神の予知力と預言

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  エホバは将来のことを予知することがおできになります。では、エホバの予知力と私たち人間の自由選択をどのように調和させることができるでしょうか。

  もし、エホバ神が、過去において裁きの音信を個人的に前もって告げられたとしたら、必ず死ななければならなかったでしょうか。

  いいえ。
  
  というのは、エホバ神は私たちこのように語っておられるからです。

「わたしが邪悪な者に、『あなたは必ず死ぬ』と言うのに、彼が実際に自分の道から立ち返って公正と義を行な・・・(う)なら、彼は必ず生き続けるであろう。彼は死なない。」(エゼキエル33:14,15)

  神は人間に選択の機会を与えてくださいました。人間は自由意志を用いることができました。

  エホバは過去においては、預言者を通して邪悪な人に滅びるという音信を個人的に宣告されました。もしその人が宣告を無視してエホバの目に悪いことを続けるならば、その人はエホバの言葉の通りになったことでしょう。

  しかし、その人が音信を聞いてへりくだり悪いことをするのをやめるという良い選択をすることもありました。その場合は、その人の良い選択に従ってエホバ神は前もって言われたことを撤回されました。

  このことは、個人の運命は決まっていないということを示しています。
 
  たとえば、ユダのマナセ王はエホバの目に悪いありとあらゆることをしました。そのために彼はアッシリアに捕らえられていきました。エホバの預言者はマナセ王に災いを予告していました。ところが、彼は災いが降りかかるやエホバの前にへりくだり、エホバに祈り続けました。

  もし、彼がそうしていなかったなら、マナセ王はアッシリアで死んでしまっていたかもしれません。しかし、エホバはマナセ王のへりくだりと悔い改めを受け入れられて彼をユダの王位に復帰させられました。(歴代第二33:1,2,10〜13)

  このことは、エホバ神が個人の過去の行動にこだわらず、自由意志の行使に応じられたこと、宣告を撤回されたということを示しています。

  また、このことは、エホバがマナセの運命を予知しておられなかったこと、また運命付けてもいなかったことを示しています。マナセ王は自分の自由意志と行使して自分がエホバを崇拝するかどうか、自分の生活をエホバからの祝福を得られるものとするかどうかを選ぶことができました。

  また、エホバ神が、裁きの音信を個人ではなくある集団に前もって告げられた場合でも、その裁きを撤回されることがありました。

  エレミヤ18章7,8節にこう述べられています。

  「わたしがある国民、ある王国に向かって、これを根こぎにし、これを引き倒し、これを滅ぼすと語ったのに、その国民がわたしの責めたその悪から実際に立ち返るときにはいつでも、わたしもこれに下そうと考えていた災いを悔やむ。」(エレミヤ18:7)

  預言者ヨナが宣べ伝えたニネベの人々の例に示されているように、神は人間の集団の自由意志による悔い改めという良い選択も受け入れてくださいました。そして悔い改めた集団の過去の悪い道を許してくださいました。ですから、エホバ神は国家レベルでの悔い改めの努力にも応じてくださることがわかります。

  エホバは物事を予知することがおできなります。エホバは、現代世界における様々な組織に関してはその究極的な運命に関して予知しておられますが、個人に関しては、将来について予知されている人はひとりもいません。なぜなら、そういうことは聖書に書かれてないからです。

  ですから、エホバ神は、私たち個人の運命を定めてはおられません。それで、エホバは私たち個人、また集団の自由意志の行使に最大限に応じられるということが分かります。

  それで私たちの個人の運命というのは、前もって決まっているのではなく、私たちの側の悔い改めまた自由意志による物事の選択によって私たちの将来が変わりえるということが分かります。

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