの目には偶像崇拝です。（啓示17：5）
North American F-86D Sabre by ksr8s エホバの是認を得るため軍備に頼るという偶像崇拝を悔い改めることが必要
(3)人間の手で作った偶像を崇拝しない 北のイスラエルは、ヤラベアム王の始めた金の子牛崇拝を続けました。しかし、それは、職人が作ったものにすぎませんでした。（ホセア8：4-6；13：2）彼らは子牛をエホバと言って崇拝しましたが、その自己欺瞞は、国家の安全に何の助けにもなりませんでした。それで、私たちは、聖書の神への崇拝であると称して、自国を崇拝することも、マリヤ像やイエス・キリストの像を崇拝することも避ける必要があります。（ホセア14：8）
昔のイスラエル人は、エホバの不興を買う点を悔い改めたので、エホバはイスラエルに対して、次のように言われました。「わたしは彼らの不忠実をいやす。自ら進んで彼らを愛する。わたしの怒りは彼から離れたからである。」「わたしは必ず答え応じ、彼をずっと見守る。」（ホセア14：4，8）北のイスラエルの人々は、エホバの崇拝を再び始めて、エホバの是認と祝福を得ることができました。
私たちはエホバの是認を得るために、救いのために助けにならない偶像崇拝を慎重に避けて、エホバだけを崇拝するようにしましょう。
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偶像崇拝
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ホセア8章・イスラエルはエホバと称して子牛を崇拝する「彼らはわたしに向かって『我が神よ、我々イスラエルはあなたを知っています』と叫びつづけている。・・・サマリアよ、あなたの子牛は捨て去られた。わたしの怒りは彼らに対して激しく燃えた。」（ホセア8：2，5）
イスラエルの十部族王国は、子牛の偶像をエホバと呼んで崇拝していました。（ホセア8：1，2）しかし、エホバは十戒の中で、ご自分を偶像を通して崇拝することを禁じておられました。（出エジプト20：4，5）今日の私たちは、昔のイスラエルの行なった自己欺瞞からどのようなことを学べるでしょうか。
イスラエル十部族王国の最初の王ヤラベアムは、金の子牛をイスラエルの都市ダンとベテルにひとつずつ設置しました。そして、彼は自分の臣民に、その子牛はイスラエル人をエジプトの地から導き出した神を表わしていると告げました。（列王第一 12:26‐30）
イスラエルの人々は、自分たちが、エホバによってエジプトから救い出されたことを知っており、エホバを崇拝したいという願いを持っていました。しかし、ヤラベアムは、巧妙にそれらの人々の願いを変質させて、背教させ、偶像をエホバ神として崇拝させるように仕向けました。
そのため、イスラエル十部族王国の中では、エホバへの崇拝として、子牛崇拝が存続しました。聖書は、イスラエルの歴代の王が、ヤラベアムの始めた子牛崇拝を続けたことを示しています。（列王第二15：17，18，27，28）
ホセアは、その子牛の偶像が、アッシリアの王に対する贈り物となり、子牛崇拝のための場所が滅ぼし尽くされ、イスラエル十部族王国がそのために滅ぼされる結果になると述べました。（ホセア8：4，5，6；10：5-8）予告された通り、北のイスラエルは西暦前740年、王ホシェアの時滅ぼされ、人々はアッシリアに流刑にされました。（列王第二15：29；17：6，22；18：9-11）
このことは、現代の私たちにとって教訓となります。エホバを崇拝すると唱えながら、実際は自国や自国の軍事力や、他の政治組織などを崇拝したとしても、少しもエホバの保護をもたらすものとはならないという教訓です。
大いなるバビロンは、聖書の神を崇拝すると唱えながら、実際は、自国を崇拝し、自国の軍事力に頼っています。（啓示17：5）それによって大いなるバビロンは、聖書の神を崇拝していると思い込み、自己欺瞞に陥っています。しかし、それは実際には、聖書の神に対する崇拝からの背教です。
50.September11.BlueValorRun.NLEOM.WDC.12May2011
by Elvert Barnes 聖書の神を崇拝していると称しながら国家を崇拝してはならない 自国の良いところを認めるのは間違っていません。しかし、祖国を崇拝するのは間違っています。正しく聖書の神を崇拝するためには、国家に対する崇拝から離れる必要があります。しかし、そうしないなら、それによって、聖書の神の怒りを買い、最終的には、自らの滅びを招くことになるでしょう。（啓示17：16）表面的に聖書の神を崇拝していても、何の保護にもならないでしょう。
また、将来神の民は、欺かれて「北の王」や「荒廃をもたらす嫌悪すべきもの」に対する崇拝に屈してしまうのかもしれません。(ダニエル8：25；11：32，35)神の民は、それら政治組織に完全に従うことが、エホバへの崇拝であると思い込むという自己欺瞞に陥るのかもしれません。それで、エホバへの崇拝と称して、政治組織に対する崇拝に陥るという自己欺瞞に気をつける必要があります。
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エレミヤ3章・ユダの行なった売春−偶像崇拝「不実な行いをするその姉妹ユダは恐れもせず、かえって自分もまた、行って売春をするようになった。そして彼女の売春はその軽薄な物の見方ゆえに生じ、彼女はその地を汚し、石や木と姦淫を行ないつづけたのである。」（エレミヤ3：8，9）
エレミヤ3章には、ユダ王国が売春を行なったと述べられています。国家が売春を行なうというのは、何を意味しますか。
エホバはイスラエルに対して、ご自分を「夫たる所有者」であると言っておられます。（イザヤ54：5）エホバは西暦前1513年に、イスラエル人にモーセの律法契約を与えられました。エホバはイスラエル国民の神となられ、イスラエル人は、律法契約を守る責任を担うことになりました。それは、いわばエホバとイスラエル国民の結婚になぞらえることができました。エホバはイスラエル国民の夫となり、イスラエル国民はエホバの妻の立場に立つことになりました。（イザヤ54：5。エレミヤ31：32）
モーセの律法契約の重要な掟は、エホバ神だけを崇拝し、エホバ神以外の神に対する偶像崇拝を禁じる掟でした。（出エジプト20：3-5）ところが、エレミヤ3章の中で、ユダは姦淫、また売春を行なうようになったと述べられています。
売春とは何を意味するのでしょうか。ユダについて、エホバは、「彼女はすべての高い山の上，すべての生い茂った木の下に行ってはそこで売春を行なおうとする。」と述べられています。（エレミヤ3：6）
申命記には、約束の地から立ち退かされた諸国民が、「高い山」また「すべての生い茂った木の下」で「神々に仕えた」と述べられています。諸国民は、それらの場所で偽りの神々のための「祭壇」を築き、「聖柱」や「聖木」や「神々の彫像」を建てて崇拝していました。（申命記12：2，3）すなわち、諸国民は、偶像崇拝にふけっていました。
ところが、ユダとイスラエルは、「そのように行なってはならないとエホバが彼らにお命じになった，周囲にいる諸国民に倣うことさえ[した]。」と述べられています。（列王第二17：15）それで、ユダも諸国民の偶像崇拝の慣行に倣うことをしたわけです。
ユダは、エホバといわば結婚関係にありましたから、ユダがエホバ以外の他の神々を崇拝すること、すなわち偶像崇拝をすることは、エホバに反して売春を行ない、姦淫を行なうことを意味していました。
また、エレミヤ3章では、北のイスラエル十部族王国と、ユダ王国に生じた状況を説明しています。「わたしは・・・不忠実なイスラエルが姦淫を行なったその理由のために，彼女を去らせ，次いで完全な離婚証書をこれに与えた。それでも，不実な行ないをするその姉妹ユダは恐れもせず，かえって自分もまた，行って売春をするようになった。」と述べられています。（エレミヤ3：7，8）
北のイスラエル十部族王国は金の子牛崇拝や、バアル崇拝に傾倒したために、エホバは北のイスラエルがアッシリアによって滅ぼされるに任せました。（列王第一12：28，29；16：31，32。列王第二17：5，6）それは、エホバがいわば北のイスラエルを離婚したことを意味しました。
しかし、ユダはそうしたことが北のイスラエルに起きたことを見たにもかかわらず、それから教訓を学びませんでした。やはり、深く偶像崇拝に沈んでいきました。それで、西暦前607年に、ユダもバビロンによって滅ぼされる結果になりました。
啓示17，18章には、緋色の野獣の上に座っている大娼婦が登場します。娼婦とは売春を行なう女のことです。この大娼婦は、聖書の神を崇拝していると自称しながら、その神に不忠実になっているアメリカ合衆国を意味しています。売春は、聖書的に偶像崇拝をも意味しています。ですから、彼女が大娼婦と言われていることは、アメリカ合衆国が聖書の神を崇拝していると自称しながら、聖書の神以外の神に偶像崇拝を捧げている状況を表しているでしょう。アメリカ合衆国は特に、自国を崇拝するという偶像崇拝を行なっています。
昔のユダが偶像崇拝に陥ってエホバに見捨てられてしまったように、大娼婦の偶像崇拝は、その滅びをもたらすことになります。（啓示17：16）
私たちは、ユダに起こったこと、また大娼婦に起こることから教訓を学んで偶像崇拝を断固として退けるようにしましょう。とりわけ、私たちも国家を崇拝するという偶像崇拝に陥らないように注意しましょう。
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