随山・不思議の時代

ローマ・バルカッチャの噴水・ベルニ−ニ

あの有名なスペイン広場。

古来より、水路の張り巡らされたローマには噴水が多い。

中でも、ベルニーニは多くの噴水と関わりがある。

スペイン広場は「ローマの休日」で、オードリ−・ヘップバ−ンが

ジェラートをほおばったところとしても有名だが、広場の真ん中にあるバルカッチャの噴水が

ベルニーニの手になるものと知っている観光客はそんなに多くいないのかもかもしれない。

１６２８〜１６２９につくられた。

この噴水を前にして、アートマン・ブラフマン・認識機能・輪廻・業といったことを考えて

座り込み続けているわたしは（写真中央）、相当変わり者に違いない。

 

サン・ピエトロ大聖堂

サンピエトロ大聖堂の上から、サン・ピエトロ広場をみわたす風景はまさにイタリアです。

これがこの小さな国のほとんどです。

ローマ法王の国です。

 

 

人が死んでも、死んだ後に残る世界はその人が見ていたのと同じ世界が残るのだろうか？

その人が住んでいたそのまま世界が残るのだろうか？
残された人々は、その人が生きていた世界と同じ世界で生きて行くことになるのだろうか？

ちがうに決まっている。

でも、ほんとうにちがうのだろうか？

やはり、同じ世界が続くんだろうか。

 

人は、現世の継続を願って「祈る」のでしょうか、現世から解放されたいから「祈る」のでしょうか？

時間がない

若いと言うことがいいのは、「時間」があると言うことです。

当たり前のことですが、「時間」があるということは、取りあえず「存在」の不安を覆い隠してくれているということです。わたしたちはいつか死にますが、若い頃は時間の有限性については気になりません。わたくしの両親は90才を前にして、毎日いつ死ぬのかという恐怖？と直面しながら健やかに生きているとおもいます。「直面」とは否応なく有限性を実存するしかないということで、「健やか」とは一つの「悟り」なんでしょう。

 

若いと言うことは、その「死への直面」する悩みが取りあえず「ない」と言うことです。

わかいころ、せっかくその悩みがないのですから、もっとまっすぐ生きるべきだった。

また有限性に直面して生きる人のことをもう少し考えるべきでした。4406

 

 

 

ピサの斜塔

 

アッシジ遠景

「遠くアッシジの町が山の上まで覆っている。サン・フランチェスコ教会が堂々としていた」  2011.7.15

 

 

聖なるものの雰囲気に包まれたアッシジの里。

 

サン・フランチェスコが小鳥に説法したという里の鳥たちのさえずりが清々しい。

 

聖地の静けさの中ではすべてが洗われる気がする。

 

いっときの、いっときだけの安堵感をつづけようとするおのれ。

 

 

 

人の心底に潜む「寂しさ」は、生まれたときから冥し。

 

その寂しさを紛らわそうと、本意でない振る舞いに明け暮れた。

 

振り返ることはつらい。

 

サン・フランチェスコが放蕩の末ある日突然天からの電撃を受けた。

そして突然衣服を全部脱いで、自らの身体をキリストに投げだし「冥し」を跳び超えた。

うらやましい。

 

 

我は依然として、生まれて来て暗く、そして、死んで死んで冥し。

 

 

 

フィレンツェの果物屋

 

降る雨や雪の一粒を見つめていたい。

じっと、ジィーッといつまでもいつまでも。

三日でも、四日でも、一週間でも、一月でも。一年でも、一生でも。

 

風が町の屋根を通り過ぎていく様を見つめていたい。

心に新しい風の吹き抜けを感じることが出来そうだ。

 

トマトが実を付けた。

実が赤くなるまで、毎日毎日見つめていたい。

そうすれば、みんな美味しいトマトに育ちそうだ。